六 古着屋(wū )の亭主ていしゅ
なんと皆(jiē )さん、世の学(🚹)者(🚼)がどこに(☝)昔の(👞)代よ(💲)を(🍜)さがしだすかといいます(🍷)に、(✒)多くはそれを土(🍂)の中(🍳)(zhōng )から(📏)見つ(🎼)け(🈯)てきます。父、母(🌛)、兄弟、親(🆙)戚しんせき、(🥃)お友だ(🙇)ち、(🐺)その(💎)ほかかつて親しかった(🍈)人た(🍀)ちで、この世においとまごいをして行く(🚤)ものがうず(🎻)め(👷)られたりほうむら(🍹)れたりするとこ(🗃)ろは、み(🐘)な土(tǔ )の中(⛸)(zhōng )です(♍)。土ほどなくなった人(rén )を思い出(🕟)させ(🎭)る(♿)も(🛀)のもないか(🏮)わり(🐝)に(🈁)、またそ(🎂)れほどいろいろ(🛁)な(🚔)も(💎)のの生(shēng )まれ(Ⓜ)てくる(📪)場(🌽)所もありません。
六 古(💚)い茶(🍾)わん
(🚄)ま(🍓)だ年(🎵)(nián )若(🛰)(ruò )なころに、わたしも諸国の旅に出(🚡)たことがあります。今のように(👶)乗り物も(👜)そ(🐳)う便利な(🏢)時(shí )世(shì )ではな(🍢)く、汽車で(💶)行か(🦍)れないところはわらじがけで、毎日(🤦)七(qī )里(👦)ぐらいの道(dào )を(➕)歩きました。その(📁)うちに、だいぶくたぶれてきたものですから、しばらく石山の茶丈ちゃじょ(📉)う(🏟)というところ(🦉)を借り旅の足を休めま(🔅)した。そのへんのことをすこしお話ししてみれば、(🐞)近江の石山(🍫)は古い歴史のあるところでして、国分山こくぶ(🛥)やまを(🎚)うしろに(♋)し、湖(hú )水のながめも前(📖)にひらけ(🎰)てい(🐌)まして(💖)、大き(🔆)な(🕜)巌(📗)石(shí )が(🏣)んせきの間(🏄)に名(🦐)(míng )高いお寺が建ててあ(🦔)るのです。茶(chá )丈とは(🔒)、このお寺の門前にあり(🗒)まして(🈺)、以(yǐ(🥇) )前には参詣さんけいに(⤵)集まっ(🐂)て来る(♉)諸国の(🚷)人たち(🛁)の(🚌)ためお茶の接待(dài )をし(🎋)た(🙎)とこ(🚃)ろだそうですが、わ(💿)た(🌇)しが(💀)行った(🥨)時分(fèn )は(🐑)もう(📏)お茶の(🌄)接(📦)待もすたれて、(🐃)た(💌)だ大きな古い茶がまだ(🍭)けが(🍍)残(🤵)(cá(🚀)n )っ(🏪)ていました。
ここに一(yī )人、耳のいい人(ré(🔈)n )がありました。
と言うら(☝)しいの(🔎)です。いくら遠(🧓)い国(🛵)のほうから(🆗)渡(dù )ってきたも(🌳)のでも、(🏵)春(chū(🙈)n )から軒(💃)(xuā(🛥)n )先(💶)を借(jiè )りていて、(🤯)かわい(🍕)いひなまでもうけるくらいなら、(🎓)もっとこと(🏿)ばが通じ(🔖)そうな(📩)ものです(💈)が、つ(🕟)ばめ(🏓)の言うことはペチ(✳)ャ(🏽)、クチャ(🕔)、ペチャ(➿)、クチャ――(🔴)まる(🧐)で異人(⤴)のような(🧀)早口(🧙)で(🏚)す。
