ローション sex 動画7

A「いや、そうじゃない(🈵)、(🐀)わた(🧔)しはこりゃあ見(🚷)たことがある(➗)。―――ほれ、『宿(🙅)屋』の次が大井(😤)川の川留めで、あれ(👾)か(🛢)ら深雪が川を渡(🍽)って(🗿)、(💻)駒(🚿)沢のあとを追いながら東海道(🥢)を(🥍)下るん(❄)だよ」

A日本ノ(📻)旅人デ(📝)ス

A□初幕宇治(🥗)ノ里螢狩(⛵)ほ(🗨)たるがり(♉)ノ段

A「(🎲)要(🌲)の(🛫)考は高(🌙)夏(🌁)さ(❇)んから聞かして(🤬)下さる方(🎙)が(💾)いい(🚸)わ。二人で鼻を突き合わせ(🐫)ると(🙊)、(🕜)どうしても思うよ(🔚)うに口がきけないの、或る程(🤘)度まではいいけれど、それ以上に深入(🔟)りする(🔠)と涙ばか(✨)り出て来ちま(📹)って」

A　京都に「わらん(📣)じや」と云う有名な(🎮)料理屋が(📱)あ(🗓)って(👤)、こゝの家では近頃まで客間に(🕉)電燈(👻)を(🚞)と(🕘)もさず、(🎟)古風な燭(📴)台(👟)を使(🤒)うのが名物(🚶)になっ(🐱)てい(💟)たが、こ(📕)とし(🥅)の(⏰)春、久し(✔)ぶりで行ってみ(🤝)る(🌸)と、いつの(🙅)間にか行燈式の電燈を使うようになっ(👳)て(🐈)いる。いつからこうしたのかと聞くと、去年からこれにい(🏦)たしました。蝋燭(🈶)の灯(⛄)ではあまり暗(❌)すぎる(🐸)と仰っしゃるお客様(🍇)が多いものでござりますから、拠んどこ(✔)ろなくこう(🧦)云(❓)う風に致しました(🌝)が、やは(🌥)り昔のまゝ(🎢)の(🌈)方(🌗)がよいと仰っ(📵)しゃるお方には、燭(😍)台を持(💦)って参り(🦍)ますと云(😯)う。で、折(💀)角それを楽し(🍄)みにして来た(🥡)のであるから(💦)、燭台に替えて貰ったが(🌕)、その(🏡)時私が感じたの(✳)は、(🛣)日本の漆(😿)器の(🥫)美(🎤)しさは、(🍈)そう云うぼんやりした(🦎)薄明(💭)りの(🧝)中に置いてこそ、(⏯)始めてほ(🥧)ん(🤩)とうに発揮されると云うことで(🏤)あった。「わ(🚳)らんじや」の座敷と云(❄)う(🎻)のは四畳(🍖)半ぐらいの小じんま(🌱)り(🛬)した茶(🐓)席(🔯)であっ(📬)て、床柱や天井なども黒光り(🍙)に(🛷)光っ(🚁)ているから、(🍢)行燈式の電燈でも勿論暗い感(🚸)じ(🤦)がする。が、そ(🕠)れ(📂)を(✂)一層暗い燭台に改め(👳)て、そ(🍛)の穂のゆら(🐖)／＼とまたゝ(⚾)く蔭にある膳や椀を視詰め(🏊)ていると、それらの塗り物の沼(🦊)のよう(🛥)な深さ(🏬)と厚(💆)みとを(🦕)持ったつやが(🗞)、全(🤕)く今(🉐)まで(❕)とは違っ(🌃)た魅力を帯び出して(🐮)来(👥)るの(⏳)を発見する。そして(🆓)われ／＼の(✈)祖先がう(✴)る(🕖)しと云う塗(🥇)料を見出し(🗃)、それを塗った(🏰)器物の色沢に愛着を覚えた(🤺)ことの偶然でな(❓)いのを(🐏)知るのである。友人サバルワル君の話に(🚈)、印度で(⬛)は現在でも(🈯)食(🐁)器に陶器を使うこ(🗡)とを(🖤)卑(👥)し(☔)み、(🍂)多くは塗り物を(🔚)用いると云う。