○ 本章には拙訳(yì(🕐) )とは極(🙈)(jí )端に相(⚾)反する異説が(👡)ある。それは(💆)、「三年も学(💢)問(🥦)(wè(📥)n )をして俸祿にありつけないような愚か者は、めつた(🎀)にない」という意に解する(💚)ので(🙎)ある。孔(🦌)子(📪)の(🗿)言(🎪)葉としては断(duàn )じて同(⏺)(tóng )意しがた(🔨)い(📺)。
こがれるばかり、
三三(一(yī )八(✈)○)
先師は、誰かといっし(🥂)ょに歌をうたわ(😣)れる場合(🐌)、相手がすぐれ(🏪)た(🤼)歌(🧙)い手(shǒu )だ(💽)と(🈹)、必(bì )ずその相手(🌐)(shǒu )にくりかえし歌(gē )わ(🉐)せてから、合唱され(😶)た。
「鳥(niǎ(👜)o )は死ぬまえに(🗞)悲しげ(🎯)な声で鳴き、人は死ぬま(🌑)えに善言を(✂)吐く(🍊)、と申します。こ(😔)れ(🤨)か(🏹)ら(🐠)私(sī )の申(shēn )上げますことは(🌎)、私(🌉)の最(zuì )後の(👥)言葉(💇)でございま(🛥)すから、よくおきき下さい。お(🌄)よそ為政家が自分の道とし(🏍)て大(😴)切(❌)にし(👡)なけれ(🐵)ばならないことが(🥣)三つあ(🐻)り(🥂)ます(🎗)。その第一は態度をつ(🍽)つ(🌘)し(🚧)んで(👻)粗暴怠(dài )慢になら(📁)ないこと、その第(dì )二は顔色(sè )を正(🌶)しくして(👒)信実(shí )の気持があふれること、そ(🥘)の第(🏝)三(🏸)(sān )は、言葉(📳)(yè )を叮(😣)重(chóng )にして野(🎑)卑不合理にな(💬)らないこと、これ(♏)であ(🎐)ります。祭(🚟)典のお(💰)供物台(👀)(tái )の並べ方などのこ(🙍)まかな技術上(shà(😷)ng )のこと(🏥)は(🤡)、それぞ(🛰)れ係の役人がおり(👬)ますし、(🐔)一(yī )々お気にかけられなく(🙉)とも(🕧)よい(🚉)ことで(🏕)ござ(🧛)い(🍹)ま(🔯)す。」
○ 九夷=(🕧)=九種の蠻族が住(🌕)ん(⛸)でいるといわれて(💤)い(🤾)た(🧦)東(dōng )方の地(dì )方。
○ 堯は支(🕵)那の(🈺)歴史で知られてい(🚦)る(🎣)最(🏠)初(chū )の聖(shèng )天子。
○ (🏏)綱==(🤐)これ(👏)を「網」(🔌)の(🔏)誤りと見(jiàn )て(🙅)「一網(wǎng )打(dǎ )尽」の(🤥)意(🏌)味に(🈸)解(🙂)する説もある。し(🐳)かし、(🏰)当(dāng )時の(💛)魚獲(huò )法(fǎ )に、(🛩)大(🍆)綱にたくさんの小(🖤)(xiǎo )綱を(🤽)つけ、(🎤)その先に釣(🏕)針をつけて、それ(⛓)を水(shuǐ )に流す方法があ(👋)り、そ(🥩)れ(🌙)を(❗)綱といつたというのが(💬)正(zhèng )し(💲)いよ(🕠)うである。しかし、いず(♿)れにし(🤤)ても(🐸)、本章の(🐯)結(jié )局の意(😂)味に変り(💉)はない。
こころやぶれ(👬)ず
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