ラムネ オナニー7

A　(🕚)二(🥖)つ。息が(🛅)できなくなった。

A「ええ、ええ、(⛽)い(🕘)ずれ(🚙)にしても(🛴)月末時分に一ぺんお邪魔に(🚬)出る(⏪)か(🍋)も知(🐟)れません(🚮)、ちょっとあ(🏙)の辺につ(🐑)いでもあるんです」

Aと、(🥂)云(🥒)ふのにつ(🥒)ゞいてど(🧞)たんと云ふ物音がし(🕦)て、

A「や(🤮)つぱり、お前も淋(👖)しいのかね(🏈)。」浦島は、ほ(😪)ろりと(🥄)して(🐦)、「こんどはず(🔅)いぶ(📽)ん、お前の(👍)お世話に(🎢)もなつ(🆒)たね。お礼を言ひ(👔)ます。」

A　あなたの長い(🔏)お(👆)手(🤳)紙が、(🗽)私をうろう(🖲)ろさせ(🍥)ました。正(🕣)直に申し(🎐)上げる(🃏)と、あな(😐)たの(🙁)お(🌏)言葉(😗)の全部(🎢)が(💵)、かならずし(📕)も私にとって頂門(💡)ちょう(❗)もんの一針いっ(😥)しんというわ(🚚)け(🚍)の(⚫)ものでも無かったし(👥)、また、あ(🏝)なたの大声叱(🕛)咤しったが(🦂)私の全身(⏱)を震撼し(🥣)んかんさせた(📺)というわけ(🌾)でも無かったのです。決(⚽)して負け(🍿)惜しみで(🔒)言ってい(👣)るわけではあ(♊)りま(🏗)せん。あ(💯)なたが(💭)御手紙で(🕎)おっしゃっている事は、すべて私(🈷)も、以前から知悉ち(⏯)しつしてい(🌿)まし(📤)た。あ(🚭)な(🖇)たはそれを、私(🤖)たちよりも(😪)懐疑(🚑)が(📯)少(🏆)く、権威を(🆙)以もって大声で言(🐿)い切ってい(🏆)るだけでありました(🔃)。もっとも(🚰)あなたのよう(♈)な表現の態度(🌍)こそ貴重な(🥃)も(🍾)のだということも私(😂)は忘(🚍)れて居りません。あ(🤹)なたを、やはり立派だと思いまし(🍥)た。あ(🥗)なたに限ら(📘)ず、あ(👎)な(👹)たの時(⛑)代の(🕓)人たちに於いては、(🍈)思惟しい(🚦)とそ(🎒)の表示(❕)とが、(🐭)ほとんど間髪をいれず同時に(💈)展開するの(😳)で、私(🍠)たちは呆(😀)然とする(👨)ばかり(🤨)です(😗)。思(✂)った事と、そ(💐)れを言葉で表(😠)現する(💧)事との間に、(🅰)些少さ(♎)しょ(👐)うの(🕛)逡巡(🍜)しゅ(🐸)ん(🌏)じゅん、駈(🏄)引きの跡も(🦆)見(🎆)えないので(📐)す。あなた(⏮)達は、(🕡)言葉だけで思想して(💓)来たの(🕵)ではないで(👢)し(😾)ょう(🏟)か。思想の訓練と(🕡)言葉の訓(📯)練(🚺)とぴっ(🗄)た(✨)り並(🛐)走させて勉(⌛)強し(💧)て(👵)来(🚰)たの(🥅)で(🅰)はないで(🧓)しょうか。口下(😏)手(❗)の、あるいは悪文の、どもる奴には、思想(😅)が無いという事になって(😹)いたのではないでしょうか。だからあなた達は、なんでもはっきり言い切って、そうして少しも言(🛷)い残して居りません。子(🤶)供っぽい、わかり切った事でも、得意になって言って(🐗)います。そ(🦋)れがまた、私たちに(🔫)とっては非(⏸)常な魅力なの(🍿)ですか(🍿)ら、困ります。私(🚛)たちは、何と言(🎸)ってよい(🥀)のか、「(👨)思想(🐒)を(🏒)感覚す(🥝)る」とでも言(⏭)った(🕐)らいいの(🎥)だろう(😾)か(🔨)、思惟が(🚟)言葉を置きざりにして(🤽)走ります。そ(🥧)うして言(🐼)葉(😍)は、い(⛔)つでも(🕌)戸惑いをして居ります。わかっているのです。言(😣)葉が、うるさ(😳)くって(🍊)たまりませ(👝)ん(🤔)。な(🚘)るほ(👎)ど、(🎓)そ(😁)れ(📘)も一理窟だ、(🦈)とい(🚒)うような、そんないい加(😩)減な気持で、人の講(🌩)義(🐛)を聞い(😎)て居りま(🎄)す(💄)。言(🗑)葉は、感覚から(🕧)千里(📻)もおくれて(🚭)い(😗)るような気がして、のろくさくっ(🚠)て、(🐉)たまりません。主観(😛)を(🌽)言葉で整理して、独自の(😉)思想体系(🤶)として樹立するとい(✔)う事は、たいへ(🐟)ん堂(🚈)々としていて正統のようで(🕤)もあり、私も(🛂)、(🍎)あこ(♿)がれ(✒)た事(🔩)がありましたが、どう(🚉)も私は「哲学」という(🙊)言葉が閉口で、(🏨)すぐに眼(🍤)鏡をかけた(🚞)女子大学生の姿や、(👤)されこうべなど(🦓)が眼に浮び、やり切れないのです(📹)。私があなたのお手紙(✳)を読んで、あなたのお考えにな(🕛)って(🤧)いる事が、あ(🏟)なたの言葉と少しの間隙かんげきも(🍔)無(🔫)くぴったりくっついて(🔮)立(😷)っているの(💶)を(🆓)見事に(😟)感じ、これは言葉に(🏋)依る思想(🏗)訓練の結果であ(🍑)ろ(🐢)うか、或いはまた逆に(✳)、思想に依る言葉の(💢)訓練の成(⛎)果であろうか(🤘)、とにかく永い修練の(🦅)末の不(🧥)思議な(💍)力量を見(🕛)たと(🤘)いう思(🧝)いを(💷)消す事が出来ませんでした。あな(🚀)たが、あれ(🥗)は間違いだと思う、とお書きにな(👓)ると、あなた(❔)が心の底から(🍿)一片の懐疑の雲(💹)もなく、そ(⛴)れ(👍)を(👡)間違いだと(😅)断定して居られ(🍥)るよ(🃏)う(⏸)に感ぜられ(☕)ます。