「楽長!」
陽(😠)(yáng )貨は、座(🗃)につくと、いかにも熱意のこもった(🧒)ような口(🏳)調(dià(🙉)o )で説き出(chū )した。
彼のために多(duō(🗺) )分(fèn )用(yòng )意されてい(🌳)たであ(💓)ろう午飯を、彼の帰ったあと(🌴)、陽(yáng )貨(🍬)がどんな顔をして、(🥁)どう仕(shì(🔲) )末したかは、孔(kǒ(🧚)ng )子自身の関(wā(☝)n )するところ(🌯)ではなかったので(⏩)ある。
子、(💸)魯の大師に楽が(🕌)くを語つ(📥)げて曰く、楽(🎐)は其(qí )れ知るべき(🖨)なり(🈁)。始(🙊)めて(💸)作おこすとき翕(👔)如きゅう(🛩)じょた(🚯)り。之(🏂)を従は(⤵)なて(🎞)ば純(💿)(chún )如たり。※(「(🕝)激」の「さんずい(👡)」に代えて「白(🙏)(bái )」、(🎡)第3水準1-88-68)如きょうじょ[#ルビの「きょうじ(🤵)ょ」(✉)は底本(🥛)では「(💊)きよよ(✈)じょ」]たり。繹如えき(⚫)じょ(😡)たり。以て成(🎛)る(🚤)と。
「随分歩いた(🕣)ようじゃ(🎩)。そ(💞)ろそろ帰るとし(🎅)ようか。」
と答えた(🌹)。仲(zhòng )弓(gōng )は、(🥟)孔(🕓)子(zǐ(✂) )がこ(👱)の言葉(💕)によって(👊)、彼(bǐ )に「敬(jìng )慎」と「(🍘)寛恕(shù(📶) )」の二徳を教え(📰)た(🏚)もの(🐇)と解(🛷)して、
(😎)孔(🏠)子はそ(💂)んな(🚑)ことを(🔰)考(🗂)えて、いい機(🐓)会の来るの(🈲)をねらっていた。
仲(🌎)弓(gōng )は(🚔)寛仁(🐆)大(🔼)度(📯)で、もの(🌠)にこせ(🕚)つかない(🧒)、しかも、徳行に秀でた高(👵)弟の一人なので(📅)、(⛸)それがまるで当って(🍺)い(👲)ないとはいえなかった。しか(🏤)し、(🍫)それ(🤶)にしても、讃めようが少し大(🕝)袈(🏃)(jiā )裟(💕)すぎは(🏻)しないか、といっ(🆙)た気分(🥄)は、(📮)門(mén )人たちの誰(shuí(🏻) )の胸(xiōng )に(😸)もあった。
――陽(yáng )貨篇(💑)――
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