つきあ(🥉)たりに(😍)、大便所がこれ(〰)も七(⚓)つ(🎿)ほどならんでいる。そのうちの、右(yòu )はじの一つだ(💐)けが戸(hù(👄) )が開い(🧐)ており、その少し手前の(🌪)、た(📆)たきの上に、(😺)水をはったバケツが一つ置い(🛂)て(🌁)あるのが見えた(🛏)。戸の開(kāi )いた便所(🍔)の内(🗨)側は、電燈(dēng )の(😩)光を斜(🔭)ななめにうけて(🤖)いるので、(🍲)よくは見(😴)え(🐭)ない。しかし、だれか中で掃除をしているこ(🥢)とだけ(🍤)は(🚢)た(👟)しかだった(🍀)。六人の室(🎟)(shì )員(🕚)のうち、飯島(dǎ(🕶)o )は(🙃)入り口に立(🔈)(lì )って(📪)おり、(🏃)両がわの(🙊)小便(🔗)所(suǒ(🔜) )に二(èr )人ず(🐷)つ働(🍇)いているのだから、あ(💥)との一人(🌯)は大(🎗)河(hé )にきまっている(💷)。次(🕯)郎(láng )は(💇)、そ(😈)う思(🙈)っ(🔠)て、すぐ声をか(❔)けようとした。しかし、なぜか思(sī(🔻) )い(🥟)とまっ(👮)た。そし(🌠)て、入り口の(🈯)横(hé(🤹)ng )の板壁(bì )いたかべにか(🌆)けて(🚡)あった便所用の雑(📝)巾(♎)を一枚とり、それをたた(🗞)きの上のバケツの水にひたし(🍗)て、しぼった(📥)あと、(🛠)大河(hé )の(🌊)はい(🍳)っているのとは反対のは(🌞)じ(📨)の大便(🔥)所の戸(🍗)をあけ、中(🥔)にはいった。
(😥)相(xiàng )談は(🥈)安易(🤦)あんいに(🏒)す(🔈)ぎるほ(🍰)ど、すらすらと(🎓)はこび(🧢)、ほとんど無修正(zhèng )だった(🎶)。特異とくいな行(💙)事を期(🎩)待していた塾生(👞)たちに(🚯)とっ(🏢)ては、多(🐞)少物(wù )足りなく感(gǎn )じ(👂)ら(♈)れたらし(🛴)か(🍎)ったが、そのために、これという(💕)強(qiáng )硬(yì(😇)ng )きょうこうな主張(🏪)も出な(🔈)かった(🕘)。最(zuì )も多(📽)く発言したのは飯(🌲)島(🚕)(dǎo )だった。し(🌖)かし(💕)、そ(🕰)れも、(🎹)自(💁)(zì(🏅) )分の存在を印象づける目(mù )的以上の発言(yán )ではなく、(🎸)たいてい(⬜)は原(yuán )案賛(🤘)成の意(😭)見をのべ、(👦)同(⛱)時に進(jìn )行係をつと(🍖)めるといったふうであっ(🈹)た。田川(chuā(⏳)n )は、(🔘)はじめから終(zhōng )わ(📇)り(🖱)まで(🕋)、一言(🤑)も口(🍺)をき(⛄)かなかった。
「ええ、結局(🎿)は一人(🔙)一人(⛔)(rén )の問(🏜)題じゃ(🖇)ないでしょうか(🕦)。」
(🔱)しか(🎁)し、兄はおそらく道(dào )江を(🥪)つれ(📄)て来(lái )る(⚽)。いや、かならずつれ(🎧)て(💑)来る。そし(🉐)て、無意識な残(cán )酷(💮)ざんこくさで(🤜)自(✖)分(🏔)の(🛫)痛いきず(🖼)にさわ(🛃)ろうとしているのだ。二人(🏽)はあらゆる好意(🕌)(yì(⛎) )にみち(👯)た言葉(🌽)を自分(fèn )にな(🐺)げかけ(💘)る(📬)だろう。二人(rén )のむつま(🦑)じさを三(🚤)人にひろげることに(🕯)よ(🥇)って、二人(rén )は一そ(🤴)う深(shēn )いよろこびを味(😭)わお(🕞)うとつとめるだろう。二人(🍥)はい(🔄)ろいろと(🤭)過(guò )去の思(sī(🕟) )い出を語るにちがいないが、その思い出の愉快さも(🚌)不愉(🤸)(yú )快さも、三(👅)人に共通する(🚴)ものとして語られ(🗻)るにちがいな(👆)い。自分は、二人のそ(👤)うし(📈)た無意識な残酷さに(🚣)たいして、いったい(🕎)どういう(🚡)態(tài )度をとればいいのか。いや、どういう(🖥)態(🏢)度を(😔)とりうるという(🚈)のか(🏴)。
「(🥌)その(🚞)心臓(📑)に負(🏂)けて、(🖲)いやいや(🔲)な(💢)が(👇)ら(🕞)全員(🌶)一致い(🏜)っちの(🧢)推薦す(🥀)いせんをやったというわけか。」
「(🤛)感じ(💘)たとも。あんな落ち(🎬)ついた打(dǎ )ち(🙋)方は今日のような寒(hán )い朝(cháo )には、(📠)なかなか(🆑)できるものでは(🚿)ないよ。」
「(🛃)も(🤫)うここは(🍬)だ(🛺)い(🏒)たいすんだようですよ。」
次(cì )郎は近(💄)づい(🏹)て行(🕘)っ(✔)て声(🌾)をかけ(🗡)た。
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