われ／＼はその反対に、茶事とか、儀(📍)式と(😃)か(🤺)の(🐀)場合でなければ、膳と吸い物椀(🐗)の外は殆ど陶(⚽)器ばかり(💹)を用(⬆)い(🚊)、漆器(🌀)と云うと(🍕)、野暮(🔑)くさい、雅味のないものにされてしま(🐽)っているが(📒)、(📸)それ(🎓)は一つには、(📁)採光や照(🕜)明の設備(🐊)がもたらした「明(🛰)るさ」のせいではない(👹)で(🆖)あろうか。事実、「闇」を条件(🥘)に(🏆)入れなければ漆器の美(📬)しさは考えられ(🚘)ないと云っ(🏹)ていゝ。今日で(♑)は白漆と云(🏜)うよ(🈳)う(🈹)なもの(🍈)も出来たけ(🎉)れ(🆗)ど(⏫)も、昔(🏰)からある(🆖)漆器(🍣)の肌は、黒(🔨)か、茶か、赤であって、それは幾重もの「(🧞)闇」が堆積し(🆒)た(🏩)色(🌇)で(👦)あ(🎖)り、周囲(📶)を包(🌵)む暗(🕤)黒の(🍁)中(🤑)から必(🐄)然的に生れ(🛠)出たものの(👞)よ(🏻)うに思える。派手な(🐦)蒔絵まき(🕕)えなどを施(Ⓜ)したピ(🕐)カピカ光る蝋塗りの手(🥁)箱(🥂)と(🎤)か(🔚)、文(🌅)台とか(🕷)、棚とかを見ると、いかに(⏮)もケバケバしくて落ち着きがなく(🌼)、俗悪(🍯)にさえ思えることがあるけれども、(🕙)もしそれらの器物(🎉)を(🐯)取り囲む空白を真っ黒な闇で塗(👍)り潰し、(🎼)太陽や電燈(🍰)の光線に代えるに一(💧)点(🏫)の燈明か(🎼)蝋燭のあ(📷)かりに(🐸)して見給(🐟)え(👒)、忽ちそのケバケ(😟)バしい(🤴)も(📦)のが底深く沈ん(🥜)で、渋い、重(💢)々(🎥)し(😍)いもの(🤜)になるであろ(🔛)う。古えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時は、必ず(🗯)そう(🚤)云う暗い(🌃)部(🥝)屋を頭に置(🐀)き、乏しい光りの中における効(🐢)果を狙ったのに違いなく、金色を贅沢(🦆)に使った(🙆)りしたのも、それが闇に浮か(🍇)び(🥣)出る(💞)工合や(🌍)、燈火(🕝)を反射す(🧓)る(🤐)加減(🏇)を考慮した(🔗)ものと察せられる。つまり金蒔(🌊)絵は明(👕)るい所(🍢)で一度にぱっとその(🍚)全体を見るものではなく、暗い所で(👒)いろ(🦋)／＼の部分(🍟)がとき／″＼少しずつ底光りす(🈲)るのを(🐟)見る(🤜)ように出来(⛰)ているのであっ(😟)て(🍄)、豪華絢爛な模様の大半を闇(🌓)に(🐐)隠してし(🕐)まって(🐾)いるのが、云(🔤)い知れぬ餘情(🛋)を催(😙)すのである。そして、あ(📑)のピ(🤢)カピカ光(🌈)る(🤚)肌のつやも、暗い所に置いてみると、それが(🌮)ともし火の穂のゆ(🏗)ら(🔘)め(👳)きを映し、静かな部(🎫)屋にも(👷)おり／＼風のおと(🖐)ずれのあるこ(✂)とを教え(📔)て、そ(🚜)ゞろに人を瞑想(⬅)に誘い(🌎)込む。もしあの陰鬱な室(💞)内に漆器と云うものがなかったなら、(🌟)蝋燭や燈明の醸し出す(🚃)怪(💿)し(🚠)い光(✍)りの夢の世界が、その(☔)灯のはた(🔽)めきが打っ(🎂)ている夜の脈(🛑)搏が、どんなに魅力を減殺されること(🚳)で(🎶)あろう。