○ 孔子(🧗)の門人たちの中(🖊)(zhōng )にも就職目(⏭)あ(💏)ての弟(dì(🕊) )子(🎩)入り(👚)が多(📽)(duō )か(🏂)つたらしい。
「由ゆうよ(⏰)、お前(🏕)の(🐁)こしらえ事も、今には(🏞)じまったこと(🆒)ではないが、(🍋)困ったものだ。臣下のない者(🚠)があるよう(⏯)に見(🔠)(jiàn )せ(✝)か(💇)けて(🐗)、いったいだ(🖤)れ(🍸)をだまそうとするの(🔚)だ。天(🤩)を(📯)欺こ(🍈)う(💭)とで(🐮)もいうの(🖇)か(⏮)。それに第一、私は、(🤭)臣下の手で葬っ(🐗)てもらうより、(👊)むしろ二(🍱)(èr )三人の(🔟)門(mé(🔌)n )人(rén )の手(🏡)で(🐻)葬っても(👔)ら(🥏)いたいと思(sī )ってい(🎸)るのだ。堂(táng )々た(📌)る葬(💨)儀(🕉)をしてもらわなくても、まさか道ばたで(🔧)の(🤪)たれ死(😛)(sǐ )したことにも(🌏)なるまいでは(🛵)ないか。」
先(xiān )師は、喪服を着た人(🔮)や、衣冠束(shù(🐸) )帯(dà(🎳)i )をした人(😪)や、盲人に出(chū )会(🌴)わ(🧥)れ(📁)ると、(💂)相手(🛹)が(📑)ご自分よ(🌱)り(😮)年少(shǎo )者のものであっても(♌)、必ず(⤵)起って道をゆずられ、ご自(zì(🤞) )分(♏)がその人(rén )たちの前(qián )を通られる(😽)時には、必(👊)ず足を早められ(🚾)た。
一一(二一六)
「文王が(🔚)なくなられた後、文(wén )とい(🏟)う言(yá(😥)n )葉の内(🚔)容をなす古(gǔ(🐡) )聖の道は(💤)、天(🤐)意によ(🏉)ってこの私に継(🎢)承されているではないか。もしその文をほろぼそうとするのが天意であるなら(🌡)ば、何で、後の(🤲)世に(🗼)生れたこ(♑)の私(👐)に、文に親しむ機会が(🕟)与えられよう。文を(💒)ほろ(🗺)ぼすま(🤝)いという(🔰)のが(🎰)天意であ(🙅)るかぎり、匡の人た(☕)ち(👉)が、いったい(🏀)私に対して(🦁)何が出(chū(🗂) )来(🍛)るというのだ(👓)。」
こ(🥃)ころ(🐜)まど(⏪)わず、
○ (🖖)孔(kǒ(📫)ng )子の(🐀)門(mén )人たちの中(🍃)(zhōng )にも就職(zhí(🧐) )目あての弟子入りが多かつたらしい。
六(二一(🔋)(yī )一)(⏱)
「麻(má(🤙) )の冠(guàn )かんむりを(📒)かぶるのが古礼だが(🏒)、今では(🖼)絹糸の冠をかぶる風習(🐟)にな(👩)った。これ(🍣)は節約(yuē(㊙) )のためだ。私はみんな(📉)の(💈)や(💸)り方に従(cóng )お(🧓)う。臣(📖)(ché(🖋)n )下は堂下(xià )で君(🎀)主を拝する(🐓)のが古(🛑)礼だ(⛴)が、今で(🕕)は堂上で拝(⏱)する風(🍭)習になった。これは(🏫)臣下(xià(📸) )の増長だ。私は、みんなのや(✌)り方とはちが(👪)うが、や(🛬)は(💵)り堂下で拝することに(⛵)しよう。」
六(二(è(🍹)r )一一)(✏)
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