おなにー 無料6

A「美佐(🍤)子さ(👏)ん自身はどう思っ(❎)て(🍹)いるだろう？(🍂)」

A「(😙)そ(🎀)ない(🍷)して、何しやはりま(🔊)んね。」

A「外(😫)の子供達がよく知って居ます(🐎)、あな(🛹)たは何(🥇)でも(🎢)、あの子供達のす(🕥)る通りにして居れば(😒)いゝ(💔)の(🚯)です(🛴)。」

A「要するに悲しき(🛳)努力(🚚)だね」(🎊)

A　(📘)紙(➿)と云うものは支(💚)那(🚩)人(👜)の(🌼)発明であると聞く(📛)が、われ／＼は西洋(😟)紙に対すると、単(🐍)なる(🎤)実用品と云(🐏)う以外(🕹)に何の感(🚭)じも起(🖕)らないけれども、唐紙や和紙の肌理きめを見(👸)ると、そこに(📐)一種(⤵)の温かみを感じ、心が(📪)落ち着くようになる(🤖)。同じ白い(👅)の(🕘)でも、(🍀)西(🤾)洋紙の白(🥌)さと奉書や白唐紙(🛅)の白さ(🔺)とは(🏵)違う。西(🌁)洋(😁)紙の肌(♒)は光線を撥ね返すような趣(😄)があるが、奉(🤽)書や唐紙の肌は、柔かい初雪の(🎓)面のよ(🐟)う(😆)に、(🤹)ふっくらと光線を中(🌊)へ吸い取る。そうし(🈳)て手(🛣)ざわりがしなやかであり、(🚔)折(🎙)っ(🐧)て(🛌)も畳ん(🌁)で(⛑)も音を立(💛)てない。それ(🍬)は木の葉に(🛏)触れているのと同じよ(➕)うに物(🛄)静か(🍇)で、しっと(🦊)り(🎥)している。ぜんたいわれ／＼は、ピカピ(🍿)カ光るもの(🍕)を(😆)見る(🎀)と心が落ち着かな(🗾)い(😾)のであ(🎅)る(🌽)。西(🙃)洋人は(🅾)食器などにも銀や鋼鉄(🎵)やニッケ(🎛)ル製のものを用いて、ピ(📘)カ(💔)ピカ光る様(🙃)に研(🈷)み(🍺)がき(🏬)立てるが、われ／＼はあ(🚏)ゝ云う風に光る(🚳)ものを嫌う。われ／＼の(😡)方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀(🗼)製のも(👀)のを用(👓)いる(🧣)こと(🌻)はあるけれ(🐞)ど(🍼)も(🚕)、(📥)あゝ云(🎰)う風(🌐)に(🌷)研き立てな(📔)い。却って表面の光りが消(🤕)えて(🚒)、時代がつき、黒く焼けて来(🛅)るのを喜ぶの(🐲)であっ(🌓)て、心(🖨)得のない下女などが、折(🗣)角さびの乗って来た(🕑)銀(🐩)の器をピ(📳)カ(🙌)ピカに研いたりし(♉)て、主人に(💢)叱られ(🛩)ることがあるのは、何(📧)処の(📚)家庭でも起る事件で(👉)あ(⛲)る。近来、(🆙)支(🎌)那料理の食(🎀)器(👱)は一(🏻)般(🤨)に錫製のも(🍁)のが使われているが、恐らく支那人(🗓)はあれが古(🎥)色を(😖)帯(🏛)び(🔖)て来るのを愛(🏈)するのであろう(💚)。新しい時(🕌)はア(😡)ルミニ(🐈)ュームに似た、あまり感じのいゝものでは(🍄)ないが、支那人が使うとあゝ云(😞)う風に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなけれ(🥛)ば承(🙇)知(🚼)しな(💵)い。そしてあの(🈯)表面に(🎃)詩(🏜)の文句など(🎠)が彫ってあ(🔅)る(📞)のも、肌が黒ず(🦓)んで(🛎)来る(🚥)に従い、し(🏫)っくりと似(🐋)合うようにな(⏮)る。