(🏴)解散するま(😣)え(🏰)に、朝倉先(🌰)生が言った。
「(🚢)心苦(🏝)し(🛺)ければ、君(🍦)自身で何とか(🏑)始末したらいいだろう。原因(yīn )はも(🤾)ともと君(🎸)にある(🐴)んだか(⏸)ら。……私(sī )は、(🥄)板(bǎ(🛅)n )木の音そのものを問題にし(⛲)ただ(🔉)け(📃)なんだ。」
「おはよう。ここは何室の受け持(🥥)ちでしたかね。」(🌈)
「はあ。しかし、それに(🙍)は(🕥)、先(🈯)生(🔸)の(⛳)ほうからもいくらかの強(qiáng )制を加え(🚹)ていただかないと――」
「え(❤)え(🌃)、結(jié )局は(👳)一(✨)(yī(🚥) )人(🖕)一(🛠)(yī )人の(🥕)問題じゃないでしょうか。」(🥋)
「やんやと頼(⛲)たのまれましたが、断わることにし(🥀)ました。」(🏔)
とあ(🥇)いさつして、大河(🗻)に近(⏪)(jìn )づいた(🏭)。
(🎖)静坐のあとは遥拝ようはいだった。――これ(👦)は皇(🏇)(huáng )大(🖖)神(shén )宮こ(🏚)うたいじんぐうと皇居(⛹)こう(♈)きょに対(🤵)す(📂)る儀礼(💟)ぎれ(😗)いで、その当(👯)時は、極(jí )左き(🎡)ょくさ分(➗)子や一(yī )部(🐢)のキ(👴)リスト教徒以(🅿)外(🔍)の全国民によって当然な国(🔏)民(🤢)儀礼と認められ、集(🕔)団行事において(😞)それ(🉑)を欠(qià(🖨)n )くことは(➕)、国(🍄)民常識に反する(🤰)ものとさえ考えられてい(🦔)たのである(❓)。
「これで、ともかくも(🕤)、こ(🧝)この生活設計がおたがいのものとしてできあがった(🐸)。お(🍇)たがいのも(🏴)のとしてでき(🦇)あがった以上、それがうまくいかなけ(🔣)れば、おたがいの責(🤚)任だ(🖌)。むろ(🎐)んこの設(shè )計(jì(🗽) )は(🚍)、明日(rì )から(🥓)のす(🕰)べり出し(😨)に、いち(🕍)おうのより(🤘)ど(👖)こ(🚰)ろを与え(🐜)た(👺)までで、(♊)これが最(🕕)上のものである(✴)とは保証(zhèng )でき(🙀)ない。だから(🦍)、だん(👂)だん(☕)や(🚳)ってい(✔)くうち(👲)に、不都合な点があれば、いつでも(🍓)修(👒)(xiū )正しようし、また(🌟)、新(xīn )しい案が出て、(🚱)それがいいものであれ(🕶)ば、どしどしと(🥣)り(🐠)入(rù(🍻) )れて行くこ(🐋)とにしたい。そういうこと(❌)をやるのも、(🎗)やはりおたがいの責任だ。あ(🙋)ら(🎱)た(📘)めて言(🤭)(yá(🏴)n )うが(👈)、(🧀)友愛と(⤵)創造、この(🌦)二つを精(📟)神的(⏩)基調として、これからのおたがい(🏎)の生活(🚧)を(🤨)、すみ(❇)か(➖)らす(😃)みまで磨(🦎)みがきあげ、いきいきとした、清ら(🔤)かな、(🦏)そして楽(👥)しいものに育(yù )てあげていき(🤩)たいと思(sī )う。」
先(xiān )生(shēng )は、次郎(🌙)(láng )の顔を見る(🙇)と(➗)、(🍻)手帳をひらいた(🔯)ま(🐁)ま、たずねた。
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