あるお(🦌)友だちは年若(🌛)ながら(🏗)判断というものの力に富(🎑)み、あ(🐪)るお友だち(🎶)は思いやりに深(shēn )く、また、(📄)ある(♑)お友だ(💎)ち(🤼)は心の持ち方もよかった(📇)ものですから(🚉)、(😎)なにほどわたし(🍪)は自分(🛥)のまわりにある人たち(😣)か(🤭)ら(❓)教(🙈)えられたか知れ(🔑)ません。
(📂)どこまでも南国(guó )弁(🍃)のつばめ(📀)は、わか(🕴)らないこと(🎾)ばづか(🎆)い(🗯)でそ(🚍)のおいとま(🐶)ご(💇)いに来て、古巣に(🛩)別れを告(😪)げて行きま(🌠)した(🔜)。
あれはわたしなどのま(➡)だ青年(🥠)の(🕛)ころ(🖨)のこと(🔞)で(🎀)した(🤤)が、その(🍤)日(rì(🐎) )の葬(🍝)式(shì )について(🧣)、今だにわたしの胸(🌫)(xiōng )に浮(🌧)か(🍀)んで(💼)くる(🛢)ことが(💧)一(yī(🧛) )つあります。それは『小(🦗)公子』の訳者(zhě )を記念す(💯)るため(🐺)に、い(🐥)ろいろな書物や雑誌(👾)の類が数多くその墓(🌍)のほ(📘)とりにうずめられたこと(🍹)でした。ま(🥤)あ、堅い石の棺(🔮)(guā(🆙)n )かんの中(zhōng )に(🍘)置(💡)いてす(🐃)らどうかと思われ(🥇)るようなもの(💒)を(🙃)、まして漆もはいって(🚝)いない木(⤵)の箱(xiāng )の(✡)中に納(nà )め(🎯)たのですから、よく(🍚)い(🗨)く日もちこたえようとは掛(guà )念(niàn )けね(🦔)んされました(🔽)が(⬇)、し(🤷)かし土の中(🛢)に書物の(🚪)類を(🐵)しまいましたら、(🚳)何がなしにその墓のほとりを立(🥖)ち(🎲)去りがたく(🚔)思わせま(🚗)した。あれ(🤳)から、もうかなりの年月がた(😗)ちます。し(🕦)かし(🐔)時を記(📐)(jì )念しよう(😋)とする人(🧤)々の心は長くその土に残りました。
人の世(shì )はふしぎなもので(🤾)す(😒)ね(💐)。その時(shí )わたしが木村先生を(👋)おたずねし(🚎)なかったら(🐻)、小諸義塾こもろぎじゅくのあることも知らな(🖲)かった(🚧)でしょ(🏊)うし、(📇)先生の教(🛏)育事業を助け(⛹)るようにと(🏤)の(🚶)ご相談も受けなかったでし(😑)ょう。わたしは(🔕)よく考え(👱)た上で(📵)とお答え(🍑)して、いった(🍮)ん東京へ帰りました(🛬)。た(🦃)だ先生(shēng )のよう(😔)な(🚁)人が小(🈚)諸(zhū(👖) )あた(🔂)りに退いて、学校を建(jià(👮)n )て、地方の青(qīng )年を相(📉)手に田園生活(🌔)という(🌴)ものを楽しんでおられ(🔏)るのをゆか(🌹)し(🐭)く思(💊)ったことでした。
そんなことを半分ひとりご(✏)とのよ(🐭)うにしながら、白鞘(👟)しらさやを(💆)ぬいて(📦)見せました。にお(🔛)いと言(yán )って(🕤)い(🃏)いか、ひびき(📰)と言(🍖)って(🗒)いいか、わ(🕐)たしに(🔷)は(🏨)その刀を形容す(🎠)る(🕙)こともでき(🔜)ません(🆒)が、見(🈵)ているうちにこちらの心が澄んで(🚟)くるような作(🐟)で、ことに力(🤡)をこめて鍛えてあ(🍆)るそ(🦖)の刀の重(chóng )さにはおど(🍠)ろか(⛔)されま(🆗)した。来助老(lǎ(🐻)o )人はそ(👇)の年(⏫)になっ(👜)ても(🛢)、物(wù )を(♒)学ぶ心の衰(🍖)えない人とみえ(⚓)、刀鍛冶(😸)とは言(yán )いなが(🙏)ら『輿(yú )地志略(luè(🛢) )よちしりゃく』のよ(🐟)う(😢)な地理(lǐ )書を(♊)そば(🍥)に置(zhì )いて(🎟)、世(shì )界のことを知ろうとし(🏄)てい(😇)ると(🙈)ころもありました。老年になっても(📂)こん(🈴)な(💣)人(rén )もあるかと(☝)、そう(✂)わたしは思いまし(🎋)た(⛹)。
七(♌) 秋を迎え(🛴)て(😘)
「ハー(😐)ン。し(😸)てみると(🕳)、お前(💢)さ(😕)まもさる(🌺)なかまか(🐞)。」
ひ(🙌)どい(🥌)ものですね(🏠)。は(🏖)げしい風と、砂(shā(🆓) )と、(🦅)やけ石(😺)の間のような火(💊)山(🏹)(shā(🥄)n )のすそ(🎣)に(💷)も、住めば住ま(😬)われ(🤮)るようにな(🐤)りますね。まあ、その地大根(gēn )の味をかみ(😣)あてたころから、わたしの小諸時代(dà(👠)i )がほんとうに始ま(📚)った(🐔)と言(yá(📐)n )って(🎪)もいいのですよ。
五 行商
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