「(🕉)つまり(🦕)、父母の生前には(🔅)礼(lǐ )を以(💍)て仕(shì )え(😸)、(🎢)死(sǐ(🔊) )後には(🥖)礼を以(🤡)て(🤴)葬り、(🌰)また礼を(👦)以(⛰)て祭る、それが孝(🍖)だというのじゃ。」
「先(xiā(🕓)n )生のお眼に(🕐)ぶッ(📩)つかると、すぐ(🌫)手もとが狂い(🕵)出(🖱)して来(lá(🧥)i )るので(📲)ございます。」
――季民(mín )篇――
(👸)もう一(yī )つは(💠)、子夏の(🎮)問いに対する答(🚚)えだが、そ(🍍)れ(♒)は、
孟懿子もう(👓)い(🌤)し、孝(xiào )を問う、子曰く、違(wéi )たがう(🔯)ことなかれと。樊遅(🐙)御は(🐪)ん(🍎)ちぎょ(📭)たり(🌌)。子之に告げ(🍩)て曰く、孟孫も(🥑)うそん(🤡)、(🚾)孝を我(wǒ )に問(wèn )う。我(wǒ )対(duì )えて曰く、違うこと無(👴)かれ(🥧)と。樊遅はん(🉐)ち曰(⌛)(yuē )く、何(hé )の謂(🦋)(wèi )ぞやと。子曰く、(📶)生には之に(🚅)事(🤵)つかうるに礼を以(yǐ )てし、死には(🎻)之を葬るに礼(lǐ )を以てし、之を祭るに礼を以て(🚿)すと(🕜)。
「で、わしは、違わ(♟)ないように(😰)なさる(✍)がよい(❔)、と(⏱)答(dá(😭) )え(🌴)て置(😡)い(🤴)た。」(🔼)
「(🏞)大(dà )まかも(🛵)、大(⚽)(dà )まかぶりだと思いますが……(📮)」
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