(💻)この房州行きには(🐥)、わたし(⏬)も誕生(shēng )寺(👼)を見るだ(🔹)け(💿)に(🏀)まんぞくしました。日蓮にちれ(🚈)んが青(🔵)年時代を送(🚢)った(🍣)という清澄山き(🤮)よ(🎖)すみやま(🎴)まで(🐼)は行き(📠)ません(😤)でした(🌹)。
小諸の(🏠)荒(huāng )町あらまちには、(🗽)髪(fā )を昔風(🥛)のチョン(🕕)ま(😏)げ(🍮)に結んだ鍛冶(yě )屋かじや(⛄)さんが、たった一(🧦)人残っ(🔑)てい(🕦)ました(🍬)。明(🚛)(míng )治の御代みよとなってから、そういう風俗はすた(🛳)れ(🏖)、(🌞)み(🤨)ん(📤)な(♎)簡易で軽便な散(💶)髪に移りましたから(❓)、これは(🉑)小諸へん(🤝)に見ら(🕳)れる最後のチョンまげでありましたろう。もっとも、(🌞)手(🍿)ぬぐいでうし(⏳)ろは(🏖)ち巻き(📯)に(⭐)しただけでも、(🕢)か(⏭)ら(🍪)だが引きし(🛢)ま(🐌)るよ(🗿)うに(😜)、(🌎)昔の人がかた(👮)く髪を束(shù )ね、そ(😋)の根を細(xì )く強い元(🥛)結(🍧)もとゆい(✔)で(🕓)引きしめて、頭に力を入(😻)れ(💠)たろうか(👺)と思(sī )い(🤴)ますと、いち(🐵)がいにそれ(😞)をはやりおくれの古(gǔ )くさい風俗とし(🌋)て笑えま(🌍)せん。おそ(👥)らく荒(🐀)(huāng )町の鍛冶屋さんも、鉄(zhí(🦕) )の槌つ(🙃)ちを握る(💛)時(💚)の助けとして、一(🌰)生そんなチョン(🚉)まげで通し(🤴)たのでしょう。この鍛冶(yě )屋(💒)さんは、(😒)わたした(📲)ちの(🚅)学校(🏭)の体(⛎)操教(jiāo )師で大井さ(🔄)んという(🌘)人(rén )のおとうさん(🛎)でした(🆔)。わ(🍏)たしは大(🎮)井さんを通(tō(💳)ng )し(🔖)て、(🧡)この鍛(duàn )冶(🏾)屋のおとうさ(🍔)んにくわを一(yī )丁頼(lài )みま(🏘)した。さあ、こ(🤬)れ(👫)で(🏤)す、こ(🚉)れがおやじの打ったくわです(🚀)と言(📣)(yá(🏾)n )って(🔊)、大井(jǐng )さんがさげて(🏋)きてくれ(🚽)たのを見(jiàn )ましたら、な(⚪)るほどチョン(🏄)ま(🚀)げで通す(🏤)ほどの人の気(qì )象がその(⏰)がっしりとした柄のつい(🔞)た一丁のくわ(🐦)にもあらわれていました。
あく(🖱)る日は、その(🥉)家の若(ruò )い主(zhǔ )人の案内で、誕生寺のかいわいに小(🎞)半日の時を送り(🏾)ま(🛣)し(🥧)た。そ(🔳)の海(hǎi )岸(àn )まで出(🕺)て行けば網も干してありますし、なま(🦋)ぐ(🛤)さいおさ(💼)かな(🌎)のにおい(👳)もしてきま(🙌)すし、(😃)海か(🎬)らと(😮)り(🐜)たてのひじきをゆ(💥)でるとこ(🔪)ろかとみ(🚾)えて(📬)、野天の(🏢)てんに大(dà )釜おおがまをかけた(🌰)土(🧜)竈どべっ(💜)ついか(🌥)らは(⏭)青々と(🏧)した煙の立ち(🥢)上(💈)るのも目につ(💻)き(😝)ました(💓)。
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