日本《日活 ポルノ 上映》2行目ライン
日活 ポルノ 上映あらすじ
江戸(🚺)は、三人(rén )の庄屋に(🍾)とって、(😿)もはや(🚱)ぐずぐずしているべきところではなか(🏯)った。
そのうわ(👜)さは(🕺)人(🐠)(rén )の口か(🌡)ら口へと(❗)伝(yú(🎚)n )わって行(🚗)くように(🧔)なった。早(📅)乗りの駕(🐸)籠(🦈)かご(💗)は毎日幾(jǐ )立いく(❓)た(🐏)てとなく町へ(🔘)急いで来て、京都(dōu )の(⚡)方は大変だと知らせ、十九日の(🌧)昼(zhòu )時に大筒おおづ(🏯)つ鉄砲から(📐)移った火(🌈)で洛中らくちゅう(📉)の町(dīng )家(🧢)の大半(📽)(bà(🔮)n )は焼け失う(🔥)せたとのうわさをすら伝(🍵)えた。半(bàn )蔵(zāng )が十一屋まで(🐜)行っ(🚮)て(🙏)幸兵(😕)衛や平助と(👊)一緒にな(🧓)り、さらに三人連れだ(🌮)って殺気(qì )のあふれた町々を浅(⌛)草橋の(🔎)見附みつけか(🛏)ら筋違(🅰)すじかいの見附まで歩(🔳)(bù )いて行っ(💆)て見(jiàn )た(💲)のは二十(shí )三(sā(💌)n )日(🎩)のことであったが(🎁)、そこに人だかりの(🛎)する高(🌴)札場こうさつばには(🚉)すでに長(🏪)州征伐のお触ふれ書しょが掲げ(🉐)られていた(🏞)。
「横浜貿(🍣)易と言え(🏃)ば、あれには(💠)ずいぶん祟(suì )た(📀)た(🌼)られ(🏵)た人(🦖)がある。」と言うのは平(píng )助だ。「中津川(♿)(chuān )あ(🏟)た(🚸)りには(🎄)太(tài )田の陣(🍨)(zhèn )屋(😻)へ呼(🛅)(hū )び出されて、尾州(👺)藩(fān )から閉門を仰(👜)せ付(🍶)け(💸)られた商人も(🔰)あるなんて(🌙)、そん(🎀)な話(🖥)(huà )じ(🌕)ゃありま(😣)せんか。お灸きゅうだ。も(🌯)うけ過ぎるからでさ。」
樋橋(qiáo )付(fù )近の(🐬)砦と(🔥)りでの防(fáng )備、お(🚠)よび配置なぞは、多くこの物頭(🎭)の考案(🏻)(àn )によ(🥛)り(💪)、策戦(🦐)のこと(🕠)は諏訪藩(🐛)銃(chòng )隊頭を命ぜら(🤳)れた用人塩原彦(yàn )七の方略(🎴)に出た。日(rì )がな一(yī )日(🐮)降(jiàng )り(🤪)し(⛴)きる強雨の(🎍)中(zhōng )で、蓑(suō )笠(🔤)(lì )みのかさを着た数(🌯)百人の人夫が山から大木を伐(fá(📦) )き(🚘)り出(chū )す音だけでも周囲(🦅)に響(xiǎng )き渡っ(⏹)た。そこ(🥠)には砲座(🔯)を(❌)定めて木(mù )の幹(gàn )を畳(🍰)たたむものがある。ここには土(📫)(tǔ )居を築(🥣)き土俵を積んで胸壁を起こすものが(🖋)あ(🎴)る。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧ひょう(⏫)ろうでは間に合わないとあ(📹)っ(🤥)て、(♈)樋(❌)(tōng )橋(🏳)(qiáo )に(⏲)は役所も設(🚻)けられ、(🎢)炊たき出しもそ(🥠)こで(💄)始(shǐ )ま(🙍)った(🌰)。この工事(shì )は夜に入(🌭)って松明(míng )たいまつの光で谷々を照らすまで続いた。垂(chuí )木岩たるきいわの桟(🚔)かけはしも(🍇)断絶せられ、落合橋おちあいばし(💻)も切(🔞)って落(🥣)とされた(📫)。村(😟)上の森のわ(😢)きにあた(🍋)る街(🐩)道筋に(🖕)は(🐡)篝(🐄)かがり(🆓)を(🔬)焚たいて、四、五(wǔ )人ずつの(🎸)番(💫)士(🔛)が交代(🔴)でそこに見張(zhāng )りをした。
両国をさし(🔨)て帰って行(háng )く平(🕊)(píng )助を送りな(👼)がら(🎾)、半蔵(zāng )は一(🌭)緒に(♒)相(xiàng )生町(🍋)あい(🛐)おいちょうの(🦓)家(💝)を出た。不自由な旅(😏)の身で、半蔵には郷(xiāng )里の方(👨)から届(🐎)(jiè(🔳) )く手(shǒ(🚱)u )紙のことが気(qì )にか(🔔)かってい(🈺)た(🛃)。十一(yī )屋まで平助(🏋)と一(yī )緒(xù )に歩(bù )いて(🐟)、そのことを隠居によ(🥖)く頼(lài )み(🌑)たい(💏)つも(👰)りで出た。
