○ 次(原文(wén ))==(🐲)一般に(👇)「つぎ」「第二」の意味に解(🕧)さ(💞)れているが(🧜)、私(sī )は(🤾)「途次(🌒)」などと(🦕)いう場(chǎng )合(🎎)(hé )の(🤳)「次」(⏩)と(🏔)同じく、目(📼)標に達(🅾)する(🈲)一歩(bù )手(shǒu )前の意(yì )に解(jiě(🐏) )した(🌥)い(🥦)。
「(🔭)私はまだ色(sè(🐹) )事を好むほど徳を(📿)好む者を見たこ(🗡)と(🗜)がない。」
「(🐇)そ(🐒)ういう祷りなら、私はもう久しい間祷ってい(🔓)る(🤷)のだ。」(🈹)
○ (😝)舜(shù(⛏)n )は(🎱)堯帝に位(✏)を(🍈)ゆず(🚋)ら(🏍)れた聖天子。禹(✡)は舜帝(dì )に(✳)位(wè(🚬)i )をゆずられ、夏(🥈)朝の祖となつた聖王(🤠)。共に無為(⛳)にして(🔖)化するほどの有(yǒ(🎄)u )徳の人(📤)であつ(📸)た。
「忠実に(🏍)信義(yì )を第一(🚑)義として(♊)一切の言動を貫くがいい。安易(yì )に自分(fè(😍)n )より知徳(dé )の劣(liè )っ(😆)た人と交って、(✉)いい気になるの(🚿)は禁物(🍥)だ。人(🙉)(rén )間だ(🏟)から過失はあるだ(💙)ろうが、大事な(🏘)のは、その過失を即座(🚥)に(❕)勇敢に(🦎)改めることだ。」
「大軍の主(zhǔ )将でも、それを捕(🏋)虜(🥔)(lǔ(👬) )に(😒)出来な(🏤)いことはない(👍)。しかし(✖)、一(yī(🅱) )個の平凡(fán )人でも、その人の自由な意(🏧)志(zhì )を奪(duó )うことは出(🈶)来(🚡)ない(🧚)。」
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