ブルマ & スク 水 姿 で 着衣 中出し8

Aと、背中(🚫)から(🔂)親(🛍)方が浴びせる言葉を聞(🏵)き流(🥇)し(😵)て、家の前ま(😭)で(😎)戻つ(🆒)て来て、何心なく(🙏)店へ一(🐦)と足踏み込むと、(🗣)そのま(🍄)ゝ土間に立ちすくんでし(💻)まつた。

A「家を出る時、洋服な(🚘)んぞ(😵)持って(🐾)いなかった(🏚)んですが、……(🈹)…(🧖)」

A「さあ、(🧒)お久や、(🍑)支度をしな」(🌷)

A「ほんと(🏖)うかね(🐤)」能面(㊙)に似た秀麗な検事の顔(📚)は、薄笑いし(✌)て(🕉)いた。

A　諸君はまた(🐸)そう云う大きな建物(🕺)の、奥(🚎)の奥(🛄)の部屋へ行(💬)くと(😏)、(📪)もう全く外の光りが届か(🏠)なくなった(🎇)暗がり(🤾)の中にあ(😹)る金(🦄)襖や金屏(🌇)風が、(🛀)幾間を隔てた遠い／＼(🚨)庭の(🙃)明(🍋)りの穂先を捉えて、(🔠)ぽうっと夢のよ(🥎)う(📊)に照り返(✅)して(🚖)いるのを(🐾)見たことはないか。その(♊)照り返しは、(⛷)夕暮れの地(⛹)平(👞)線のように(🚺)、あ(🥫)たりの闇へ実(👦)に弱(🧥)々しい(🗨)金(⏹)色の明(🤼)りを投げている(🎭)のであるが(🛂)、(🧜)私は黄金と(📤)云うものがあれほど沈痛な美しさを見(🧦)せる時はな(🎒)いと思(👮)う。そして、その前を(🚷)通り過ぎながら幾度も振り返って見直すことがあ(🗯)るが(🌬)、正面(🌕)から側面(🚐)の(🕖)方へ歩(📼)を(🐵)移すに随(🌭)っ(🛺)て、金(🤢)地の紙(🤼)の(🐆)表面(🕘)がゆっくり(🎈)と大きく底(🌇)光りする。決してちら／(♐)＼と(📑)忙がしい瞬き(😌)をせず、巨人が顔色を変(🐻)え(📨)るよ(👀)うに、きらり(🏰)、と、(🐬)長い間を置いて(🚟)光る。時と(🔪)する(Ⓜ)と、(✉)たった(🔅)今(🕐)まで(🍼)眠った(⚓)ような鈍(📒)い反射をして(🔧)いた梨地の金が、側面(🧝)へ廻ると、(🐗)燃え上るよう(🈶)に耀やいている(🍺)のを発見(🎷)して、こ(😺)んなに暗い(👿)所で(🙌)どうしてこ(🚩)れだけの光(💘)線を(🤸)集めることが出来たのかと、不思議に思う(🚛)。そ(😖)れで私には昔の人が黄金(🌐)を佛の像に塗(❣)ったり(⛹)、貴人の起居(📂)する部屋の四壁へ張(📺)ったりした意(⏰)味が、始めて頷けるの(💯)である。現代の人(👞)は(🎎)明るい家に住んでいるので、こう云う黄金の美し(🔣)さ(♏)を知(🚃)らな(🎽)い。が、暗い(🍉)家に(🎴)住(🌽)んでい(📓)た昔の人は、その美しい色に(🚎)魅せ(🤬)られたばかりでなく、か(📽)ねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜな(🕰)ら光線(🧠)の乏しい屋内で(📣)は(🏋)、あれがレ(❎)フレクター(👢)の役目をしたに違(🌅)い(🔬)ないから(🛂)。つまり彼等はたゞ贅沢(🐸)に黄金の箔(🔘)や砂子を(🥨)使っ(🤽)た(🐅)の(🍆)ではなく、あれの反射(🧛)を利(🚬)用して明りを(🎚)補ったのであろ(🌐)う。そ(🥞)うだとす(👨)ると、(🍷)銀やその他の金属はじきに光(🌶)沢が褪あせてしまうのに(😭)、長(🏬)く耀や(🚮)きを失わないで室内の闇を照ら(😡)す黄(🍄)金と云う(🖨)もの(⏰)が(👙)、異様(🎙)に(🧢)貴ばれ(🐝)たで(📕)あろう理由(📉)を会(⚓)得することが出来る。