(🌋)そして(🏌)、「この事に對(🔌)して意見のある方は(🎐)、手(🗳)をあげ(💮)て自分に(♟)云(🛎)(yú(🍹)n )つて貰ひ(🛌)た(🐳)い。」と(🚽)云(yú(🏣)n )つた(✳)。
「馬(mǎ )鹿に澤(zé )山だな、ど(💟)うしたんだ(🕠)。汽車(🦂)(chē )は(👵)まだゞ。えゝよ。」
その(⚾)途端(duān )に、源吉の身(🙃)體(⛱)がひよ(🈵)い(🏏)と浮(🤑)き(🚩)上(shàng )つた。「えツ!」氣合だつた。――源吉(📽)は床(🈶)(chuáng )に投げ出されたとき「(😊)うむ」(🥁)と(🚜)云(yún )つた(😔)。と見る/\肺が急激(👒)に縮ま(🙆)つてゆく、苦しさ(🆗)を感(🐏)(gǎn )じた。そして、自(zì )分(fèn )の體(tǐ )が床から下(💑)へ(🐺)そのまゝ、グツ、(🏟)グツと沈んでゆくやうに感じて……が、それから分ら(😜)なく(⛑)なつ(👒)て(🌍)しまつた。
年(☔)寄(jì )つた百姓が(🏭)上(shàng )つた。――色々説をきいた(🚷)けれども、みんな(🍥)「不義(➗)(yì )不忠」のこと(🍺)ばかりだ(🐐)、と云つた。言葉が(😅)齒(chǐ(👌) )からも(🌯)れて、一(yī )言々々(🚙)の間に(🔦)、シツ、シツといふ音(yī(🔩)n )が入つ(📷)た。――(🛹)地主樣(yà(💏)ng )と自(🔵)分達(📵)(dá )は親子のや(🍋)うなも(🐻)のだ(📨)。若いものは、(➡)それを忘れ(🥌)てはなら(🦐)な(🌛)い(📌)。「いやしくも」地主(🥏)樣にたて(📡)つく(⛑)やうな(🥄)ことはし(⏳)な(🎷)いこ(⏲)と(🙊)だ。「畑(tián )でも取り上げら(🎧)れたらどうす(✉)るんだ。」――さう云(yún )つ(🌂)た。「お父アーン、(📝)分つた(😯)よ(📴)。」と(🦊)、後(hò(🙌)u )から叫んだものがあつた。終(zhōng )つて(🐩)その年寄(🐗)が壇(🤑)を下(xià )りると、又(yòu )ガヤ/(🈯)\し(👆)た。
ぴたり押へ(🆚)ら(♊)れた沈默だつた。次の(🧚)瞬間、然し源吉の意(yì )見は一(🎙)たまり(👙)もなく(🛫)、皆が口(📅)々に云ふ罵言(🍋)で、押しつ(👼)ぶされてしまつた。
柱時計が四つ、ゆ(⚡)るく、打つた。母(mǔ )親は、(🗼)びつ(📛)くり(🥐)し(👗)て(📳)、(🎭)今度は本當に(📮)眼をさま(🌃)した。そ(✝)して(🛫)、くるつと圓(🅿)く(🔑)な(🚱)つて(🎪)寢(💂)て(🧔)ゐる由を(🈶)ゆり起し(🌶)た(🔷)。由は眼(😀)(yǎn )をさますと、不(🍽)機嫌(🏥)に、ねじけ始め(🛤)た。
源(🈸)吉はいきなり――(🖇)いき(🎏)なり顏(🛀)をなぐ(🔇)られ(🕚)た、と思つた。自分(🎺)の體が瞬(🚶)間ゴムマリのやうに縮(😹)(suō )まつたのを感じ(💚)た(🌑)。
そして(🍪)、「(🚲)陳述(💽)書」(🅰)を五(wǔ )分も十(⚫)分(fèn )も(🏾)かゝ(😥)つて讀ん(💞)で(🔏)し(⏰)まふと、「馬(🐧)鹿(lù )野郎。一昨日(rì )をとゝ(🍲)ひ(🧛)來(🏫)い!」と、ど(💥)なつ(⚽)て、それを(♎)石(shí )山の膝に投げかへして(💯)よ(🐾)こした。
何(🥂)日も(🐮)、(🗑)何日(🥎)も續い(🚲)て(💿)、しつきりなしに吹雪(xuě )いた。百姓(xìng )はその間家から一(yī )歩も(💷)出な(🐷)いで過(guò )ご(📌)した。窓(chuāng )から覗いて(🐫)みても、(🌏)たゞ眞白で、何(hé )も見(💁)え(🦄)なか(😹)つた(🆘)。時々、家がユキ/\と搖れた。そして、やうやく吹雪が(🤨)上(🎴)つた。戸をあけると(🔈)外につ(🔓)もつてゐる雪が崩(💉)れ(🐠)て家(🚼)の中に入つてきた(👂)。
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