○(🦎) 誄==死者を哀しんでそ(🎓)の徳(dé(🏀) )行(háng )を述べ、その霊前(qián )に献ぐる(📞)言(🥜)葉。
二(🍸)一(🚌)(二(èr )〇五)
○ 舜は堯(yáo )帝に位を(🀄)ゆずられた聖(shèng )天(tiān )子。禹(🛣)は舜帝に位をゆずられ、(🐬)夏朝の祖となつた聖王。共に無為にして(👝)化す(🏉)るほどの(🗻)有(🏿)(yǒu )徳の人であつた。
ゆすら(Ⓜ)うめの木
「(🐆)修行というものは、たとえば(🤼)山を(🎎)築く(📻)ようなもの(🌉)だ。あと一簣もっ(🏰)こと(🤰)いうところ(🏋)で挫(cuò )折(🏗)し(🌦)ても、目(mù )的の山(🚾)(shā(💬)n )には(🐄)ならな(💌)い。そして(🙂)その罪は自(🚟)分(🎻)にある。また、た(😓)とえば(🕊)地ならしをするようなものだ。一簣(🏞)も(💼)っ(💲)こでも(👪)そこにあけたら、それだ(🍷)け(😑)仕事がはかどったことになる。そ(🧑)し(🍻)てそれは自(zì(🥉) )分(🏰)が進(jìn )んだのだ。」(🕸)
(🚜)かよ(🙍)うに解することによつ(🎠)て(🍤)、本章(🐧)の(🐳)前段と後(🔌)段(duàn )との関係が、(🎣)はじめて明(míng )瞭(liǎo )になるであ(🛶)ろう。これ(🔹)は、私一個の(🏚)見(jiàn )解(🎆)(jiě )である(🍖)が(🌯)、決して無謀(🔭)な言で(🍋)はないと思う。聖人(ré(🎶)n )・君子・(🕝)善人(🧢)(ré(💢)n )の三語を、単(🗂)(dān )なる人物の(🙆)段階(💭)と見ただけでは、本(běn )章の意味が的確(🏬)に(🔏)捉えられない(💐)だけでな(🎡)く(👯)、論語全体(🖕)の意味があいまいになる(⚪)のではあ(🌷)るまいか。
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