私は前に、蒔(📄)絵と(🐚)云(🛅)うものは暗い(🚆)所で見て貰うように作(♎)られてい(🐪)ることを云(🛷)った(⛏)が、こうしてみると、啻た(📃)だに蒔絵ばかり(🎍)では(☔)ない、織物などでも昔のものに金銀の糸が(😺)ふん(🎍)だんに使(🐸)ってあるのは、同じ理由に基づくことが知れる。僧(📷)侶が纏(💫)う金襴の袈裟(🌪)け(💍)さ(🔁)などは(🕎)、その最も(🏏)いゝ(🉑)例ではな(🥕)いか。今(🔊)日(⛽)町中ま(🎡)ちなかにある多くの寺院(💙)は大概本(🍂)堂(🚯)を大衆(🏘)向きに(🛵)明るくしてあ(🐪)るか(🛂)ら、あゝ云う(🐻)場所では(✍)徒らにケバケバしいばかりで(📐)、どんな人柄な高僧が着ていても有難(📱)味を感(🍾)じる(🦕)ことは(🥫)めったにない(⛓)が、由緒あるお寺の古(😠)式に則った(🤤)佛事に列席してみると、皺し(🏆)わだ(👣)ら(📠)けな老僧の皮(💉)膚と、(🌞)佛前の燈明(💙)の明滅と(🈶)、(🍴)あの金襴(🈴)の地質とが、いかによく(🔢)調(⚓)和し、いかに(🈸)荘(🥚)厳味を増しているかが分(🏁)る(📼)のであって、それと(🔘)云うのも、蒔絵の(🍓)場合と同じように、派手な織り模様の(🐏)大部分(🏙)を闇が隠(🦈)してしま(👔)い、(👩)た(♒)ゞ金銀の糸がとき／″＼(🥁)少しずつ光るよ(🌩)うにな(🕋)るか(🌖)らで(👙)あ(🔴)る。それから、こ(🗄)れは私(👌)一人(⏸)だ(👋)けの感じ(🔝)であ(💒)る(🐈)かも(💀)知れない(⭕)が、およそ日本人の皮(🌊)膚に能衣(🔼)裳ほど(⚡)映りのい(🍑)ゝもの(🏸)はないと(😂)思う。云うまでも(👂)なくあの衣裳には随分絢爛なも(🍰)のが多(🎎)く(🛏)、金銀が豊富に使ってあり(🚢)、し(🛴)かもそれ(🔉)を着て出(🏯)る(👞)能役者は、歌舞伎俳優の(🏦)ようにお白粉を塗(🔥)っ(🧞)てはいないの(🅱)であるが、(🚼)日本人特有(🐳)の赧(🌖)あ(🎩)か(🍒)みがかった褐(🏙)色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙(⛲)色の地顔があんなに魅(⛴)力を発揮(🌎)す(🛹)る時は(🛴)ない(🤖)のであって、私はいつも能を見(🔂)に(👍)行く度(🚴)毎に感心(🔍)する。金(🐽)銀の織り出し(🐗)や(🥌)刺繍(🚜)のあ(🔋)る(🆘)袿うち(👘)きの類もよく似合う(✴)が、濃い緑(📱)色や柿色の(💤)素(🚼)襖、水干(🈂)、狩(🎹)衣の類(💸)、白無地の小(🚞)袖、大(🤕)口等(📀)も(⛎)実によく似合う。たま／(🏛)＼(😺)それが美少年(📫)の(🎼)能役(➕)者(🗾)だと(👭)、肌理きめの(🏣)こまかい、(🚪)若々し(😐)い(🏓)照りを(🕟)持った頬の(🎴)色つやなどがそのために(🏠)ひ(📖)とし(🦈)お引き立てられて、女の肌とは自(🎲)ら(😍)違った蠱惑こわくを含んでいるよう(🆓)に見え、なるほど昔の(🆎)大名が寵童の(🧟)容色に溺れた(🍚)と云(🎷)うのは(🤷)此(🏪)処のこ(☔)とだなと、合点(💻)が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美な(🀄)ことは能楽のそ(🙌)れに劣(🤣)らないし、性的魅力の(🚉)点にか(♎)けてはこの(💳)方が遙かに能(🍨)楽以上(😜)とされ(🖱)ているけ(🍌)れど(🕍)も、(📲)両方を(👍)たび／(🥡)＼見馴れて来ると、事実は(🥧)それの反対であることに気が付(🌖)く(💤)であろう。ちょっ(👈)と見た時(🍖)は歌(🈺)舞伎(🆓)の方がエロ(❌)ティッ(🌿)クでもあり、綺(🚇)麗(🗳)で(🚅)もある(🆒)のに論(🐴)はないが、昔(❣)はとにかく(🐷)、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、(🐬)あの派手な色彩がやゝ(🍧)ともすると俗(📴)悪に陥り(🎲)、見飽き(📆)がする。