オナニー 女 エロ8

A「そうだよ、(🧡)全(🥂)く。………(🚇)昔(😪)の人は文法(🔥)なんかは考えない。ぼんやり心持が分る、――(🚻)―(🛢)その程度で沢(🚭)山なんだね。そのぼんや(🎼)りとしている(🍼)ところに却って余韻があるんだね(🎡)。たとえ(🧖)ばこ(🐔)ん(🤝)な(👆)文句があ(🌯)る、(📰)―――(😇)」

Aその時、ど(🕘)うして話(🐢)題が其処へ落(🐛)ち(🍛)込んだの(🎉)かは明瞭でないが、何(🔙)でも(💗)我れ／(✡)＼は(🛅)其の頃(📓)の我れ／＼(🍈)には極(👎)く有(🥙)りが(🥥)ちな恋愛問題に就いて、勝(🅱)手(🏂)な熱を吹き(👴)散ら(🍿)し(🐽)て居たかのやうに記(🐥)憶する。それ(🤫)から、自然の径(🥀)路とし(⛱)て人間の犯(🥡)罪と云ふ(🍵)事が(🐏)話題に(♍)なり、(⏫)殺人とか、詐欺とか、窃盗(♐)などゝ云ふ言葉がめい／＼の(🦌)口に上るや(📗)うになつた。

A　前に挙げた(🤮)淀(😠)川両岸の絵本に出(🍲)ている(🎅)橋本の図を見(🍫)ると(🤭)月が男山のうしろ(🥍)の空にかか(💮)ってい(🆙)てを(❇)とこ(🥁)や(🆚)ま峰さしのぼる(🥛)月(🧚)かげにあ(🏥)ら(🛺)はれわた(⛷)るよど(😅)の(📪)川舟という景樹(🚈)かげきの歌と、新月やい(🥕)つを(🏟)む(🐊)かし(🍊)の(🔶)男山と(🌿)いう其角きか(♈)く(🥌)の句と(⌚)が添えてある。わたしの乗った船が洲(📫)に漕(🚚)ぎ寄せたとき男山は(🈸)あだかもそ(🧀)の絵にあるよう(🛀)にまん(🔶)まるな(🎗)月(🕎)を背中にし(🍨)て鬱蒼うっそうとした木々の繁し(🥉)げみ(🐄)がび(🙂)ろうどのよう(🏙)なつやを含み、まだ何(💥)処やらに夕(🌪)ば(🏢)えの(🧟)色(👨)が残っている中空なかぞらに暗く濃(🌠)く黒ずみわたっ(😺)ていた。わ(👶)たしは、さあ(😯)こちらの船へ(♒)乗って下さ(🔛)い(📥)と洲のもう一方の岸で船頭が招い(📿)ているのを、いや、いずれ(😦)あとで(🦈)乗せても(🔱)らうが(🔚)しばらく此(📇)処で川風に吹かれて(🍝)行きたいからとそういい捨てる(🛵)と露にしめ(🌞)った雑草の中(⤵)を(🏓)蹈ふみしだきながらひ(🗼)とりで(🍝)その洲の(🔚)剣先の方へ歩(🤒)いて行って蘆あしの生はえ(🚕)ている汀みぎわのあ(🎬)たりに(🌲)うずくまった。ま(🌀)ことに(🦇)此(😖)処は(🐺)中流に船(💼)を浮かべたのも同じで月下によこたわ(🙈)る両岸のながめをほし(⛔)いまま(📬)にす(🐇)ることが出来る(😵)の(😖)である。わたしは月を左にし川下の(🔊)方を向いているの(🚳)であったが(🐀)川はい(🌁)つのま(🐺)に(🌫)か潤(📝)うるお(🖼)いのあるあお(🥫)い光りに包(🐁)まれて、さっ(😜)き、ゆうがたのあかりの下で見たよりもひろ(🤒)びろとしている。洞(🎱)庭(🚾)湖どうて(👋)いこの杜詩と(🚻)しや琵琶(😲)行(📻)びわこうの文句や(🤛)赤壁(👆)せ(🍌)きへきの賦ふの一節など、長いこ(🚸)と想い出(🎬)す(✅)おりも(❌)なか(🍬)った(🌓)耳(🐓)ざわり(🚪)のいい漢文(🕡)のこ(🎭)と(🥣)ば(⚪)がおのずから朗々ろう(🤫)ろ(🎿)う(🎅)たるひ(⛺)びきを以もって唇くち(👗)びる(👮)にの(🎥)ぼって来る。