おお(🆙)かた(🥟)一時間ほどもたっ(🚋)たこ(😔)ろ、とうとう大沢がた(🤽)ずねた。
「僕(pú )、いっぺんも会(🥨)ったこと(😓)がないよ(🏓)うだね。君(jun1 )の家でも。」
「あたりまえにし(🏅)ていて(🏩)も、生意気だって言っ(🤘)たら?(👂)」(📖)
「うむ、わか(🏳)ってるよ(📐)。」(🌲)
だが(🌪)聰明(míng )な読者ならば、彼のそ(🤺)うした行為の裏(⬇)に、いつも一(yī )脈の(🕴)哀愁(🍧)(chóu )あい(🐁)し(🔰)ゅ(📌)うが(🕺)流れていたこ(🤥)とを(😲)決して見逃がさな(🤓)かったはずだ。実(shí )際、哀愁は、(👋)次郎にとって、過去十五(wǔ(🕺) )年間、切っ(🌒)て(📨)も切れ(🏚)ない道(🏙)づれであ(🎰)ったとも(🎖)言える(🎛)のである。彼(📥)(bǐ(📴) )の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ(🐀)、彼(🥌)の(👭)反抗(kà(🔍)ng )心と闘争(👼)心、およ(👻)そそうした(🎫)、一(yī(🏒) )見哀(āi )愁と(🏮)は極(👰)めて縁(yuán )遠いように(🚳)思わ(🔖)れ(🕔)るもののすべてが、実(shí )は哀愁のやむにやまれぬ表現であ(🚚)り、(🤠)自然が彼に教(🧛)えた(👎)哀(āi )愁(chóu )からの逃(táo )路だったのである(🤜)。そ(🌷)して(🍐)、もし「自(🦎)然(🔄)(rá(🥦)n )の叡智えい(💘)ち」というものが疑(🎁)えないものだとするな(✉)らば、次郎の心がそろそろと詩(shī )に(🐘)ひか(🏳)れ(🐷)ていったという(🆙)ことは、必ずしも(☝)不(😮)(bú )似合なことではなかった(💓)であろう。とい(🛋)うのは(🎮)、(📀)何人も(📉)自己の真(👞)(zhēn )実を表(👤)現(🤙)してみたいという欲(♑)(yù(❄) )望を(👹)いく(♒)ぶんか(💏)は持って(🌐)い(🧔)るし、そ(🎾)して(🕣)、哀愁の偽(🥅)り(🔒)のない表現(xiàn )には、詩こ(🕍)そ最もふさわしいもの(😘)だ(🕦)か(👐)らであ(♟)る。
「このま(🐭)ま(🎾)放(💔)っとくと(🙆)、上(shà(😑)ng )級(jí )生の権(quá(💆)n )威(❗)けんいに(🕸)か(🚒)かわるぞ!」
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