「分(👫)つてるべよ、(😇)地主(😯)か(👅)ら畑(tiá(🃏)n )ばとつかへす(🐴)のさ!」――かう源吉が云つ(🛏)たのは(🍏)、理(lǐ )窟でなかつた。源吉(🐥)はさう背後で云(yú(🌡)n )はせる父(😞)親(🤤)の(🚔)氣(🈹)(qì(🌈) )持も感じてゐたのだ(😟)! 源吉(jí )は歩(👗)き(👊)なが(🐣)ら、こん(😋)な事(🏽)が(🗑)分らない、そして又そこ(😷)迄行かうとしな(🌀)い百姓に、心から腹を立て(🏊)、(🏓)「(🚥)勝(👆)手に(💳)しやがれ、俺ア俺(📏)(ǎn )アだ。」(🎅)と思つてゐた。
「(🍫)そつ(🍙)たらごとで百姓の(〽)貧乏なほるもんけア!」
(🤝)本(běn )當(dāng )は十(🚹)(shí )日も前に、「(📙)こつそり」歸(🎱)つ(🤒)てきてゐたのだつた(🥌)。お芳(🐢)の(✳)父親(📳)は家に入れな(🐀)いと云(💏)つた。貧乏百姓に(🖱)は、寢て米を食ふ厄介物(wù )でしかなかつたし(🗣)、もう少(shǎo )したてば、それに(🔣)もう一(yī )つ口が殖(🔈)える(👈)。とんでもないものいりだつた。そ(🙎)して又(yò(🍺)u )そんな不しだらな(🐧)「女郎」を(👗)家には置(🏋)けない、とぐ(💝)わん(🎓)ばつた。お芳は(🥒)土間に蹴落された。「物置の隅ツこでも(🎽)い(😉)ゝから。」お芳は、土べたに横坐り(🍅)になつた(🔅)まゝ、泣(qì )いて頼(🌉)んだ。―(🥣)―
先生(shēng )は小(🏑)便(bià(🆕)n )をしながら、「や、お晩(wǎn )。」と、何時もの(👠)ザラ/\した(🥗)聲(🈸)で云つた。
「大(🤝)(dà )きな圖體しやがつて、こ(🕢)の(🧀)野郎。」
それで、――(🔙)それで百姓達(dá )が(⚽)、やうやく、殺氣(qì(🌯) )立つて(🗡)き(♌)た(👮)「やう(🖖)に見え(👥)た(👩)」。自然(rán )、そして幹部から、そ(🛏)の氣勢(🎡)が、(📕)だん/\(🏹)一(🌷)人(🕧)々々と(🏅)、傳つて(🥋)行つた。誰も(🍧)何ん(🐵)とも云はなくても、(🚞)石山(shā(🥋)n )の家(🌏)に、成行(🎨)きを知るために(🚺)、(👚)百(bǎi )姓がわざ/\出掛けて(🔆)くるも(💪)のも(👘)出來て(💟)きた。無(⛹)口な(🍐)百姓(✒)も、口少なではあるが、苛(🛁)(kē(🔚) )立つた(🌤)調子で、ム(❇)ツツ(🍌)リ/\(🏦)ものを云つ(⏫)て行(há(🌵)ng )つた(📜)。
それより外(wài )に斷(😏)じてな(💱)い(♊)ことになるだ(😃)らう(⏳)。
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