つまり支那人の手(🤗)にかゝると、薄ッ(🥋)ぺら(🔞)でピカピ(🤔)カ(🥝)する錫と云う軽金属が、朱(💝)泥のように深(🐿)みのある(🚩)、沈んだ、(🕌)重々(🐗)しいものになる(🧢)のである。支那人はまた玉ぎょくと云う石を愛する(🏏)が、あの(🌫)、妙(💥)に薄濁りのした、(⬇)幾百年(👣)もの古い(🔭)空気が(💽)一(💶)つ(🤑)に凝結した(🧢)ような、奥の奥の方までど(⏺)ろんとした鈍い(🥟)光りを含む石のかた(👠)まり(💢)に魅力を感ずるのは、われ／＼東洋(👱)人(🍌)だ(🈺)けで(🔷)はないであろうか。ルビーやエメ(💍)ラ(🧓)ルドのような色彩があるのでもなけ(❣)れば、金(🥧)剛(🐶)石のような(🕞)輝きが(🤚)あ(🕘)るのでもない(🈶)あゝ(🍯)云う石の何処に愛着を覚え(🍆)るの(🤝)か、(🧚)私たちにもよく分らないが、しかしあのどんよりした肌(📒)を見ると(🔊)、いかに(🦁)も(👤)支那の石らしい気が(🎩)し、長い過去(⛔)を(⛽)持つ(🚡)支(🐼)那文明の滓おりがあの厚(🍽)みのある濁りの中に堆(👫)積しているように思われ、支那(⚾)人があゝ云(🎅)う色(🌶)沢や物質を嗜好(😁)す(✅)るのに不思議(🥢)はな(🚁)い(📱)と云うことだけは、頷ける。水(🔁)晶などにしても、近頃は智(🍧)利チリから沢山輸入(🐾)され(🍖)るが、日(🤠)本の水(🤾)晶に比べると、智利チリのは(🛂)あま(📦)りき(⚡)れいに透きとお(🍷)り(⏰)過ぎ(🕛)ている(😄)。昔からあ(✍)る甲州産(🦁)の水晶と云(⏰)う(🈷)ものは(🚭)、透(💙)明の(🛋)中(🏂)にも、全体にほんのりとした(✡)曇りがあって、も(🏁)っと重々しい感じ(🦀)がするし、草入り水晶など(🖐)と云って、奥の(🔱)方(🎱)に不透明な固形物の混入しているのを、(🔂)寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラ(🛅)スでさえも、(📡)支那人の手に成(😤)った乾隆グ(🤵)ラ(🍦)スと云うものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近(❗)いでは(✡)ないか(🏩)。玻璃を(🕦)製造(😣)する術(🧀)は早(🕊)くから東(🐃)洋にも知られてい(🌷)ながら、そ(🖼)れが西洋のように発達(💹)せず(🚘)に終り、陶器(😱)の方(🤗)が進歩したのは(💌)、よほどわれ／(🔸)＼の(💔)国民(💸)性(🎂)に関係する(🦔)所があるに違いな(🤶)い。わ(🎯)れ(👩)／＼は(🏏)一(🛫)概に光(⚫)る(🛫)も(🚢)のが嫌いと(⤴)云う訳では(🌗)ないが、浅く冴えたものよりも(😨)、沈(🎶)ん(🈚)だ翳(🛥)かげりのあるもの(🦑)を好む。それ(📣)は天然(💖)の(🏠)石(🔔)であろうと、人工の器物であろうと、必(➖)ず時代(❣)のつやを連想させるような、濁(🚁)りを帯びた光(🤱)りなのである。尤も(🥑)時代のつやなどと云(🆘)うとよく聞え(💼)る(🎨)が、実を云えば手垢(👬)の光(❎)りで(😽)ある。