衣裳も(⚡)そうなら、化粧とてもそうであ(🦎)って、仮(🔬)に美しい(🖥)とし(⬇)てからが(🚻)、それが(🖕)何処まで(🐘)も作った(🐺)顔で(💌)あっ(🦒)て(🍈)みれば、生地の美し(🍀)さの(❗)ような実感が(⛔)伴(🍿)わない。然るに(❇)能楽の俳(🏽)優は、顔も、襟(🥘)も、手も、(🎵)生地のまゝで(🐖)登場する。されば眉目のなまめかしさ(🐨)は(🐭)その人本(🎚)来のもので(🐼)あって、毫もわ(👀)れ／＼(👢)の(🎖)眼を欺(☔)いているの(👶)ではない。故に能(🐺)役者の場合(😷)は女形や二枚目の素顔に接(🎍)してお(✡)座がさ(🚄)めた(🏜)と云う(🏅)ようなこ(👏)とは有り得(🍷)ない。た(🐕)ゞわれ／＼(😡)の感じることは、われ／(🎡)＼(👷)と同じ色の皮膚を(⛎)持った彼等が一見似合い(👆)そ(🍟)う(📐)に(🔌)もな(😧)い武家時(📠)代の派手な衣裳を着けた時に如何にその容色が水際(👜)立って見え(🛌)るかと云う一事(🚌)である。かつて(🚄)私は、「皇帝」(🌜)の能で楊貴(🕊)妃に扮した(🔻)金剛巌氏(🍉)を(🈯)見(🧑)たこ(🦔)とが(🎽)あ(🕍)ったが(🍳)、袖口から覗いてい(🤽)るその(🎂)手の美し(🍷)かったこ(🌥)と(🎒)を今(🗼)も忘れない。私は彼の手を見(📔)ながら(🐽)、しば／(♐)＼膝の上に置(💠)いた自分の(🚨)手(🤱)を省みた。そし(📻)て彼の手がそんなにも美しく見え(😪)るの(⛹)は、手(🥛)頸から指先に(🤰)至る微(🛹)妙な掌てのひ(🛢)らの動(🛺)か(⛔)し方、独特(🏝)の技巧を罩こめた指のさばきに(🌙)も因(🛠)るのであ(🛴)ろうが、それにしても、その(👥)皮膚(🎞)の色(🛶)の、(📡)内部から(🐑)ぽ(👜)うっと明りが射(⏬)しているような(⛱)光(🛎)沢(⏫)は、(🗨)何処(🐝)から(📍)来るのかと訝しみに打(🛎)たれた。何とな(👎)れば(💃)、それは何処までも普通の日本人(🎊)の(📺)手(♊)であって、現に私が膝の上に(🌤)つ(❕)い(🌏)て(🦅)いる手(🐼)と、肌の色(🤫)つやに何の違ったところ(🎐)も(💫)ない(💈)。私は再(😨)び三(🥗)たび(🍻)舞(🎅)台の上(📀)の金剛氏の手(🚏)と自(📓)分の手と(🔎)を(🏕)見較べたが、いくら見較(🧖)べて(🕰)も同じ(🚞)手である。だが不思議にも、その(👩)同じ手が舞台(😫)にあっては妖し(😖)い(⛷)までに美しく(🤞)見え、(🦎)自分の膝(🐵)の上にあっては只の平凡な(🐹)手に(🏙)見える。かくの如きことはひとり金剛(💸)巌氏(🐽)の(📦)場(💴)合の(🧀)みで(🚐)は(🈸)ない(🤣)。能(🦏)においては、衣(🎐)裳の外(💺)へ露あらわれる(🐔)肉体(🏮)は(😈)ほんの僅かな部分で(🏌)あっ(🕯)て、顔と(🏊)、襟くびと、手頸から指の(🗂)先までに過ぎ(📶)ず、楊貴妃のように(❇)面(🙉)を附け(🗳)ている時は顔さえ隠れてし(🎤)まうの(🍅)であるが、それで(👑)いて(🚚)その僅かな部分の色つやが異様に印(🔻)象的になる(🌫)。金剛氏(🎪)は特にそうであったけれども、(😂)大概の役者の手が(🦅)、何の奇(👍)もない(📀)当りまえの日(🔶)本人の手が、現代の服装(🍾)をしていては気(♈)が付(📿)かれない魅惑を発(🍲)揮(📋)してわれ／＼(🐵)に驚異の眼を(🐞)見(👍)張らせ(🚙)る。