卷(🏑)舌で、(🎫)馬の(🗿)手(🤝)綱を(📜)と(⏫)るの(🏞)が聞えた。後から(😭)來(🕚)た仲(zhòng )間と(🔑)何(🎡)か(🥪)話(huà(📳) )してゐる。走(🐢)つて(🔃)きた馬が、いきり立つて、(🎭)首(🥩)を高くあげながら(✴)、嘶(sī )いた。鈴は、後か(🍟)ら後か(💒)ら(😣)と聞(📲)え(✉)てき(🈳)て、十二、三(sān )臺もと(🚈)まつ(🐸)たら(✏)しかつた。由(👙)は、窓か(🚳)ら覗(🤷)いて、何(🏺)頭來たとか、誰々だとか(🌆)、一つ/\云(🤡)つて母(🍵)に(📖)知(zhī )らせた(🍅)。表(biǎo )の騷(sāo )ぎはだん(😁)/\(👯)大きくなつて行つた。馬のいななく(🖋)聲や鈴の音(🖨)や、百姓達が、(🐠)前や後の仲間を呼び(🚰)交(jiāo )はすや(🎭)うにしやべつてゐるの(🦆)や、それ等が一つになつて、どよめきになつ(🍜)て聞えた。由は、うれしがつて、窓(chuāng )にぴ(⛽)つたり顏(yán )をあてなが(👱)ら、(🛐)一(yī )生懸命に(💈)表を見(jiàn )てゐた。母親は、(⛔)獨(dú )言のやうに、(⛪)「罰當(dā(🎋)ng )り」とか(🚩)、「ふんと(🤮)に(🌹)碌(🐷)で(🏭)なし(📈)」だ(✉)とか(🍀)云(🤴)つた(🧔)。表へは出て見なかつ(👥)た。
その(⏬)ために(🧘)、一時(🈸)とまつた(👥)馬橇(🐕)が(✳)、又順に動き出した。その(🏒)踏(👪)切(qiē )を越(yuè )す(😸)と、今度は鐵(tiě )道(🍿)(dào )線(xiàn )路に(🕕)添(🎆)つてつい(✂)て(⭐)ゐる(🍛)道を七、八(🕐)(bā )丁行けば、そ(🐘)れで町に(🕴)は入れた。「(🏟)さあ、愈※(🌎)(二(🐫)の字点、(🤕)1-2-22)し(🛠)め(🎯)て(🔠)かゝるんだぞ。」さう(🌎)いふのが、前から順(🤣)次(🔮)に(🥏)皆(🐸)に傳(🙏)つてきた。
「源吉君(jun1 )、殘つて一つ相(🤬)談(tá(🦍)n )に(👏)乘つたらどうだ。」と、(🛂)若(ruò )い一人(rén )が云(yú(🔺)n )つた(⛔)。
「よく聞(🍍)いてみれば、お(🧙)芳ア(🌜)、そんなに札幌さ行えぎ(⏱)たい(🦒)、行(háng )ぎたい(⛹)つ(👄)て、(🌭)行つたんでねえツてなア。」(🌐)
「大(🏚)きな(🏣)圖(😰)體しやがつて、この(🛬)野郎。」
源(yuán )吉は年(✈)寄つた母親の後姿(🍧)を見(💔)(jiàn )てゐた。白(🔓)髮の交つてゐるゴミの一(yī )杯(bēi )く(⛺)つ(🔤)ついてゐるモシヤ(🤯)/\した髮の下から(🏃)、(🍱)皮だけたる(🤛)んだ、(🔀)生氣ない首筋(🥍)が見えた。肩がすつかり(😝)前こゞみ(🏊)になつ(🎴)て、腰(👮)もまがつてゐた。帶の代り(🈵)にヒモをしめてゐ(🚎)た。身體全(🥖)(quán )體がまるで握り拳位(🐞)にしか見えなかつた。源吉(🍌)(jí )は今(😪)更(gè(🎲)ng )、氣付(🚂)(fù(🤔) )いたやうに(🎣)、「年寄(jì )つた(🎰)な(♓)ア!」さう、思(📵)つた。
ぴたり押(🏐)へられた(⤵)沈默だつた。次の瞬間(🤷)、然し源吉の意見(🔜)は一た(🌂)まりもなく、皆(🌬)が口々に云(yú(🐘)n )ふ罵言(🍽)(yán )で(🧢)、押しつぶされてしまつた。
「又、表さ出(🙃)ねえで。なんぼ癖(🤬)惡いんだか。――(⬜)あどから臭せくツて!―(⌛)―赤びつき(赤(chì )子(zǐ ))(🙄)でもあるまいし。えゝか、あと(🐺)から(😴)兄(🛃)から、うんブンなぐられる(😫)べ!」
が、それは(⬜)いづ(🤢)れ、詳しく書く(🚬)つも(🧕)りだ(🥉)。そつちではどうし(😻)て暮し(👸)てゐる。もし(😠)なんなら、(📐)手紙(🎂)を書い(🦕)てく(📓)れたら有(yǒu )難(nán )い。
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