「長々(🐦)お世話さまにな(🛑)りました。」
川上を見(jiàn )てきたかわ(🤠)ずは、いろいろと土地の馬(mǎ(😞) )の(🐸)話を(📺)も聞い(🍦)てきて(🔜)そのことを相(xiàng )手(🧤)のか(👲)わずに語り聞かせました(🌟)。
一〇 木像拝見
四(🚧) 馬市の立つ町
六(🍐) 帰郷の日(rì(🥦) )
あのつ(🚜)るから切りたて(🔱)の新(xīn )しい色つやの(🙉)を、ど(🛠)かりとそこへ(⚽)置いた時は、(🍂)だれでも子供(✖)のよう(🔊)に(⛓)うれしい。新しい秋のみのりですから(⬛)ね。ほか(🔶)の家と(📤)同じように、姉のと(🍤)ころでも青(🚰)い夕顔を輪切り(⛽)にして(💢)、かんぴょうに造(zà(🏜)o )るしたく(Ⓜ)をし(🐽)まし(⏱)た。まずその輪切(qiē )りに(🐻)したやつ(🧘)をまな(🚪)いたの(🕟)上にのせます。薄くけずった二本の(😛)竹がまな(🎥)いたの上(shà(🔵)ng )に平行(💆)(háng )に打ちつけ(🍡)てあります。額(é )ひたいつきもまだ若々し(🙁)い薬方(fāng )くす(🤛)りかた(💮)の(🔷)若者なぞが(🧖)、(🐽)細身のほ(🌆)うちょ(🏚)うを片(😐)手に、腕(🚧)まくりで、そのまないたの(🐼)前(🐦)(qián )に(💕)す(🥠)わったと(📃)ころは絵に(🗂)しても見た(🏍)いほ(🕰)どさわやかなものです。ほ(⏩)うち(🐁)ょうが順(⚽)に動(🧕)(dòng )いて、(🌧)輪切りに(🦗)され(👃)た(⛸)夕顔(yá )が二本(běn )の竹の間(jiān )をすべって行きますと、そこか(🔭)ら生(shēng )のままの(🧜)か(🐉)んぴょ(🌷)うが生まれてきます。どうかす(🔋)ると(🍲)五六尺(🕺)あま(🛏)りもあるような長い長いやつも(👝)生ま(💌)れて(🏺)きます。そ(👨)れ(😽)を日(🙏)に(🚷)あ(🏥)て風にか(🍫)わかし(🧥)てか(🌉)んぴょうに造りあ(🔰)げるのです。田園(⏸)(yuán )の(😹)ふぜ(👠)いはそんなところにも(🗞)深(🙍)いもの(🍹)がありました(♋)。
自分のこ(👧)と(💳)を(🈚)ここ(🔗)で少(💲)しお(☔)話(🎲)し(😳)してみ(🚐)れば、わ(🏟)た(🧤)しも仙台せ(🚔)んだい(😊)から東京へ帰るように(👍)なってから、またまた自分の仕事を(🌤)つづけましたが、ま(🗡)だまだ力(🔶)(lì )の足りな(🍉)いこ(🛥)とを思うにつけ、あ(😘)の東(dōng )北(💅)の(🐞)菖蒲(🚱)田(😞)し(🤤)ょうぶたの浜で海(⤴)(hǎ(🍡)i )の(🤝)空気(qì )を胸い(💆)っぱいに(🚪)吸ったり、(🆒)梨畑(🏦)なしばたけやぶどう(🐎)畑の見(🎛)られる仙台(tái )郊外を土樋(🎙)どひというほうまで(🎁)歩き(🔓)回った(🎢)り、あるいは(💯)阿武隈(wēi )川あ(🌾)ぶくまがわの流(liú )れると(🎡)ころま(👾)で行(háng )っ(🚉)てみた(💪)り(📘)したような(🥦)、そん(🎓)な静かな心は(🎦)持てなかっ(😧)たので(🚫)す。そ(🐩)れ(🔵)ば(📆)かりでなく、自分(👱)(fèn )らの(🍽)切(qiē )り開いて出て行こうとする道に(🧙)は(🔭)お手本(běn )というも(⛎)のも少なかっ(🏊)たし、足(📷)もとも暗かったし、これから先(🐸)、自分(👁)のなかから生ま(😀)れてくるも(📯)のを守り育(🕕)てて行くには、(🚗)か(♈)なりの(🗻)勇気と忍耐とがい(🧚)り(👩)ました。
さて、明(🕞)(míng )治の御代みよと(🗣)なっ(🏿)てみますと(⬆)、栗本先生たちが新しい日本(běn )のた(🥦)めにい(✂)ろい(🍡)ろした(📬)くをしておいたことが(⏰)、(🐆)あとに(💹)なって(🐛)わかってきま(🦖)した(🏞)。こ(💡)の国を開(🚣)(kāi )き、世(🌆)(shì )界(jiè(🔴) )諸外国(guó )と条(🚁)(tiá(Ⓜ)o )約をと(💜)り結(jié )ぶということ(🧡)も、先生たちのし(🕋)たくしてお(😌)いたこ(🍭)と(🔠)です。下(🏝)しもノ(🍻)関(wān )せき償金の談(tán )判、(🐇)横須(xū(💊) )賀造船所の建築、陸軍軍制の改革それら(🗜)はみな先生があの小栗上野介らととも(💴)に力をあわせてしたく(🥇)しておいたことなのです(🔹)。今日横須賀(⤴)に日(rì )本(🚁)の(🤚)船を(🚅)造っ(🧑)たり修繕(🥜)した(🎑)りする所が(👣)あ(🧚)って東洋に一つの名物のよ(🕷)うなド(📩)ックがあるの(🤚)も、もとを(❌)ただせ(🏫)ば先生た(㊗)ちが徳川(chuā(🆗)n )の世(shì(🎧) )のあとしまつを(🌺)しながら、よく「(📇)しんがり」(🤜)をつとめて行(háng )ったその(📢)おか(🏓)たみではありますまいか。いったい、徳川の(🗿)世の末(🧚)にあったことは大(🕊)きな黒(🔠)幕(🧤)のうし(🍱)ろにかくれてしま(🐉)って、その舞(🔛)台の上(shà(🤾)ng )で働(⬜)いた人たち(👄)の辛苦もほねお(🔶)りも現われませ(🚕)んから、世の中にそ(🎁)れを知るものも少ないのです。しかし(🕙)、(📪)先(xiān )生は自分の手がらを(🗝)じまんす(👑)るよ(🧕)うな人(🌍)(ré(🏾)n )ではなく、どこまでも徳川時代の(🤸)「しん(🐰)がり」と(🎚)して、本所(suǒ )ほんじょの北(😳)二(èr )葉町きた(🥨)ふ(🦏)たば(🙅)ち(🏴)ょう(🛺)というと(⭕)こ(🍔)ろに退き、髪の白く(🔟)なるま(🃏)で徳(🐄)川の(🕵)世の中(zhō(🏌)ng )を(🕺)見送りま(🏐)し(🎶)た。
「行徳ぎょう(📰)とく」
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