二(🎤)七(二三(🌩)二)
「(😞)恭敬(jìng )なのは(👖)よいが、そ(🆕)れが礼に(🎡)かなわ(🥫)な(🎇)いと窮屈になる。慎重なのはよ(🏭)い(🏽)が、(🌔)それ(💆)が礼にか(🚨)な(📜)わないと臆(yì )病に(🏄)なる。勇(yǒng )敢(gǎ(🦀)n )なの(🛵)はよ(😍)いが、それが礼(👠)にか(🖥)なわないと(⤴)、不(😶)逞にな(⛩)る。剛直なのはよい(💶)が、それが礼にかなわないと苛酷に(💻)なる。」
一〇(一(🌦)九四(🎽))
一(👢)(yī )四(🕢)(一(yī )九八)(🛴)
「正(📖)面(⏭)切って道(dào )理を説(shuì )かれると、誰(shuí )でもその場は(👕)な(🎺)るほどとうなずかざるを得(🌑)ない。だが大事なのは過を改めることだ。やさしく婉曲(🔪)に注意(📆)して(👞)も(🍄)らうと、誰(🍰)で(🏊)も気(qì )持よくそ(✌)れに耳(🤕)を傾ける(㊗)ことが(🕘)出来(😨)る。だが、大事(shì(😳) )な(🐵)のは、(🛹)そ(📸)の真意のあるところをよく考えて見(jiàn )ること(🦓)だ。いい気(qì )になっ(🥕)て真(🔴)意(🎶)を考え(👖)て見ようともせず(🤓)、表面だ(🎓)け従って過(guò )を改めようとし(🏦)ない人は(🎚)、私には全く手のつけよ(✌)うがない。」
○ 本章は一(yī(🐶) )六(liù )九(jiǔ )章(zhāng )の(🥧)桓(♏)※(「魅」(🍷)の(🎧)「未」(🔷)に代えて「(📩)隹」、(🙄)第4水(shuǐ )準2-93-32)の(🍻)難にあつ(🌖)た場(🍛)合の言葉(yè(🕜) )と同様、孔子の強(qiáng )い信念(🗂)(niàn )と(📛)気魄(♍)とをあ(⬜)らわした(🥋)言葉(🐿)で(✅)、論(😈)語の中(zhōng )で極(jí )め(🈳)て(😆)目立(🏩)つた(💱)一章である。
○ (🏾)孔子(🤔)(zǐ )の言葉(🎽)(yè )は、(🎌)平(🌎)凡らしく(🚝)見(jià(📄)n )え(🍲)る(🕵)時ほど深い(🐤)ということを(🔸)、私はこの言葉(😏)によつて特(🔖)に痛感(📥)(gǎn )する。
「何(hé )とい(🏌)う荘厳さだろ(🌆)う(😵)、舜(🌠)し(👌)ゅん帝と禹(yǔ )う王が天下を治(zhì )めら(🏔)れたすがたは(👒)。しかも両者共(🔭)に政治(🔏)(zhì )に(♋)は何の(🐾)かかわ(♋)りもないか(🥚)のよう(🎦)にしていられたの(😍)だ。」
「鳥は死ぬまえに悲し(🎳)げな声で鳴き、(🥙)人は死ぬ(👓)まえに(🥋)善言を吐く(🕑)、と申します。これ(🚮)から(🛷)私の申上(shàng )げ(🐝)ますことは(🕦)、私の最後の言葉でござ(👃)いますから、よ(❗)くおきき(🤙)下(🤕)さい。お(🤕)よそ為政家が自(zì )分の(🌏)道として(💫)大切(qiē )にしなけ(💭)れ(🍘)ばなら(➰)ないことが三(🕧)つあります。その第(😸)一は態度をつつし(🌑)んで粗暴(bào )怠(🖼)慢に(🧚)ならないこ(🐒)と、そ(👴)の第二は顔(🕤)色を正しく(🏙)して信実(shí )の気持(chí )があふ(🈸)れること、その第(🏮)三は、言葉を叮重にし(😧)て野(😗)卑不(🎞)合理に(🏿)ならないこと、(🔫)これで(➰)あ(🏊)ります(🤱)。祭(🤔)典(diǎn )のお(📜)供物(😭)(wù )台(tái )の並べ(👮)方などのこまか(📴)な技(🐞)術上のことは、それぞれ係の役人(ré(🔢)n )がおりますし、一々お気にか(🍲)け(🚉)られなく(🤶)ともよいことで(🕟)ございます。」(🈶)
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