(👏)娘(niáng )のしたくのことを世間普通(tōng )の親のように(🌎)考えると、第一に金のか(🥕)かるのは着(🌚)物だ。そう(😯)いうした(♋)くに際限は(🍳)なかろ(🔼)うが(🤖)、「(🤩)娘一(yī )人(ré(🆚)n )ひと(😊)りを結婚させる(🗿)と(🗂)なると、どう(🏤)して(🖌)も千円の金はかかるよ。」と、(👆)かつて旧友の(😵)一人が私にその話(🏰)を(🧤)し(⛰)て聞かせた(🎋)こ(🐆)ともある(👑)。そこに私は(🙊)おおよそ(🈳)の見(jiàn )当(dāng )をつけて(💛)、そ(🏺)んなに余分な(🚡)金までも(👧)娘の(🕌)ために用意(yì )す(🌭)る(⛸)必要(🌴)はあ(😂)るまいかと思(🚽)(sī(🐅) )った。太郎は(⛳)違う(🧚)。かず(😔)かずの心に懸か(🐥)かること(🥒)が(🕞)あの(📱)子(zǐ )にはある。年若い(🏕)農(nóng )夫と(⏳)しての太郎(💆)は、過ぐる年(nián )の秋(qiū )の(📶)最(🆖)初の経験(😧)では一人で十八(🎽)俵の米を作った。自(zì )作農(🕵)(nóng )と(🦖)し(⛺)て一軒の農家を(🐭)さ(✌)さえる(🏨)に(🍊)は、さ(📃)らに五六(🛑)(liù )俵ほども多く(🐭)作(🥢)らせ、麦(😚)をも(🐉)蒔ま(👯)かせ、高い米を売って麦(mài )を(🏣)も食(💛)うよう(👳)な(🎾)方(fāng )針を執らせなけれ(😈)ばならな(👧)い(🛁)。私は太(tà(🌧)i )郎の労力(lì )を省か(📩)せるために、あの子に馬を一匹(pǐ(📏) )あてがっ(🎙)た(🚔)。副業(➰)とし(🖥)て(😑)の養(🔔)(yǎng )蚕も将(📇)(jiāng )来にはあの(📗)子を待っていた。それにしても(🍼)太(tài )郎はまだ(🔂)年(🌦)(nián )も若(ruò )し(📛)、結(🅾)婚(🎉)するま(📁)で(🖨)に(😄)も至っていな(🍓)い。すく(🕛)なくも二人ふたりもしくは(🕤)二人(🦇)半の(💔)働き手(🥂)を要(🔌)するのが普(pǔ )通の農家(jiā(〰) )で(🙆)ある。それを思うと、いかに言(yán )っても太郎の家では手が足(♌)りなかった。私(🆘)が妹に薄くしてもと考える(🐇)のは、(🧒)その金(jī(🕕)n )で兄の手(shǒu )不足(🐝)を補(🎐)(bǔ )い、ど(🤜)うかし(🍷)てあ(🕌)の新しい農(nóng )家(jiā(♏) )を(🌈)独立(🏄)させたかっ(🗞)たから(🔈)で。
何なん(🎙)といふ(➰)深ふかい山(🏴)(shān )や(🍃)まや谷たに(🚎)が父とう(🤪)さん(🐤)の(🚃)行ゆ(😫)く先さ(🍭)きにあ(🏠)りましたらう。父とうさ(🧀)んは木曽(🎯)(zēng )川きそ(💵)がはの(😻)見(🍑)みえる谷間(🧤)たにあひについ(🆕)て、林は(🙊)やしの中なかを(🚪)歩あるいて行(háng )ゆくやうなものでした。どうかすると晝(zhòu )間ひるまでも暗(🏔)くらい(🈁)やうな(🅱)檜木(mù )ひ(🌤)のきや杉(🕞)すぎのしん/\(🐏)と生はえ(🉑)て居(jū )ゐるところを(♟)通(😌)とほる(🚼)こともあ(🎽)りました。あゝ(✂)これが三留野みとめのといふとこ(🗣)ろか、これが(🎺)須(xū )原すは(🌤)らと(👻)いふところ(🎵)か(🌸)、と思おもひまし(✝)て、初(🐏)はじめて見(🏵)(jià(🏚)n )みる村(🆘)々む(🛳)ら/\が父と(🚤)う(♏)さんにはめづらしく思(✳)おもはれま(🏑)した。