日本《オナニー の 語源》2行目ライン
オナニー の 語源あらすじ
と、大沢(zé )はその生(🎇)徒(tú(🍣) )を見て、
（五年生(🐑)に口実(🚫)を与えては(🧞)ならない。）
「恭ち(😐)ゃ(📻)ん、何か聞いた？」(😆)
「かまうもんか、(🦒)これも校風(fē(🎊)ng )刷(🎳)新(🐺)さっしんの(🔲)ため(⚓)だ(🕠)。」
（(🦂)二(🦏)人(rén )は、自分(fèn )のことを、もう何か話しあったに(💂)ちがいな(🤰)い。）
「そ(🗞)んな(🌡)こと、(🚎)あ(🎄)りません。」
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《オナニー の 語源》よくある質問
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Q6《オナニー の 語源》評価:
A (❓)始めて木曾の大溪に逢ひ(📣)しは、妻(🙏)籠(🥟)つまご驛を經て、新舊兩道(💲)の分岐點なるな(🉐)にがし橋と稱(🏤)する一溪橋を渡(🍒)れる後のちにあり。わが最初の寓(🐧)目(➿)ぐうも(👼)く(🐙)の(📂)感は如何いかん、(🏺)われは唯前山ぜ(🍆)んざんの麓に沿う(🏽)て急駛(👺)きうし奔(🕶)跳ほん(🚬)てうせ(⏪)る(💛)一道の大溪(🍳)と傍か(Ⓜ)た(🔇)はらに起伏出沒する數箇の(🦌)溪(😖)石とを(🚫)認(🖍)めしに過ぎ(🏫)ざりしと雖(♑)いへども(🚘)、しかも(🏹)その鏘々さう／＼として金石を鳴ら(🖼)す(🚏)が如(🥙)き音は、久しく山(🀄)水に(🅰)渇し(🚵)たるわが心を誘(🌮)うて、(🐃)思はず我をして手を拍うつて快哉くわいさいを(👄)叫ばしめ(🐀)ぬ。溪けいに沿ふて(🔀)猶進むこ(🌘)と數(📡)歩、(🍦)路は急に兩傍りや(♑)うはう(🏰)よ(🔺)り迫れる小(🚲)丘陵の(🔠)間に(🌿)入いりて(➡)、溪聲俄かに(🙍)前に高く、※(🏫)(「金(🍼)＋(🏸)堂」(🔼)、(🚽)第4水準2-91-34)鏗だうかう(👬)たる(🏬)響は復(🍬)また以前の(💏)※(「口＋曹(🛍)」、第3水準1-15-16)々(🦕)さう／＼切々せつ／＼たる(🍭)に似ず、訝いぶかり(🍴)つゝも猶進(🦖)めば、(🚴)兩傍の丘陵は忽ち(🤚)開けて(🔴)、前(⬆)に(🦎)一大奇景の横(🤯)よこたはれるを見る。
A「ふん、(💡)有難う(🌐)」
A 驛の兩側を流れ落つる小溪、それ(❣)に臨のぞみ(🦐)て衣洗へる少(👥)女を(😐)とめの(🦇)二人三人ふたりみた(🔛)り(🔊)、疎まばらに繁茂せる桑の畑な(✍)どを見つゝ、少時し(🕤)ば(🈯)しが程行けば、果して山田(🍊)屋(🌄)といへ(🕠)る飮食店あり。さ(💴)れ(💲)ど旅客の(💓)來りて(🧑)憇い(♌)こふものも(😉)なけれ(🦐)ばか、店頭みせ(🐵)さ(🕋)きには(📗)白き繭の籠を幾箇いくつとなく(😓)並(🎽)べら(🌳)れ、(🔱)客(🎯)を待(😳)てる準備よ(🦌)うい(🧤)は更に見え(🎍)ず(🦈)。檐(👪)頭えん(⛱)と(🥑)うに立寄りて、何にてもよし食ふべきもの(😝)あ(🏄)りやと問(🦅)ふに、素(🙈)麺(🏆)そうめんの外に(🆑)は何(💷)物もあらずと答ふ。止むなくこれを(🚷)冷させて(🧐)食(♍)ふ。常は左程好このまざるものなれ(❗)ど(🎠)、その旨うまきこと(📥)譬たとふる(🔡)にもの無し(😟)。山の清(🍔)水の冷ひやゝかなるが爲(📓)めなるべし(🤖)。
A同年(🍠)。五月小。十五日(💪)、丙寅、未剋地震。十九日(😜)、庚午、(👟)小笠(🍐)原御牧の(📡)牧(🕍)士と、(🛒)奉行(👺)人三浦平(📷)六兵衛尉(📛)義村の代官(🍪)と(⛎)喧嘩の事有り(🏑)、今(🔤)日沙汰(🥐)を経らる、此の如き地下職人に対し、奉行と称して(🏽)恣(🛺)に張行(🌶)せ(🚨)しむるの間(✖)、動もすれば(💫)、喧(🕺)嘩に及ぶ、偏に公平を忘るるの(🔝)致す所なり、早く義(⭕)村の(🥟)奉行(❇)を改む可きの由(🆘)仰出され(🌗)、佐原太郎兵衛尉(😋)に(🔚)付せらると云々。
A「リ(🐼)ヽー自(🐝)分のと(🏁)こへ置いといたら、きつと(🔞)あ(🙋)んたが会(🏇)ひ(🔗)に来るやろ云ふと(🕔)ころやねん。なあ、さう(🥒)だつし(🥑)やろが。」
A「(🥍)ご(🦅)ま(🏀)かすな。それは(🎄)無(👗)智な詭(😨)弁だ。冗談はさて置いて、(🚷)いつたいあの、ゴミ(🎊)の(😘)やう(➗)なものは何だ。やつぱり、鯛(💺)かね？ ま(🏳)さ(🙇)か、火事ぢやあるまい。」(🚴)
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