繰り返して云(📠)うが、それは決して美少(👹)年や美男子(📊)の役者に限るのではな(🎚)い(💙)。たとえば(🐑)、日常われ(⏳)／＼は普通(💗)の男子の唇(🍿)に惹(🥋)き(🕹)付けられることなどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろず(🦗)んだ赤みと、(🥕)し(🉐)め(🕦)り気を(💩)持った肌が、(📢)口紅を(🔌)さ(🔩)した婦人(😷)のそれ(🥥)以上に肉(🗳)感的(🕑)なねば(🦌)っこさ(🛶)を帯びる(🐅)。これは役者(📜)が謡い(⛷)をうたうために始終唇を(🛂)唾液(🚨)で濡らす故でもあ(😠)ろうが(🙀)、しかしその(🛺)せ(👷)いばかりとは思(♏)えない。ま(🥝)た子(🎤)方の俳優(😂)の頬(❤)が紅潮を(➗)呈して(🐉)い(🧔)るのが、その赤さが、実(💦)に(🍙)鮮やかに引(🥕)き立(🎇)って見(😝)え(🤨)る。私の経験では緑系統の地(😖)色(🚘)の衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので、色の白い子方なら勿論であ(🥊)るが、実を云う(🏂)と色の黒(🐕)い子方の(📕)方が、却(👑)ってその赤味の特色が眼立つ。そ(🧞)れは(🖱)なぜかと云うと(🛌)、(🤒)色白な児では白(🧜)と赤と(🍄)の(💑)対照(✴)があま(🏏)り(🛎)刻明で(📎)ある結果(🧜)、能衣(🥐)裳の暗く(🕓)沈ん(👄)だ色調には(🐧)少(🎒)し効果が強過ぎるが(🚒)、色の黒い児(👤)の暗褐色の頬(🤞)で(🍿)あ(🥨)ると、赤が(🥜)それほど際立たないで、衣(🤖)裳と顔とが互に照りはえ(🧤)る。渋い緑と(🔓)、渋い茶と、二つの間色が映り合(🐺)って、黄色人種の肌が(🚱)い(😰)かにもその所を得、今更のように人目(🏝)を惹く(🍜)。私は色の調和が作り出(🦕)すかくの如き美が他に(🏹)あ(🐁)る(🌾)を知らな(✨)い(🍘)が、(📸)もし能楽が歌舞伎のように近(🕥)代の照(😜)明を用いたとしたら(🕺)、それらの美感は悉(🌦)くど(🥄)ぎつい光線(😢)の(🤞)ために飛び散っ(📲)てしま(🐜)うで(🏪)あろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに(🤵)任してあるの(😲)は、必然の約束に従っている訳であって、(😔)建(🤚)物など(🏹)も古けれ(😠)ば(🚱)古(🦓)い程いゝ。床が自(🚺)然(🗨)のつや(♋)を帯びて柱や鏡板(🍉)など(🆎)が黒光り(🐌)に光り(🎸)、梁から軒先の(😤)闇が大きな吊り鐘を伏(🛹)せ(🌚)たように役(🌗)者の頭上へ蔽いかぶ(🤠)さっ(🌯)ている舞台、そういう場所が最も適しているので(⛑)あっ(🗳)て、そ(😖)の点(📀)から云えば近頃能楽が朝日会館(😋)や公会堂へ(🦆)進出する(🌁)のは、(😊)結(🌈)構なこ(⏮)と(⚽)に違いないけれども、そ(📹)のほんとうの持ち味は半(🤔)分(🌂)以(♊)上失わ(📝)れている(🚹)と(🏠)思われる。

A　(⏱)夜、村(👫)のひとたちは頬被ほお(👪)か(🔡)むりして(🍬)二人三人ずつかたまって(😧)テ(🏗)ントの(🍙)なかに(🍙)はいっ(🌒)ていった。六、七十人のお(⛑)客であっ(🐊)た。少年は大人(🔓)た(🎌)ちを殴(🐲)りつけては(✏)押し(🚾)の(🍇)け押し(🍌)のけ、最(🥤)前列へ出(🍍)た。まるい舞(🐤)台のぐる(🤭)りに張りめぐ(📸)らされた太いロオ(🥗)プに顎(😼)あご(🚐)をのせかけて(🚟)、じっとしていた。ときどき眼を軽(🚠)くつ(🦒)ぶって、うっとりしたふり(🗾)をしていた(⛳)。