そういえ(📆)ば(🈚)「あらはれ(🧡)わたるよど(♐)の川舟」と(🍰)景(👊)樹が詠よん(🍕)でいる(🅱)よ(🌐)う(😣)にむか(🚊)しはこ(🍽)ういう晩にも三十石船こくぶ(🕤)ねをはじめとして沢山(🌟)の船がここを上(🦕)下して(🕎)いたので(🌞)あ(👯)ろうが(🍖)今はあ(💭)の渡船と(🚝)せん(🐐)がたま(🎆)に五、(⬇)六人(➰)の客を(🚀)運(🚫)んでいる外にはま(🤫)っ(🍨)た(💘)く(🚳)船らしいものの影もみえない。わた(🎠)しは(🍻)提げてきた正宗の罎(💕)びんを(🍺)口(😸)につけて喇叭(👒)らっぱ飲みし(💧)な(🥥)がら潯陽(☕)江頭じんようこうと(🦆)う夜送レ客(🛠)よる(🚁)きゃくをおくる(🌼)、楓葉荻(🤢)花(📩)秋(👙)瑟々ふうようてきかあきしつしつと(⏭)酔いの発するままにこえ(🥔)を挙げて吟じた。そし(📰)て吟じながらふとかんがえた(🍶)ことというの(🚢)は(🚴)この蘆(🤧)荻ろてきの生おいしげるあたりにもかつては白(📥)楽天はくら(👨)くてん(🦔)の琵琶行に(🍡)似たよう(🍠)な情景がい(🐔)くたびか演ぜ(😣)られ(🔍)たであ(🥂)ろうという一事であった。江(🚻)口や神崎が(🛬)この川下のち(📅)かいところにあっ(🍌)たとす(🚛)れ(🛂)ばさだめしちい(🖤)さ(🍭)な葦分あ(🍽)しわけ(🍜)舟ぶねをあやつ(🥠)り(💯)な(🎺)がらここ(🎷)ら(🏭)あたりを徘徊(⛷)はいか(🚤)い(😄)した遊女(🤺)も少くなか(🎿)っ(🚐)たで(💍)あろ(🐊)う。王朝(🚲)の頃大江匡衡お(💓)おえのまさひら(♍)は『(🐣)見遊女序ゆうじょ(👠)をみるの(🈷)じょ』を書いて(💀)この川筋の繁昌はんじょうをしる(🦊)し婬風(🆓)いんぷ(📶)うを(🍑)なげい(🔳)ているなかに、河陽ハ則すなわチ山、河、摂(♋)、三州(🥔)ノ間ニ介シ、天(🚞)下ノ要津ようしんナリ、西(🍆)ヨリ、東ヨリ、南ヨリ、北(⚾)ヨリ、往(🌝)反ノ者此(💳)こノ路ニ率したがヒ(🤯)由よラザルハナ(🎷)シ矣(😍)、其(🌅)そ(〰)ノ俗(🔹)天下ニ女色ヲ衒て(😿)らヒ売ル者、老少(😪)提結シ、邑里ゆうり相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客ヲ河中ニ遅ま(🍥)チ、少わかキ(🕶)者ハ脂(🔃)粉謌咲(🐃)か(🚴)しょうシテ(✍)以テ人心ヲ蕩ま(🌼)ど(🍹)ハシ(🌵)、老イタル者ハ※(「(🚮)竹(🥞)かんむり／登(📰)」、第4水準2-83-72)か(🗄)ら(👫)かさヲ担にな(😌)ヒ(🏁)竿さ(🏵)おヲ擁シ(🥄)テ以テ己おの(🐬)レガ任トナスといひ、於戯あ(🌆)あ、翠帳紅閨すいちょ(🤱)う(🙀)こうけい、万事ノ(😭)礼法異ナリトイヘドモ、舟中浪(🌡)上、一生ノ観会(🗺)かんかいハ是(🈴)こレ同ジ(🚾)、余此ノ(🥚)路(🛡)ヲ歴(🎤)へテ此ノ事ヲ(🆎)見ル(🏧)毎(⛎)ごと(🏪)ニ未いまダ嘗かつテ之これ(🐀)ガタ(👝)メニ長大(🚑)息セザルナシ矣(➕)と(🌰)いっている。