漫画《オナニー 頻度 平均》2行目ライン
オナニー 頻度 平均あらすじ
源(🍟)吉(jí )は寒さの(🆒)ために(🚼)かじかん(🚰)だ手を口(kǒu )にもつて行つて息(xī )を(🕑)ふきかけ(🕡)な(📚)が(📍)ら、馬小(🕍)屋(⚽)から、革具をつ(🌠)けた馬(🥉)を(🕋)ひき出(chū )した。馬はしつぽで身體(tǐ )を輕(qīng )く打(dǎ )ちな(✋)がら、(🛺)革(🎃)具をなら(🕦)して出て(🤥)きた。が、(🔨)外(🥉)へ出(🥙)(chū )かゝると(🍒)、寒い(🚌)のか、何(🛐)囘(🥤)も尻(kā(🎹)o )込みをした。「(🔷)ダ、ダ(🥓)、ダ……」(🖊)源吉は口輪を引つ張(😛)つた(🛹)。馬(🦈)は長(🌒)い顏だけを(🙏)前(qián )に(🗓)延ばして、身體(tǐ )を後(🎠)にひいた、そして蹄(👠)で敷(😈)板をゴト／＼(⏭)いはせた。「ダ(🛳)、(🅱)ダ、ダ……」そ(📰)れか(🛂)ら舌をまいて、(🏠)「キ(🖊)ユツ、キユツ……」(📍)となら(🗃)した。
すると(⌛)、一人が、
「皆に代つて、(🕹)一通りの(Ⓜ)こ(🗄)と(🗄)をお話(🍫)しします。」(🏞)さう前置きをして(🆙)石(shí )山は、百(🎧)姓にはめづら(🐭)しいはつきりした(🆔)、(💅)分(🐅)つた云ひ(🕉)振り(🛀)で（(🈸)勿(📛)論、百(🐺)姓などが殊更(gèng )に改(🥨)まつたときによくあ(🕉)る(🐾)、變な漢(💇)語も使つたが）――(🏾)自(❎)分(fèn )達は(🏄)、(💺)犬や豚などより、もつと慘(cǎn )めな(🎓)生活を(⛽)してゐること、(🏐)――と(💡)ころが自分(🔂)達は何時か(🌗)仕(shì )事を(🙋)なまけた事でも(🍢)あつたか。―(📐)―では、何故(🍐)か。自分達がいくら(🚝)働(🐍)いても働(🤢)い(😻)ても、(🏈)とても何んの足し(🎥)に(🥩)も(🛸)ならない程貧窮(👥)してゐるのは、實に、地(😝)主のためである(🍆)といふことを分(fèn )り易(🔊)く、説明し、今度(🍠)のやうな場(chǎng )合(hé )地主に小作料を收める(🍥)ことは(🏎)「自分達の(😈)死(🐒)」を意味してゐる、(🏦)ナホ我々百姓は、高利貸(🔥)の(🗾)不(⬜)當な利(🛂)(lì(🥏) )息、拓殖銀行の年(🚦)賦(fù )にも(🔌)、苦しめられ(😐)、(🤴)それに税(🍀)金がかゝ(🦔)つてくる。そして出來(lái )上つたものは、肥(🎓)(féi )料や農(🐏)(nóng )具にも引合は(🏺)ない。かう(😛)まで(🕔)、自(zì )分(🖕)達(dá(💺) )がなつ(🤱)てゐ(⏲)るのに(㊗)、だまつ(🌪)てゐられるか。そこで、我々は、皆(❤)んな(📓)にお集(📻)(jí )りを(🌒)願ひ、その方(😣)策(cè(❎) )をきめることにしたいのだ、(🈵)と結(jié )んで壇を(😠)下りた。百姓達(🈹)(dá )は、聞き慣(⬛)(guàn )れない言葉が出(🙂)る(😮)度(dù )に、石(🐻)山(🔂)の方を見(🍎)て、考へこむ(➕)風(📭)をし(♏)た。が、苦しい生(〽)活(🚱)の事實を石(🐙)山に云は(💻)れ(🍐)、(🥤)百(bǎ(🏀)i )姓は、「今更のやうに」、自分達自(🎙)(zì )身の(🔌)慘めさ(💈)を、顏(yán )の眞ん前にと(👨)り出(🏿)されて、見(jiàn )せ(🥕)られた(🏜)氣がしたと思つた。