「大變(biàn )だ(💃)! 巡査だ※(🔘)(感(🐚)嘆符(➖)二つ、1-8-75)」(🚩)
(🚀)する(🧡)と(🚹)、お芳の父は落(👏)着(🦁)き(🛵)なく、う(🐘)や(🛏)むやにして(🥊)、頭を自(🎶)分の手(shǒu )で(🌖)押へて振りなが(🔗)ら、歸つ(🐌)て行つた。「俺ア(🧒)は、も(🛷)うどうもか(⚡)もは(🔊)ア分わかなく(👠)な(🧞)つたんし。」……
そ(⛪)の連(⏸)(lián )中(🖖)(zhōng )は、お(㊙)婆さんなどにつ(🔴)か(🎬)まると、くど(🙄)/\暮(🏕)しの(🦊)苦し(🤮)い(😐)ことや、自(🏇)分(📽)(fèn )達の昔からの(🌽)こ(👙)となど(🐠)を口(🌳)説(shuì )かれた(🔑)。そし(👊)て(😖)、「地主(zhǔ )樣」(🚶)に(🏦)なんか、(🍔)どうか手荒(huāng )い事(shì )をしないでくれと拜まれたり(😢)した(🍴)。「俺んど(✳)この息子ば(❓)、そつたら寄(🔔)(jì )合ひ(🤳)さなんか出さないで、すぐ歸(🏭)れ(⚡)ツて云つてくれ。」と(🍸)、(🍱)頭(🐡)から、どなられたと(🚊)こ(🧜)ろもあ(🚹)つ(⚓)た(📆)。「碌(lù )なものに(⚾)な(⚽)らない。」さうい(🐿)ふ處は何(🙃)んと云(yún )つても駄目だつた。それ(👶)から、皆のする事を危(🎸)ぶん(👃)で、(🗃)「何(💯)んか、別にえゝこどでもねえ(⛔)べか。」と云(🥙)つたり、「失(shī )敗(bài )しくじつたらハ、飯の食(🤕)(shí )ひツぱぢ(➰)になるべし。」と云はれたりした。
源吉は、自(✡)分がなんのきつ(😾)かけもなく、突コツに(🎋)それを(😰)云つたこと(🔡)に氣(🍤)付(fù )いて、赤くなつた。ドギまぎして「芳さ」と(🔛)云つ(🚵)た。
――お芳(fāng )は札幌(🔦)にゐた(🚬)うちに、ある金持の北大(🏔)(dà )の學生(🎠)(shē(🛏)ng )と(🏌)關(🥄)係(🥈)した。そし(🎻)てお芳が妊娠したと分(🕓)つ(📝)たときに、その學(📋)生にうま/\(🎓)と棄(🥑)て(🎼)られてし(🔕)まつ(🌧)た(👤)。その學(xué )生(👹)の實家(jiā )は内地に澤(💩)山の土(🖐)地を(🆚)もつ(🤭)た地(dì )主(zhǔ )だつた。
「大きな(⛩)圖(tú )體しやがつて(🦌)、(🙌)この野郎。」
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