ガヤ/\が靜(jìng )まつて(🚣)きた。しばらく石山はつツ立(lì )つてゐた(🌚)。
片隅で、誰(shuí )か五(wǔ )、六人のものが(🏬)拍手(shǒ(💗)u )をした。それに(🌱)つれて、集つた(🚦)ものも(🤹)、(🌜)拍手をした(🤪)。が、(🕢)ぼんやりして、だまつて拍(🌮)手をするのを見てゐたのもあつ(⛱)た(🥔)。拍手(shǒu )が終る(🌽)と(💣)、二十(shí(🚝) )五、六(🕉)のが(🕵)つしりした身(shēn )體(📫)の、眉の濃(🚵)い、バリ/\した短い頬ヒゲをもつ(🚱)た石山といふ百姓が(💃)教壇(tán )に上つた。校長先(xiā(🔃)n )生の親類だつた。
そんな大そ(🎏)れた事は、(🖤)だ(🔠)から、思ひも寄(🍙)らなかつ(🥍)た。
源(yuán )吉(⭐)が、(🆎)集會(🚣)の(🚔)途中、醉(zuì )拂(👥)つて(🕺)歸(🚑)(guī )つてきた。札幌に(🍅)行つてゐる(🐊)勝から、手紙が來て(🏬)ゐた。
(📞)が(🤼)、そ(🔐)の意見は、忽ち皆の反對(duì )に會(🚼)(huì )つてしまつ(📿)た。そんな(🌴)ことはとても出來(💫)得ない(🦌)ことであり、又(💟)すべきこと(🐣)でない、さう百姓(♍)(xìng )は誰(🎌)も考(kǎo )へてゐた。
やがて、馬車が(🗯)一(yī )齊(📃)(qí(🈶) )に動き出(🎍)(chū )した。鈴(líng )の音が(🚢)、(📙)空氣(🔚)でもそのまゝ凍(🚛)えるやうな(🤯)寒(🚆)い空(🚕)に(🈲)、朗かに、しかしそ(🧖)れ(🧖)だけブルツとするほど寒(☕)さう(🎸)にひゞき(🤰)わた(🚙)つた(🍿)。それに百姓(xìng )の馬を(🆔)しか(🍘)る聲や、(💄)革で(🌖)ぴしり/(😒)\打つ音や、馬(🧓)のい(🏏)なゝきなどが、(🙉)何(🌒)か物(🎋)々し(💅)い(🏄)、生(shēng )々した、大き(😋)な事が今起(🎯)ら(🌶)うと(🚮)し(✨)てゐるやうに(👆)聞えてきた(😀)。
が、何(🏤)時(shí )の間(🈲)にか、その生命のもとでのやうな土(tǔ )地(dì )が、「地主(zhǔ )」といふも(💳)のに渡つ(🍉)てゐた。父親(🕌)は、(🌉)ことに、死ぬ(😆)前(🦅)、そのこと(🐒)ばか(🧑)りを口(kǒ(😄)u )にし(🌻)て、グ(🥊)ヂつて(👠)ゐた。源(yuán )吉(🔓)は(🗺)、そ(🎥)れ(🧀)をき(🎌)く(🌶)度(dù )に、子(🔺)供な(🧚)がら、父親の氣持が分(fèn )ると(👿)思つた。源吉(💧)が地主の足(🏤)(zú )にかじりついた(⏬)のは、さ(🏟)う無(wú )意味な理由からでは(⛲)なかつた。「畑は百姓の(⤵)もの(🏥)でなけ(🍴)ればならない。」さう(🐺)文(wén )字(🎨)通りはつきりでは(🔃)なく(🏕)ても(🎶)、このことは(😣)、源(🤰)吉は十(👇)一(yī )、(☝)二(èr )の時から、父親(🔎)の長い經(😽)驗(🚝)と一緒に(😓)考(kǎo )へてき(😁)て(👘)ゐた。
「(🥡)馬鹿(💪)(lù )だな(🥢)あ」(🅰)と(🔳)云つて笑つた。「俺なア、俺(⚫)(ǎn )アの畑が可(🌒)(kě )愛めんこく(👩)て(🚲)よ。可愛くて。畑、風邪かぜで(🏜)もひ(⏭)か(📨)なえか(📗)と(🏽)思つてな(♊)。」
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