支那に「手沢(🏸)」と云う言葉(🔼)が(🉐)あり、(🛄)日本に(🕉)「(🌿)なれ」と云う言葉が(🚬)ある(💽)のは、(⏱)長(👚)い年月の間(🛍)に、(🦐)人の手が触って、一つ所をつ(🧟)る／(😶)＼(🕘)撫でて(🔮)いるうち(🤫)に、自然(🗜)と脂が沁み込ん(🗽)で来るようになる、その(🔙)つ(👅)や(📙)を云うのだろ(🥂)うから、云い換えれば手垢に(🤓)違いない(👖)。し(🚪)て見れば、「風流(🗼)は寒きもの」であると同時(😉)に、「むさ(🍮)きものなり」と云(🌃)う警句(🤠)も成り(😠)立つ。とにかくわれ(🐩)／＼の喜(🖖)ぶ「雅致(🐋)」(🎩)と云う(🚛)ものの(🏰)中には幾分の不潔、かつ(💰)非衛生的分(👷)子があることは(🧕)否(🥖)まれ(🥙)ない。西洋(🤾)人は垢(👵)を根こそぎ発き立てて取り除こ(🌵)うとす(🙀)るのに反(👻)し(🧣)、東洋人はそれを大(📥)切に保存(🏰)して、そのまゝ美化する(🏁)、と、ま(🤼)あ負(🈚)け惜しみを云え(🦗)ば云うところだが、因果なことに、(📹)わ(🚅)れ／＼は人間の垢や油煙や風(❌)雨のよごれ(🔴)が附いたもの、(🏞)乃至はそ(🚂)れを想い出(😸)さ(🐒)せるよ(🤧)うな色あいや光沢を愛(📙)し、(🌟)そう(🎋)云う(⛽)建(🎄)物(🐜)や器物の中に(🏉)住んでい(🚨)る(🙆)と、(🖤)奇妙に心が和やいで来、神経が(⤵)安まる。それで私はい(🐈)つも思うのだが、(📀)病(📷)院の壁の色や(📚)手術服や医療機械なんか(🔦)も、日本人を相手に(🔢)する以上、あ(🥏)ゝ(🈶)ピカピカ(🚡)するものや真っ白(❓)なもの(🚙)ばかり(😼)並べないで、もう少し(🔱)暗く、柔(🛥)かみを(🎣)附(🕥)けた(🤐)らどうであ(🚘)ろう。もしあの壁が(🍃)砂壁か何かで、日本座敷の畳の上(🎭)に臥ね(🚾)ながら治療(💛)を受(🥨)けるのであっ(🛹)たら、患者の興奮が静まること(🚦)は(🕌)確か(🎁)で(🕒)ある。われ(🚊)／＼が歯医者(🍕)へ行くのを嫌うのは、(🆎)一(📦)つには(😃)がり(😩)／＼(📡)と云う音(🔀)響(🐿)にも因るが(🏫)、(📰)一つに(🎬)は(🤘)ガラスや(💞)金属製のピ(🥞)カピ(🕗)カする(💡)物が多過ぎるので、それ(⛪)に(📟)怯える(🎃)せい(🍄)もある。私は神(💑)経衰弱の激し(💘)かった時分、最新式(🏣)の設(🌛)備を(😏)誇る(🆓)ア(🏣)メリカ帰りの歯(🚓)医(🤚)者と聞くと、却って(🤭)恐毛をふる(🎟)った(🔬)もの(🐋)だ(🐅)った。そして田舎の小都会(🥞)などにある、昔風の日(🚐)本家屋に手術室を設けた(🚟)、(🤘)時代後れのし(🍠)たような歯医者の所(🦌)へ好(🌺)んで(🐘)出かけた。そ(💨)うか(🎼)と云って、古(⏲)色を帯(📥)び(🤢)た医療機械なんかも(👥)困(🛅)ることは困る(🧠)が、もし近代の医術が(🔠)日本で成(🐘)長したのであったら、(🥝)病人を扱(🅾)う設備や機(🚛)械も、何(💔)とか日本座(🏃)敷(📫)に調和す(📂)るように考案されてい(🔆)た(🤒)であろ(⏺)う。これもわれ／＼が借(🌞)り物の(✡)ために損をしている(🍁)一つの例である。

A「え……」