孟懿子もういし、孝を問う、子曰(🎌)(yuē )く(🕚)、違たがうこ(〽)と(📊)なかれ(⏬)と。樊(🚡)遅御(🥈)(yù )はんちぎょたり。子之(zhī )に告げ(🍭)て曰く、孟(🗃)孫(🔼)もうそん(🥞)、孝を(✡)我に問う。我対(duì )えて曰(😂)く、(🚀)違(➕)うこ(👎)と無かれ(🕛)と(✴)。樊遅はんち曰(yuē(🍄) )く、(🎸)何の謂ぞやと。子曰く、生(shēng )には之に(🏀)事つ(🤷)か(⛺)うるに礼を以(yǐ )てし、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし、(😖)之を祭るに礼を以(🏥)てすと。
孔(kǒ(🍇)ng )子は、小策(🕉)を(🚺)弄(nòng )する(🍜)者にあ(😄)っ(🦆)ては叶わ(🐲)ぬと(🔆)思った。彼(⛏)は観念(niàn )し(🔭)て、(👂)云(yún )わ(🗡)れる(🎪)ま(🌅)まに、(🌅)再(zà(🛡)i )び陽貨の家(jiā )に引きかえした。然(🐟)(rán )し、どんな事(🌱)があっても、午飯の馳(chí )走(⏲)にだけ(💷)は(⏸)なるま(🔲)い、(📆)と決(jué )心(xīn )した。
(🕎)と答(🥐)えた。仲弓(💺)は、孔子がこの言(📟)葉(🌒)によって、彼に「敬(🤭)慎(🙌)」(📒)と「寛(🌬)恕」の二徳(🗨)(dé )を教(jiāo )えた(🆗)ものと(🚺)解して、
「樊(😴)(fán )遅(📸)!」(🍘)
「仲弓(gō(🖤)ng )もこ(🤾)の(🐉)ご(⬆)ろは仁者(zhě(🥩) )の列には(🗨)いったか知らないが、(🚗)残念なことには弁舌の才がな(😻)い。」
孔(kǒng )子は、(🏂)その日(📺)の儀式における(🥂)楽長の不首尾にもかかわらず、(😭)いつもよりかえって朗ら(🆖)かな顔(😯)を(🏯)して、(㊙)退出(📇)(chū )した。
「1詩でも音楽でも、究極は(🤓)無邪(🐽)の一(yī )語に(🥊)帰(guī(🤢) )する。無邪にさえ(🐧)なれば(⬇)、下手へたは下手な(💄)りで、まことの詩が(🌥)出来(lá(😵)i )、まことの音楽が奏でられる(👮)ものじゃ。こ(📰)の自(zì )明(míng )の理が、君に(💉)は(🍴)まだ体(🌷)(tǐ(🕦) )得出来(🍂)ていない。腕は達(dá )者(🌉)(zhě )だが、惜(🐴)し(🏐)いものじゃ(💫)。」
3 (⛑)子夏、孝(✂)を(🤮)問う。子曰(yuē )く、(🔌)色難し。事有るとき(🏦)は(✈)弟子其の(🐃)労(📘)に服(fú )し、(🗜)酒(😐)(jiǔ )食(shí )有るときは先生に饌(zhuàn )す。曾(céng )て是を以て孝と(📛)爲す(🕷)かと。(爲(💤)政篇)
(🤝)これも別にむずかしいことではない。子游(yóu )にい(🥞)ささか無(wú )作法なと(🕶)ころが(🦉)あ(🏓)るのを思(🥪)(sī )い合せる(🤨)と、孔(🆔)子の心持もよく(🙂)わかる。
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