私(🐡)たちは違いま(🌪)す。あいつは(🙋)厭な奴だと、たい(🍅)へん好きな癖に、わざとそ(⚓)う言い変(📸)えているような場合が多いので(🏿)、やり切れません。思惟と(🏠)言葉との(💚)間に、小さい(📏)歯車(👟)が、三つも四つも(🧕)ある(🛄)のです。けれども、この歯車(🕐)は微妙(🕷)で正(🚫)確な事(🧀)も信じ(🛂)ていて下さい。私た(⛄)ちの言葉は、ちょっ(🔭)と(🌁)聞くと(🍹)す(🗞)べて出鱈(🦔)目の放言(🏯)のよう(📭)に聞えるで(👀)しょうが(🛢)、しさいにお調べになったら、(🍃)い(😂)つ(💧)で(📴)もちゃ(🏅)ん(♊)と歯(📣)車が連結されてい(🤭)る筈です。生(🐌)活の違いかも知れません。こんな言いわけは、気障き(😤)ざな事です。悲しく(🎰)なりました。よしましょう。私が、あなた(🌨)の(✊)お手紙の、ほとん(🧦)ど暴(🥉)力に近い、(💁)それこそ実(🔥)み(😁)も蓋ふ(😳)た(🔛)も無い素(❇)朴な表現(🍠)に驚嘆したのも、たしかな事実で(🔤)あり(⏫)ますが(📮)、その表現せら(🗡)れている御意見に(🕝)は、(📯)一つも啓発せられ(🎆)ると(🤾)ころが(⏭)無かったというのも(🥊)事実でありました。いまさら(⛵)何を言っ(🍻)ていやがると思いま(🍠)した。私(💻)たちを、(🏗)へ(⚡)ん(💑)なお(🕐)手(🏡)本に押(⛳)し込め(🥕)て(🤪)、身(🔈)動きも出(📨)来なくさ(🍾)せた(👸)のは、一体、(🕉)誰だっ(⏬)たでしょ(✏)う。そ(🔴)れは、先輩と(🕯)い(🔉)うもの(😃)でありました。心境未だ(🤢)し、デッサン不正(🍒)確(📸)なり、甘し、(✅)ひとり合点(🔪)なり、文(⏺)章(☝)粗(🖼)雑、きめ荒(🌩)し、生活(🚴)無し、不(🐹)潔なり(💷)、不遜ふそんなり、教(🛄)養なし、思想不鮮明なり、俗の野心つよし、にせも(🔥)のなり(🦉)、誇張多し、精神(💳)軽(📓)佻けいち(⏲)ょう浮薄なり、自(💌)己陶酔(🥓)に過ぎず、衒気げんき、お(🔥)っちょこ(📠)ちょい、気障きざ(🈯)な(💖)り(🔍)、ほら吹きなり、のほほんなりと少し(🧑)作(🥇)品を濶(📣)達に(🌱)書きか(🏵)けると、たちまち散(🧛)々(🏏)、(🕕)寄ってたかって(🍆)もみくちゃに(😀)して(🥏)しまっ(🕷)て、そん(👙)ならどう(♈)したらいいのですと必(🤹)死にたずね(👉)てみても、一言の指図もしてくれず、それこそ、縋すがる(❔)を(⛑)蹴とばし張り(🏍)とばし意気揚(🌹)々と引き上げて、やっぱりあいつは馬鹿じゃ等と(🧗)先輩(👭)同志で酒席の笑い話(👢)の種にしている様子なので(🚁)す(♿)から(🚂)、ひどいものです。後(💕)輩たる(👼)者も(♊)亦まただらしが(🕦)無く、すっかりおび(🦀)え(🛰)てしまって(🔆)、(🈁)作品はひたすらに(😨)、(🌁)地味(🏘)にまずしく(🥘)、躍る(🌋)自由(🏿)の(🥪)才(📫)能を片(🅿)端から抑制して、(🎆)なむ誠実な(😥)くては叶かなうま(💄)いと伏眼(🌯)になって小さく片隅に坐り、先輩の顔(🥨)色ばかりを伺って、おとなし(🏖)い(🌹)素直な、いい子(♋)という(🚰)事に(🛵)なって、せっせとお手本の四君(🕦)子(🛌)やら、ほてい様やら、朝(🎑)日に(🤷)鶴(🦇)、田(💦)子の浦の富士などを勉強いたし、まだまだ私は駄目ですと殊勝ら(🌂)しく(🥖)言っ(🍷)て(🆓)溜息をついてみせて、もっぱら大過(❔)なか(🚂)ら(🖍)ん事を期(🥛)している(📱)と(🌀)いうよう(😘)な状(📰)態になっ(🗳)たので(❎)す。いまでは私は、(🧝)信じてい(😊)ま(🏺)す。若い才能(⭕)は(🔂)、(🎲)思い切り縦(🏟)横に(🔑)、天馬の如ご(⌚)とく走り廻る(🔁)べき(📝)だと思っています。試み(🌸)たいと思う技法は、とことん(🎡)までも駆使すべきです。書(🌾)い(🐘)て(🤓)書きす(💌)ぎるという事は無い。芸術とは、もと(📡)から派手な(👳)ものなの(📸)です。けれ(💒)ども私は、も(🔘)うお(🚚)そい(🙅)ようで(🥇)す。骨が(🔫)固くな(🚊)ってしまいました。ほて(😳)い(🤝)様(🔌)やら、朝日(🐬)に鶴を書き(🔲)過(🏭)ぎ(💕)ました。私(🍣)はあ(🧖)なたのお手紙を読(💒)み、(🥈)いまさら何を(🌵)言って(🏞)いやがると思ったのは、そのと(🤛)ころなのです。も(🚜)う二(🏬)十年は(🌺)やく、(🖋)あ(🐋)な(➕)たがそれを、(⛔)はっきり言ってく(🧠)れたならば！　けれども、こ(🍪)れは愚痴の(🧛)よ(🐊)うです。お(👍)手本を破れ、二(🤓)十世紀の(🍆)新し(🥁)い芸術は(🕤)君たちの手中に在ると大声で煽動(🧢)せんどうせられて(⛹)も、私は苦し(✴)く顔を(🈷)ゆが(🐸)めて笑(🍪)っただ(📊)けでし(😒)た、と(🖍)い(😾)う(💩)事だ(⏺)けを申し(🤲)上げて、その(🧠)余の愚痴(🀄)め(🗝)い(🐥)た事は、言わない事に(🔧)いた(📵)しましょ(♈)う。私もど(🚠)うやら(🤰)、あなた(🌐)と同様に、十九世紀の作家のようであり(😛)ます。

