「かりに(🉑)斑牛ま(♋)だ(✔)らうしの子であっても、天地山(shān )川の神々はお嫌い(🤰)はされ(🛂)ぬかの。」
「それ(🥪)はそう(👨)と、仲弓(📶)はこの(🈯)ごろ(🍬)どうしているかね。あれも斑(bān )牛の子で、神(🕘)様(🖇)のお気(qì )に召さないという噂(zǔn )も、ち(🔍)ょい(🆚)ちょい聞くようじゃが。……」
豚を贈(zèng )られ(🖖)た孔(🚂)子(📓)
(🚋)孟(mè(😲)ng )懿子の父は孟(🏈)釐(lí )子も(🔭)う(🚌)きし(🏣)といっ(👦)て、(⚫)すぐれ(🦀)た人(😱)物(🏃)であり、その臨(😐)終には、(🈚)懿子(zǐ )を枕辺(fǎn )に呼んで、そのころまだ一青年(🚮)に過(guò )ぎなかった孔子の(💒)人物(📀)(wù(🍷) )を讃え、自分(fèn )の死後には、かな(➖)らず孔(kǒng )子(🔘)に師事するように言いのこした。懿子は、父(🍒)の遺言にしたがって、そ(⛸)れ以来、弟(dì )の南宮敬淑なん(🈶)ぐう(📪)け(🐏)いしゅ(🚂)くとともに、孔子に(🎶)礼を学んで来たので(🥘)あるが(🙊)、彼の(🔞)学問の態度には、(💎)少し(🧛)も真(zhē(🍏)n )面目さ(🐲)が(🤑)なかった(👽)。彼が孝の道(🚓)を孔(🥦)子(zǐ )にたずねたのも、父に対する思慕の念(🏅)か(🐵)らというよ(📬)りは、その祭(jì )祀(🚇)を荘厳に(🚮)して(➗)、自分の権(quán )勢(🛸)を誇示したい底意(⏸)か(😸)らだった、と想(⛄)(xiǎng )像されて(♿)いる。
懿(🚽)子(zǐ(🤩) )は、その意(✂)味がわかってか、わか(🌓)ら(🐟)な(🎙)いでか、或(🎹)は(🍦)、わか(😚)っても知ら(🎫)ん顔(yá )をする方(fāng )が都合がいいと考えてか、重(🌖)ねて(🧀)問いただしても見(jiàn )ないで、帰って行ってしまった。孔(kǒ(🌶)ng )子(🎵)は(🗂)、いくらかそれが(🤗)気(🚹)がかりにならない(🔍)で(🏞)もな(🍀)かっ(👕)たのである。
「考えて(👣)は見(jiàn )たの(🏡)か。」
「礼(lǐ(🐀) )は簡に失してもならないが(🗒)、ま(🎬)た過(🍴)ぎて(🦂)もならない。9過(🏣)ぎた(🌗)るはなお及ば(🈶)ざる(🔇)が(🥪)ごとしじゃ。人間(📽)にはそ(🤙)れぞれ(😻)に(🏊)分(fèn )とい(🍂)う(💓)もの(➗)が(💛)あ(🚝)るが(🎈)、(🎒)その分を上下しないと(👦)こ(💡)ろに(🤢)、礼の正(🤣)しい(🚏)相(xiàng )がある。分を越えて(🦔)親を(🌗)祭(⛎)るのは、親の靈をして非礼を享うけしめることに(♌)なるのじゃ。のみ(📡)な(🔩)ら(🥎)ず(👉)、大丈夫の非礼(😱)はやがて(🐆)天(🍼)下を(🎡)紊みだるもと(🍺)になる。親(qīn )の(🦏)靈(💿)をし(🚣)て天下(xià )を(🚄)紊るような(🛺)非礼(😨)を享(xiǎ(🔛)ng )け(🐒)しめ(❤)て、(🤫)何(🧘)が孝(➡)行じゃ。」
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