何なにもかも父とうさんに(🍎)は初(🥨)(chū )はじめて(👊)ゞ(🗄)した。高た(🈺)か(🔝)い山や(🌯)まの上うへの方(🔘)はうから(🎬)村む(🤚)らはづれの街(jiē(➗) )道かいだうのところまで押(🏥)(yā )おし(🈲)寄よせて來(❤)きて(🆕)居(🔡)ゐる黒く(🆘)ろい岩いは(🛵)だの石いし(🍏)だのを見みるのも初(🐬)(chū )は(👻)じめてゞした(✉)。
『お揃そろひで、(❗)東京とう(🔜)きやうの方はうへ(🌻)お出掛(🎗)(guà )で(🚵)かけで(👺)す(🍼)か。』[#底(dǐ(🏥) )本では(🎿)始(😛)めと終わりの二重かぎ括弧(🏼)(hú )が脱字(zì )](🐞)
隣村となりむらの妻籠(🎣)つまごには、お前達まへたちの祖母おばあ[#「祖母」は底(♎)本では「(⤴)祖毎」](🕔)さんの生う(🤧)ま(🐨)れたお家う(🧜)ちがありました(🔇)。妻籠(lóng )つまごの祖父お(🤐)ぢいさんといふ人も(🙄)まだ達者たつしやな時分じぶんで、父(🕧)とうさん(🥙)達たちをよろこ(✌)んで(🍚)迎むかへて呉(wú )くれました。そこで、初(chū )はじ(🚿)めの日ひ(👔)は妻籠つまごに泊(🚘)とまりまし(🌴)て翌(yì )朝よくあさま(🔱)た伯父(🌛)をぢ[#ルビの「を(🤯)ぢ」は底本(běn )では「おぢ」](😝)さ(〰)んに連(🆖)つ(🎅)れられ(🛡)て(🍎)出掛でかけました。
そ(🥞)の(💣)祖母(mǔ )おばあさんのおせん(🍃)べつ(📒)が織(zhī(🐪) )おれる(🥑)時分(🍨)じぶんに(🍕)は、父とうさんが生(shēng )うまれ(🦒)て初はじ(🌉)めての旅たび(🐑)に出(chū )でる時と(🚱)きも近(📱)ち(😾)かくなつて(😢)來(🍛)きました。
父(fù )とうさ(🐡)んも馬籠(lóng )まごめのやうな村(🕳)むら(🖐)に育そだ(🥘)つた子供こどもです。山道や(🚂)まみちを(🧔)歩あるくのに慣な(🚟)れては居(jū )ゐます。それにしても、(🍘)『みさやま峠たう(⏮)げ(🔸)』は見(🚘)上みあ(🔮)げるやうな險(💘)けはしい山坂や(🏃)ま(🚄)さ(🌁)か(🚪)で(🤠)した。大(📌)人お(🌝)となの足(🚸)あしでも(🔶)な(🚩)か/\骨ほね(🗳)が折(🕹)をれるといふくら(🕰)ゐのところでした。何故(gù )なぜ、伯父(🛁)を(🎯)ぢ(🙂)さんが(📙)そ(🌟)んな山越(🍒)やまごしに(📄)か(🍉)ゝつたかと(🐇)いふに、早(zǎ(😑)o )はやく皆(jiē )みんなを(🅱)連れ(🤵)て馬車ば(🐟)しやのあ(🥚)るところまで出(chū )でた(🕊)いと考(kǎo )かんがへたからです。木(mù )曾きそは山(🗜)やまに(📮)圍(wé(🙉)i )かこまれた深ふかい谷間たにあひのやうなとこ(🔟)ろ(🍓)です(🔠)から(✨)、ど(🔷)うしても峠(♉)たうげ一ひとつだけは越こさ(🗂)な(📽)け(💅)れば成ならなか(🎖)つたの(🔱)で(🚂)す。何なんと言いつても父(fù )と(🈂)うさ(👋)んはまだ幼少ちひさか(✡)つたもの(🎰)ですか(🍯)ら(🙂)、(📲)友伯父(🔏)ともをぢさんや吉き(✍)ちさんの(🌰)やうには歩あ(🏷)る(😰)け(😜)ませんでした。
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