Aの(😛)みな(🏻)らず、一人の少(🌂)女を友達にして、朝(😨)夕(🕗)彼女の発育(🐰)の(🤶)さ(⬜)まを眺(👏)めな(📮)がら(🦏)、明(🗑)るく晴れ(🛄)やかに、云わば遊びの(🦐)ような気(🌾)分(⛩)で、一軒の(♒)家に住むと云うこ(💲)とは、正式(🆒)の家庭を作るの(🤝)と(🚭)は違った(🥁)、又格別(👯)な(⛪)興味が(🕝)あるように思えました。つまり(💣)私とナオミで(👧)たわいのないままごと(📠)をする。「世帯を持つ(🐲)」と(👑)云うようなシ(🙁)チ面(⚾)倒臭い意味で(🗝)な(🍈)しに、呑気のん(🔈)きなシンプル(❎)・ライフを送る。――(🍢)―(💽)これが私(🧔)の(🍭)望みでした(💦)。実際今の(🍠)日本の「家(🙋)庭」は、(📬)やれ箪笥たんすだと(🐖)か、長火鉢(🗃)だとか、座(⛓)布団(🏗)ざぶとんだとか云う物(⛹)が、(🎲)あるべき所に必ずなければいけなかったり、主人と(💕)細君(🥞)と下女との仕(🚴)事がいやに(🈳)キチン(👌)と分れて(🐿)いた(🃏)り、(💎)近所隣(🧞)りや(🛂)親類同士の(🔂)附き合(⏫)い(🔺)がうるさかった(🦇)りす(📃)るので、その為ため(🌡)に余計な入(💅)費も懸(🚕)る(💝)し、簡単に(😶)済ませることが煩雑(🏹)はんざつになり、窮屈になるし(🔵)、年の(🍚)若いサラリー・マンには決して愉快なこ(🏸)と(🍋)でもなく(🍳)、いいこと(🐅)で(👢)もありません。その点に於(🔃)いて私(🥀)の計画は、たし(👘)か(♓)に一種の(🦈)思いつきだと信じました。