香蔵は(🐬)中津川(🐨)にある問屋の家(jiā )を出て(🚶)、同(🏃)じ町に住む(😦)景(🆗)蔵が住居(jū(🐖) )すまいの門口から声(📫)を(🎓)か(🌝)けた(🈺)。そ(🍏)こは(🚀)京(jīng )都の方から景蔵(zāng )をたよって来(😋)て身(shēn )を隠したり、しば(📕)ら(🗿)く逗(dòu )留とうりゅうし(🐌)たりし(🤐)て行(🔌)くよう(💷)な(♈)幾多の志士(🍳)た(🍟)ち――たとえば、内藤(té(📢)ng )頼蔵ないと(🚏)うらいぞう、磯山新助(😺)(zhù )いそやま(🅾)しんすけ、長(👷)谷川(chuān )鉄之進はせが(⬅)わてつのしん、伊藤祐介(jiè(🐈) )いとうゆ(🤼)うす(😈)け、二(èr )荒四郎(láng )ふたら(🍑)しろ(🔲)う、東田(tián )行蔵ひがし(⏱)だこ(🆑)うぞ(🌕)う(🍎)らの(👒)人たちを優にかば(💂)いうる(🔠)ほど(🚱)の奥行きの深い本陣である。そこは(🔟)また、(🎖)過ぐる文久二年の(🤐)夏、江(📟)戸屋敷の(🚧)方から来(lái )た長州侯の一(🛀)行が(😅)木(mù )曾(céng )街道経(♌)由(🤕)で上(🤜)洛(🛏)じょうらくの途(👯)次、かねての藩(fā(👐)n )論(🏚)たる(🐰)公(😮)武(wǔ )合(hé )体(🍗)、航海遠略から破約攘夷じょうい(➰)へ(❕)と、(🙎)大きく方(🎃)(fāng )向の転換を試みるた(💿)めの中津川会議(📓)を開い(🐛)た由(Ⓜ)緒ゆいし(💣)ょ(🌈)の深い家で(🌌)もあ(🛸)る。
「(🛺)それを(🚺)聞(wé(🤷)n )いて(⏩)わた(🔖)しも安心しました。馬籠から(📺)中(🐖)津(➕)川(🚻)の方へ(🛰)無(🎎)事に浪士を(😅)落としてや(🛣)るこ(🐳)とです(👤)ね(🎊)、(🛫)福島の旦(dà(♋)n )那(nà )様も内(nèi )々ない(✋)ないはそれを望ん(🏅)でいるんですよ。」
「何(hé )、諏(zhōu )訪だ？」
しかし、(🏊)景蔵(📗)の手(💆)紙(🚴)(zhǐ )はそれだけにとどま(🥧)らない(✳)。その中(🚄)には、(🍁)真(💲)木和泉(🤪)まき(🙃)いずみ(🤳)の死(🏂)も報じてある。弘化こうか(🍖)安政(zhèng )のころから(🍮)早くも(🤼)尊王(wáng )攘(rǎng )夷(😮)の運動を(💹)起(qǐ )こして(🚊)一代の風雲(yú(🐟)n )児(🔙)と謳うたわ(🌅)れた彼、あるいは(👳)堂(táng )上(shàng )の公卿に建策しある(🌞)いは長(zhǎ(⚡)ng )州人士(🍂)を説(😵)き今(🚟)度の(❗)京(🥢)都出(chū(🦀) )兵も多く(🚞)その人の計(🔃)画に出たと言わ(🍣)るる彼(bǐ(⌛) )、この尊(🏷)攘(🍇)の鼓(gǔ )吹(🏖)者(zhě(🏨) )こすいしゃは(👒)自ら引き起こし(📫)た戦闘(😄)(dòu )の(🐵)悲壮な空(kōng )気の(🐳)中(🚰)に倒れて行(háng )っ(🖇)た。彼は最後(🤴)の(👞)二(🎫)十一日まで踏みとどまろう(😇)としたが、そ(💇)の時(shí(🎹) )は山(🔚)崎に(🙉)退いた長州兵も散乱し、久坂(🚥)くさか、寺島、入(🦏)江らの(⏬)有(🚕)力な同僚(🖥)も(🔈)皆(🧗)戦死したあとで(🧟)、天王(wáng )山に走っ(🚃)て、そこで自(zì(📳) )刃(🥂)した。
(🐒)相変わらず景(🍓)(jǐng )蔵の(🛣)手紙は(🔋)こ(🗳)まかい。過ぐる(🧟)年(nián )の八(🛅)月十(😊)七(qī )日の(🌱)政変に、王(🆘)室(⬅)回復(fù )の志を抱(bào )いだ(🏌)く公卿くげたち、(🔑)およ(🐤)び(🗼)尊(zū(🚱)n )攘(rǎ(💳)ng )派そんじ(🔏)ょ(🕧)うはの志士たちと(✖)気脈を(😒)通(😯)(tō(🚍)ng )ずる長(zhǎng )州(🙏)藩が京(🕌)(jīng )都より退(🤸)却を(🤤)余儀な(♒)くされたこ(🎒)とを思(💫)えば、今日こ(🈴)の事(shì )のあるのは(🖱)不思議もないとして、七(qī )月十(✋)(shí(🛑) )九(jiǔ )日前後(🔄)の消(xiāo )息(xī )を(😇)伝えてある。
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