石山が壇から下(xià )りると、急にガヤ／＼し出(chū )し(🍬)た。今(🍅)(jīn )石山の云(🍓)つた事につい(🎇)て、あ(🚟)つち(🏬)でも(♏)、こつちでも話し合(🐉)つた。一番(💵)(fān )前にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、(🈴)「とんでもなえ(🛸)、おつかねえこと云ふもん(🥅)だ(🔟)。」(🦇)とブツ／＼(🐔)云(yún )つ(📯)たのを石(🌀)山はおりる(🏅)時(shí )に聞い(🐩)た。
源吉(✉)は、村(🏗)の(😔)人達(dá(🚵) )五、(😋)六(liù )人と(🕶)、(🍟)朝(cháo )里の(⏰)山奧(🦖)へ入つ(⛩)て(🥕)、しなの皮はぎ(🅿)に雇はれ(💐)るために、(😋)雪が降(jià(📓)ng )つ(😠)たら出(chū )掛けることに決(🤣)めて(🤟)ゐた。そ(🍦)れが二月一(🌸)杯(🌓)でき(👳)り上る(🛠)と、余市(😒)の鰊場へ行(🚚)く(😅)ことにな(😔)つてゐた。そして四月の終り(⛲)頃(qǐng )村へ(🌿)歸つ(🥊)てくる。それはどの百姓も大抵(📛)さうした。―(🔖)―それ(🥅)で百姓の生(shēng )活がカチ／＼だつた(🗓)。
そし(💇)て、眞面(miàn )目(mù(🗃) )に「お前だつ(📌)て、(🌁)目(🔁)さ(🙈)めれば、(🔫)源や文(🤨)(wén )が風邪ひかねえ(🏫)かつ(😬)て氣ばつけて、(🔑)夜(♟)着(zhe )かけてやる(🔷)べよ。」と云つた。
「誰か考(⭐)へがありませんか。」
源(🏀)吉は、自分でも分(fèn )ら(💑)なかつたが、どうしたのか、眼(yǎn )蓋が重(🥍)たく(🙋)て、はつきり開(kāi )けることが出來なかつた。そし(🕗)て顏全體に(🏺)何か粘土(tǔ )でもぬられてゐ(😐)るやうで、自分の手で抑へても、(📻)そ(🔴)れがちつとも顏の(😧)感覺に來なか(🖤)つた。何か別(bié )なものをつかんでゐる(🚪)やうだつた。
「よ(🉐)く(👲)聞いてみれば、お芳ア(🍑)、そんなに札幌(huǎng )さ行(háng )え(🍘)ぎ(❕)たい、行ぎた(🎡)い(〰)つ(♏)て、行つ(🐑)た(🐧)ん(🈲)でねえツて(😙)なア。」
家の中(🌍)にと(➰)ぢこめられて、食ひ(🍋)物(🐅)の(📀)なくなつた(🕵)百姓(xìng )が停(🤰)(tíng )車場(🖌)のある町(📇)に、買ひ物にゆく、馬の鈴(🖊)が聞えた。そ(🏖)の、リン(🏺)／＼とした鈴がそのま(😊)ゝ(🍅)で凍え(🐵)て(🔢)ゐる(🌖)やうな空(🎨)氣(qì )に、ひ(🛹)ゞき返つて、しば(🈂)らく(⏰)、――(🌐)餘程遠くへ行くまで聞(wén )えて(🏞)ゐた。そしてそ(➿)の馬橇が(🛺)雪(xuě )の、茫(📍)漠(🌨)(mò(🙃) )とした(🧔)野原を(📊)、曲(qǔ(⏯) )りく(🏼)ねつ(🚔)て、一(🎲)散にかけ(👂)て行くのが見(jiàn )えた。
そして、眞面目(🤠)に「お前(qián )だつて、目(mù )さ(🧑)めれば、(🛴)源(🕔)や文が風邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜着(🥑)(zhe )かけ(🙄)て(🧀)や(🚧)るべ(🚽)よ。」と云(📡)つた。
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