まことにそれ(🖱)は、畳(🎄)の上(🦍)に幾(🌮)す(🐚)じもの小川が流(🏩)れ、池水が湛えら(🈵)れている(📫)如く、一つの灯影を此処彼処に捉(⏲)えて、(🗳)細く、かそけく、(💤)ちら／＼(🤢)と(🎲)伝えなが(🌅)ら(🌿)、夜そのもの(🍦)に蒔絵をしたよう(🚬)な綾を織(🥟)り出す。け(🦖)だ(🎊)し(🎽)食器としては陶(🌘)器も悪(🐥)く(🍵)ないけ(⛎)れど(👹)も、(💼)陶器に(👇)は(🌮)漆(🗨)器のよ(🥥)うな陰翳がなく、深みがな(🍒)い。陶(⛓)器は手(🛂)に(🤝)触れ(🌎)ると(📖)重く冷たく、しかも熱を伝えることが早(🚼)いの(🕚)で熱い物を盛るのに不便であり、(🕯)その上(🈸)カ(🏰)チカチと云(👕)う音がする(😁)が、(🐟)漆器は手ざ(👓)わりが軽(🎬)く(⛱)、柔か(😘)で(🧗)、耳につく程の(✍)音を立(👑)てない。私は、吸い(👌)物椀を手に(🏑)持った時(🦔)の(🗄)、掌が受ける汁の重みの感覚(❕)と、生あたゝかい温(🏼)味(😴)ぬくみとを何よ(🛡)り(🧗)も好む。そ(🧣)れは生(💁)れ(👉)たての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を支えた(🧖)ような(🏥)感じ(⚓)で(🍀)もある。吸い(😸)物椀に今も塗(❇)り(🦈)物(🥑)が(🏹)用いら(🏸)れるのは全く理由のあ(🍍)る(🚋)こと(🌒)で(🔹)あって、陶器の(😧)容れ物(🐊)では(🆙)あゝは行かない(🦔)。第一、蓋を取(🍌)った(⛪)時に、陶器で(🐯)は中にある汁の身(🚌)や色(🔃)合いが皆見え(🔡)てしまう。漆器の椀のいゝこ(😸)とは、まずその蓋を取っ(⏹)て(🥛)、口(✋)に持って行く(💩)までの(🥏)間(👟)、暗い(👌)奥(💝)深い底の(😊)方に(🚟)、容器の色と殆ど違わない液体が音もなく(😝)澱(🏀)ん(👘)でいるのを眺めた瞬(🏂)間の(🛌)気(⛴)持である。人(💓)は、(🏨)その椀(♋)の中の闇に何があるかを見分け(😸)ることは出来ないが、汁(🥤)が(🐼)ゆ(⚓)るやかに動揺す(🛬)るのを手(♐)の(👰)上に感じ、椀の縁(👂)ふ(🏞)ちが(🍓)ほん(🌖)の(👰)り汗を掻いて(🐭)いるの(✔)で、そこから(🍓)湯(🤲)気が立(♒)ち昇りつゝある(🆎)こと(➕)を知り(😔)、その湯(🚵)気が(🌙)運ぶ匂に依って口(🔧)に啣ふ(🍗)くむ前にぼんやり味(♉)わいを豫覚す(🥤)る。その瞬間の心持、(👹)スープを浅い白ち(😿)ゃ(🤙)けた皿に入れて出(🥍)す西洋流に比べて何と云(🔖)う相違か(📒)。それは一種の神秘であり、禅味で(🃏)あるとも(💀)云(🥝)えな(🤶)くはない。

A「さあ、(🏣)い(🎎)ったい昔の唄の文句と(🐹)云うもの(😽)は(🏈)、(🎗)ぼん(🏣)やり心(😪)持は(💺)分るよ(⛰)うな気がしますけれど、(🔘)文法的に云ったら(👬)ば殆ど出鱈(🛠)目でたらめじゃあないんで(💺)すか(🔩)な」