「本當々(🐵)々(🎡)。」母親は(🎁)見(jiàn )てき(📗)たやう(🚒)に云つた。「可(🍖)哀(🚙)さ(😇)うにさ、眼さ一杯(bēi )涙(🤰)ばためて、のむん(🚵)だと。んで、飮(yǐn )んでしまへば(🏭)、可(🔳)哀さうに(🔼)、(🥛)蒲團(🚖)さ顏(🤕)つけて、聲(⛹)ば殺し(✌)て泣(🚝)くどよ。」
そ(🛶)して、「(📤)この(💹)事(shì )に對して意(yì )見のあ(🍩)る方は、手を(🕊)あ(🔮)げて自分に云つて貰(shì )ひたい。」と云つた。
「まあ(⛓)、さうしなけアなんねえ(🏭)べ。」と、そ(🥂)んな事になつた。
そ(😭)れで、――それ(🙍)で(🌅)百姓(xìng )達が、やうやく、(🐽)殺氣立(🅱)つ(🐴)てきた「や(✳)うに(👾)見え(😘)た」(🍩)。自然(🧓)(rán )、そして幹部(🏹)(bù )から、その氣勢が、だん(🎋)/\一(👰)人々(🔞)々と、傳つて行つた。誰(🔢)も何んと(🔬)も(➰)云はな(🖲)く(🚻)て(🎼)も、石山(😪)の家に、(📊)成(🕠)行(🎬)きを(🔕)知るために、百(🐡)姓が(💝)わ(🆙)ざ/(💐)\出掛けてくるものも出(📱)(chū )來(lá(☔)i )てきた。無(wú )口(kǒu )な百(🏤)(bǎi )姓(xìng )も、(🚩)口少(shǎo )なでは(😗)あるが、苛(🚤)(kē )立つた調(diào )子で(👺)、ムツ(🥀)ツリ/\もの(🍷)を云つ(🤷)て(🔠)行つ(🚘)た(🤫)。
「分つて(👻)るべよ、地(dì(🀄) )主(🚹)(zhǔ )か(🈁)ら(😎)畑(🐻)(tián )ば(🌕)とつかへすのさ!」――かう源(yuán )吉が云つたの(🉑)は、理窟(😐)でな(💮)かつ(🥂)た。源(👋)吉はさう(🔄)背(bèi )後で云(🚓)はせる父(fù )親(qīn )の氣持も感(🚆)じてゐたのだ! 源吉は歩きながら、こ(🗝)んな事(shì )が分らな(🌜)い、そして又(yòu )そこ迄行(háng )かうと(🖌)しない百姓に(🏉)、心(🧢)から腹を立(lì )て(🐌)、「勝(🛴)手にしやがれ(🔚)、(✳)俺(⬅)(ǎ(🚵)n )ア(🏿)俺アだ(🚱)。」と思つてゐた(🗑)。
二、(🥈)三日して、小作(😇)料(lià(🛐)o )を(🧑)納められ(🚩)な(🔥)い(🍲)ので、立退(🐞)きをされさう(😚)になつてゐた「河淵の澤」のと(🤔)ころへ、(🏸)差(chà(🤚) )配(🏁)がとう(🎟)/\やつ(👛)てき(🧓)た。澤の畑(tián )を處分するから、雪が消(🎭)えたら(🤪)、家をあけろ、と云(yún )つた。女(🐎)や子供(⛑)に、ワン/\泣かれると、澤はすつかりオロ/(🐲)\して、この(🚪)前の會合(⛴)の仲(zhòng )間へ(🔠)、それを云ひ(🔶)に行つた。「幹(gàn )部」の百姓は、急に、それで騷(🛌)ぎ出(🗻)し(😉)た。そ(🏛)し(🌩)て、(🍴)すぐ(🎚)學校(xiào )へ寄り合(🍸)(hé )ふ(👣)と、今更新しいことのやうに、この前(💠)と(📞)同じ相談(tán )を(🌎)又やり直した。
(🥐) 九
「全然(まるツ(🍱)きり)地主(zhǔ )さ納(nà )め(🏂)ねえ方がえゝ(🅰)べよ。」と云(yú(🗨)n )つた。
「なんま(🗽)んだ、なんまんだ、――。」ブツ/(🍿)\(♊)母(🥏)親が云ふのを源(📊)吉(jí )はき(🧢)いた。
源吉(🐕)は村(cūn )に歸(🗞)つてから二(📨)日(rì )寢(qǐ(🎊)n )た。
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