また(🕕)匡衡まさひらか(Ⓜ)ら(🐭)数世の孫にあた(🎤)る大江匡(🌺)房ま(🛡)さふさも『遊(🎦)女(📏)記』と(👝)い(🐭)うものを書い(🛶)てこの沿(😼)岸(🤧)のなまめかしくもにぎやかな風俗を述べ(😚)、江河(💑)南北、(🏃)邑々処々ゆうゆうしょ(👅)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向(🤘)フ、之これヲ江口ト謂(😗)いフ(🛣)、蓋けだシ(🥧)典薬寮味原樹、(🔫)掃部かもん寮大庭ガ庄しょ(🚹)うナリ、摂津ノ国ニ到いた(❤)レバ神崎蟹(🎷)島かにしま等ノ地(🈚)アリ、此門(📻)連(🈳)戸、(✔)人家(👹)絶ユル(📺)コトナク、倡女しょうじょ群(🥛)ヲ成シテ扁(🉑)舟(👆)へんしゅう(😹)ニ棹さ(📁)お(😙)サシ、舶ヲ看※(「てへん(🔉)＋僉」、第3水準1-84-94)か(📈)んけん(🚶)シテ以テ枕席ちんせ(🌁)きヲ薦すすム、声(🥋)ハ渓雲ヲ過ギ(🍹)、(🔅)韻ハ水風ニ飄ただよヒ、(⛸)経廻け(🏞)いかいノ人、家ヲ忘レザ(🔗)ル(💕)ハ(🐸)ナ(🕴)シといい、釣(👌)翁ちょ(🔐)うおう商客、舳(💧)艫(🐍)じ(🆗)く(📚)ろ相連ナリテ(🐰)殆ほと(🤔)ン(🤕)ド(🗾)水ナキ(📴)ガ如シ(💓)、蓋シ天下第一ノ楽地ナリともいっ(🦃)ている(🐢)。わ(🍚)たしは(🎤)いま(🐡)おぼろげな記憶の底をさぐっ(😑)てそれらの(⛵)文章のところどこ(🚒)ろをきれぎ(👪)れ(📉)にお(🔌)もいうか(😲)べながら(🔭)冴(🚫)さえわたる月のひかりの下を音もなくながれてゆ(💨)く(📦)淋し(🎳)い水の面をみつめた。人(👍)には誰にでも(🥕)懐(🕚)古(🍣)の情(📈)があるで(🙍)あろう。が、よわい五十(🤕)に近く(🚕)なると(🚠)ただ(⤴)でも秋のう(🏵)らが(🌔)なしさが若いころ(😛)には想像(⏺)もし(😅)なかっ(🧙)た不(🔟)思議な力で(🌜)迫(🌦)ってきて葛くずの葉の風にそよ(😕)ぐのを(⏩)見て(⬜)さえ身(♍)にしみじみ(🔂)とこ(🌷)たえるものがあるのを(🚍)どうにも振(🔰)りおと(🗂)しき(🐣)れないのに、(♈)ましてこういう(🌪)晩にこ(📺)うい(💇)う場所(📷)に(🙈)うずくまっている(💁)と人(🛡)間のい(🔑)となみのあと(⛪)か(🔚)たも(🎙)なく消えて(🐁)しまう果敢は(🔄)かな(💊)さをあわ(🎄)れみ過ぎ去った(🏃)花(🍰)やかな世をあこが(🎈)れ(🎠)る心地(⛷)こ(🚀)こちがつのるの(😻)で(🏾)あ(🤔)る。『(😻)遊女記』の中には、観音、如意にょい、香爐、孔雀くじ(💯)ゃくなど(🕘)と(🚲)い(🕖)う名高い遊女のい(💞)たこ(🔯)と(👣)が記(🔅)してあ(📹)り、そのほかにも(🚜)小(🎇)観音、薬師(✊)、(🌲)熊野くまの、鳴(🎲)渡な(🎗)るとなどと(🎽)いう(🎀)名が伝わっているがそ(🎮)れらの水の(🚳)上(☕)の女ど(🍣)もの多くは(➗)何(🍱)処へ行(🛩)って(📔)し(🍷)まっ(🕗)た(🈁)のであろう(🍬)か。