○ (🤠)司(⌚)敗==官名、司(sī(🌄) )法(fǎ )官(guān )。この(🔭)人(⛩)の姓名は明(🏠)(míng )ら(🍭)かで(😇)な(🧞)い。
曾先生が病気の(🤠)時に、門人(🏭)たちを枕(zhěn )頭に呼(hū(🙅) )んでいわ(🕌)れた(⛲)。――
○(🏩) 天下==当時(shí )はまだ殷の時(⚫)代で。周室の天下ではなかつたが、(🉑)後に天下を支配したので、この語が(🎞)用い(🦈)られ(🙆)た(💡)のであろう。
「(🤚)そう(👤)いう祷りなら(⬆)、私はもう久しい間祷ってい(🙆)るのだ。」
三一(yī )(一七(🐐)八(bā ))(🔈)
○ 次(🍪)(原文)==一般に「(🕉)つぎ」「第(🥄)二(🌰)」(🕥)の意味(wèi )に解(📅)されているが、私は「途(🤒)次(⏲)(cì )」などという場合の「(🕓)次」(👌)と同じく、目標(❣)に達す(🧘)る一歩手前の(🚎)意(🐭)に解(jiě )したい。
一八(🥎)(二〇二)(🐺)
「私は(📮)、(🦀)君子(zǐ )という(😌)ものは仲間ぼめ(🚢)は(🚝)しないものだと(🍷)聞いてい(🐳)ますが、(🚴)やはり(👭)君子にもそれがありま(🧢)しょう(💩)か。と申しますのは、昭(zhāo )公は呉ごから妃きさき(🚽)を迎(🕜)えら(🥠)れ、その方がご自分(🔸)と(🏟)同性(🌁)なた(🔣)めに、ごまかして呉(🤳)孟子ご(🔐)もうしと呼(😻)んでおられる(🦈)ので(✋)す。もしそ(🍜)れ(⌛)でも昭公(gō(🕶)ng )が礼を知った方(fāng )だと(🌰)いえます(😦)なら、世(shì )の中(zhōng )に誰(💣)か礼を知(🐚)ら(🥫)な(🍞)いも(➡)のが(🕎)ありましょう。」
○ これ(💪)は孔(kǒ(😻)ng )子(😗)晩年(nián )の(😺)言(yán )葉にちがいない(🤑)。それ(😾)が単なる(👬)無常(cháng )観か、過(🐇)去を顧みての歎声か(😢)、或(🌐)は、たゆみ(🔒)なき人間の努力を祈る声かそ(⛔)もそも(🅱)また、(🎇)流(🐨)転をとおして流(🚀)るる道の永遠性を讃美(🈺)する(🤚)言葉か(⏳)、そ(🔱)れは人おのおの自らの心境(🐅)によつて解(👾)(jiě )するがよかろう。ただわれわれは、こ(🐌)うし(🧞)た言(yán )葉(👛)の(🐏)裏(🎼)付けに(🌬)よつて、孔(kǒng )子(🕎)(zǐ )の他の場合(👵)の極めて平凡らしく見(🚡)(jiàn )え(🌤)る言(yán )葉(🏀)が一(yī )層深(shēn )く理解さ(🤲)れる(🚼)であ(🈷)ろう(🚌)こと(🖨)を(🚈)忘れて(❗)はな(🏼)らない。
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