次(🔼)郎がはたきをか(⌛)けおわり、箒ほうき(👶)をにぎるこ(📩)ろになっても、(👚)ほか(🧣)の部屋は、まだどこもひっそりと静(jìng )まりかえってい(🎧)て、板木(🛀)(mù )の音だ(🖍)けが、いつまでも(🐁)鳴(míng )りつづけ(🆙)ていた。
(💗)そんなはずはない!
次(💯)郎は、その中の「ぼ(💥)く(👭)のほ(🤳)うはたぶん(✈)変(biàn )更(👼)はあ(🚴)るまいと思(🍴)うが(⤵)」と(📼)いう文句が(📯)気になっ(🌛)た(⏫)。もし恭(gō(🏑)ng )一(yī(🗳) )だけ(🏉)の(✊)考えで日(rì )取りがきめら(💓)れるものだったら、そ(🚉)んな(🏕)あい(🅰)ま(🌑)い(🤙)な言(🌳)(yán )いかた(🍸)をするわ(💸)け(🐃)がない。こ(👷)れはだれか(🔊)ほかの人の都(dōu )合を念頭(🥊)(tó(🎧)u )に(✈)おいてのことらしい、もしそうだ(👩)とする(🚴)と、そ(🎬)れ(🌵)は道江みちえの(🤵)着(zhe )京の(🏬)日(⏯)取(qǔ(🔁) )りにちがい(🍆)ないのだ。
朝倉夫(fū )人は、行事(shì )をおわって空林庵に引きあ(😬)げるまえに、わざわざ次郎の室(🔌)にやっ(🏣)て来て、しばらく(📌)話しこ(🤥)んだ。その話(huà(🚓) )の中(🌽)に(🦇)こんな言(yán )葉もあった(🚿)。
朝倉先生は、この話を語(🌻)りお(🎲)わ(🐋)ると、しばらく沈黙(🍧)(mò )した。
塾長(🏚)室(🔐)の掃(🤥)除は(😕)、朝(😛)倉(🅰)先(🚄)生夫妻が(🔵)、空林(🥂)庵の掃(sǎo )除(chú )をすま(🤦)したあと(🧘)、給仕の河瀬かわせ(👵)に手(🚛)つだって(🚘)も(⛽)らって(✒)、自(zì )分(fèn )たちの手でや(📇)る(🐦)ことに(🆖)なってい(🗼)たが(🐎)、次(🧖)郎(🏪)(lá(🚢)ng )も、都(🗓)(dō(❗)u )合がつきさ(👆)えすれば(🕚)、手(shǒu )つだうことにし(💄)て(🗑)い(⚓)たのである。
「ちょ(👺)っ(🌠)とその気があるよ(🍼)うですが、軍隊式(🔞)で(🐇)すから、(🍹)飯島とは質(⚽)がちがいます。気持ちはあんがい純(chún )真じゃない(😡)かと思(🚛)いますが……」
(🏩)講堂では、掃(sǎo )除(🗓)(chú )はもうあらかた終わって、机(jī )や椅(❌)子(😿)いす(🏨)の整(zhěng )頓せいと(🧢)んにとりか(✂)か(💉)ると(🕠)こ(🕎)ろだ(🔗)った。そ(🛥)こは(📔)、第一室と第二室の共(🔰)(gò(📃)ng )同の受(🍵)け(🍮)持ちだったら(💉)し(🌔)く、田川大作や青山敬(jìng )太郎(📀)などの顔も見(🔡)えていた(🔖)。田川は(⏳)、(🌍)例の(🚺)し(🏚)ゃがれ(🚛)た、(🚜)激はげしい号(hà(➰)o )令口調(🌀)くちょうで、ほかの塾生た(👉)ちをせきたてながら、自分(👛)でも椅子(zǐ )や机を(💗)運んで敏捷(jié )びんしょうにた(🛺)ちは(🌧)たらいて(👏)いた。これに反して(💐)、青(qī(🌺)ng )山(🎯)の態度(dù )はきわめて冷静(👶)(jìng )だっ(🎬)た(🥖)。か(📨)れは(😑)、田(🔹)川(🚠)の声には無(wú )頓着むとん(👔)ちゃく(📆)なように、並な(🗿)らべられてい(🏫)く机の(📹)列(liè )をじっとにらんでは、その(🍙)みだれを正していた。――二(èr )人と(🤷)も、(🅱)それぞ(🍀)れに室長(🔯)に選ばれていたのである。
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