かのお(🍉)んな(💠)ども(😼)がその芸名に仏く(✳)さい名前をつけて(🏆)いたのは婬いんを(🕙)ひ(🔛)さぐことを一種の菩薩行ぼさつぎょ(🤸)うのように信じたからで(🌰)ある(🛎)というが、おのれを生身しょ(🦐)うじん(😗)の普賢ふげんに(🐑)な(🔁)ぞらえま(🎄)たあるときは貴(🉑)とう(🏏)とい上(🛺)人しょうにんに(🚹)さ(📐)え(🧀)礼(🧙)拝されたとい(🦒)う女ど(🍿)ものすが(🎩)たを(🥩)ふた(💕)たびこの流(⛷)れのうえにしばしうたか(🤺)たの結ばれるが(😀)如く浮かべるこ(🚈)とは(🌋)出来(🔵)ないであろ(🤺)うか。「(✈)江口桂本かつらもとなどいふ遊女がすみか見めぐれば家は南北の(💽)岸にさ(🌭)しはさみて心は旅(⛷)人(👕)の思ふさま(🌋)にさもはかなきわざにて(🌁)さてもむなしく此の世をさ(🗾)りて(🥫)来世(🤵)はいかならん、これも前世の(🚼)遊女にてあるべき(🛎)宿業しゅ(💃)くご(💓)うの侍はべりけ(🛩)るや(🅰)らん、(🛺)露の身の(🔢)しばしの(💖)程を(📗)わ(😹)たらんとて仏の大い(🈶)にいましめ給へるわざ(🔤)をす(🍧)るかな(🎊)、我が身一つの罪(➡)はせめていかゞ(🍴)せん、(😼)多く(🚝)の人をさへ引き損ぜんこといとゞう(🥫)たて(🐔)かるべきに(🏰)は侍らずや、しかあ(🌠)れどもかの遊女の中に多く往生おうじょうを遂とげ浦人うらびとの(🥀)物の命を断つものゝ中にあ(🏁)って終(⤴)ついにい(🎁)みじき侍りし」と西行さいぎ(🍫)ょうがいっているようにその女どもは今(🚴)は(🅾)弥陀みだ(📀)の国(🎋)に(🕹)生れていつの世にも変ら(🕶)ぬものは人間のあ(📷)さまし(🎊)さ(🈁)であることを憫笑びんし(🤟)ょう(🎌)しているのであろ(🥌)う(⌚)か(🐁)。

A「(💩)だけど此の(🏹)話は、口にす(🛄)るの(🎂)もイヤだからと云つて捨(🍆)てゝ置く(🛁)訳には行(🍄)かな(🍲)い(🤳)と思ふ。君の好意は分(🧟)つて居る(💇)が、僕は明かに(🌆)耻(🦎)を掻かされたばかりで(🏀)な(🐒)く、友人たる君に迄も(🌲)耻を掻かし(💂)た。僕はもう、(🚲)疑はれたと(📺)云ふ事(🍬)実だけでも(📆)、君等の友人たる資格(🚿)をなくしてし(😘)ま(🏕)つたんだ。孰方どっ(🧒)ちに(🎦)しても僕(🥌)の(✊)不名誉(🎡)は拭はれツこはない(⛳)んだ。ねえ君、さ(👤)うぢやないか、さうな(🛰)つて(🛹)も君は僕を捨てないでく(❔)れる(⬇)だら(🛺)うか(👰)。」

A「足デ」の代り(😫)に「手(🔃)デ」と(🎴)す(⏭)るのが一番簡単であった(♊)けれども、(💺)実際あの(🍷)時は(🏎)足で(♐)し(🐵)た(🌒)の(🍏)に違い(🎢)ないので、子供(🔚)に※(「言＋墟のつく(🏐)り(✉)」、第4水(🥪)準2-88-74)うそを書かせてはなら(🥨)な(💰)いと考えた結果、いくらか曖昧あ(⬅)いま(🐈)いに取れるように、こ(🚽)う書き直(🍧)したのであったが、こ(🍨)れが自(🏛)分(🕝)の知らないうちに学(🍕)校へ(🎨)持っ(🚬)て行かれ(🚩)て、先生に(🤒)読まれでもしていたらと思うと(🈸)、彼女は心(🍔)の奥の(🌶)方で(💰)ヒ(🍤)ヤ(🔖)リとした。そして、(👞)それ(🔨)に(🐶)しても飛んだとこ(🐵)ろを悦子に書かれてしまっ(👕)たのが、(😳)何(🧞)だかひとり可笑しくもなって来る(➖)のであっ(😘)た。

A「竜宮の山(🔈)か。」(🤵)興(⛵)奮のため声が(🅰)嗄れてゐた。