(💆)塾生たちの(😷)ある者に(🧕)と(😮)っ(👂)ては、(☕)朝倉先生(🦄)のそうしたや(🈵)り(🏜)方(🥁)が、非常に皮肉に感じられた。
次(cì )郎は(🐪)、その中の(🆘)「ぼくのほうは(🌪)た(💘)ぶ(🍳)ん変更はあるまいと思うが」という(📬)文(wé(🔖)n )句(jù(🆚) )が気に(🔀)なった。もし恭一だけの考(🐺)えで日取りがきめられ(🎁)るものだったら、そんなあいまいな言(🤴)(yán )いかたをす(🔙)るわけがない。こ(💺)れはだれかほ(🍤)かの(🚘)人(👞)(ré(🐨)n )の(💞)都合(🏊)を念(niàn )頭(🛸)にお(🎓)いてのことら(🌜)し(🏌)い、もしそ(🏨)うだとする(🆕)と、それは道江(jiāng )みちえの着(🏑)(zhe )京の日取りに(🚐)ちがいないの(📞)だ。
「ぼく(🍮)は、むろん、いけな(🥝)い(🛍)と思います(🔣)。」
「例によって、指導者が(🗄)いるよう(🕰)で(🐍)す(🐐)ね。」
と、朝倉先生は、まじ(🤣)ま(💊)じと次郎(🗳)の顔(🍆)を見ながら、
もっと(➰)も道(dào )江にたいして自分の抱いだ(🖱)いている気持(📏)ちに(🚆)、兄がまだまるで気がつい(🈺)ていない(🕎)ら(💗)しいのは(🕊)、あり(🔊)がた(🎻)いこと(🏛)だ。しか(👯)し、(👸)だか(🦄)らといって、二(èr )人(rén )が(🏣)むつ(🥨)まじくつれだってやっ(🏽)て来るのま(✨)でを、あり(🥣)がたく思(🕎)うわけ(⬛)には(💓)いかない。痛いきず(⤴)は(🥕)、どんなに用(🎨)(yòng )心ぶかく(🛺)さ(👁)わられ(📧)ても痛(🌭)いのに、まし(🕍)て、その(🤳)きず(🕯)に気がつかないで、無(👱)遠慮ぶえ(🖋)んりょにさわられて(🎭)は全くた(🤵)まったもの(⭐)ではな(🙎)いの(💵)だ。
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