日本《av 女優 殿堂》2行目ライン
av 女優 殿堂あらすじ
この真木和(➗)泉の死につい(⛵)て、景蔵の(🐺)所感もその手(⬛)(shǒu )紙(🦉)の中に書き(🌉)添え(🍫)て(🏔)ある。尊王と攘夷との一致結合(😺)をねらい、それによ(🧚)っ(🌻)て(🥛)世(shì )態の変(😭)革(😕)を促(🕦)そうとした安政以来の志士(shì )の運(yùn )動(💍)(dòng )は、事実においてその中心の(🏓)人物を失ったとも言っ(🌛)てあ(🌀)る。平田門人としての(🌶)自(📑)分ら(🤨)は(😷)――ことに後進な自分ら(👑)は、彼(bǐ )真木(mù )和泉(👥)(quán )が生(shēng )涯(yá )し(🎓)ょうがい(🔀)を振(😓)(zhèn )り返って見て、(⚫)もっと自分らの進路を見(👰)さだむべき時に(🚁)到(dào )達した(🔶)と言ってあ(😀)る。
この一行の中(🤾)には、浪(🌅)士らのため(🎷)に人質に(✉)取(qǔ )ら(💊)れて、腰(❗)繩(💫)こしなわで連れられ(🚗)て来(🤤)た(🖋)一人の飯田(🕓)の商(📌)人もあった。浪士(🔏)(shì )らは、椀屋(wū )文七わんやぶんしち(📂)と(🏄)聞こえたこの飯田の商(shāng )人(🔗)(rén )が横(🖤)浜(bā(🔚)ng )貿易で一万両からの(🌠)金(jī(🎯)n )をもうけた(🔬)こ(✖)とを聞き出し、すく(🍆)なくも二(😰)、三百(👌)両の利(🧝)得(dé )を(🥟)吐き出させるた(🈁)め(🔋)に、(🌆)二人(😌)(ré(⤴)n )の番士付(fù )きで伊那か(🍬)ら護(🔻)送(😖)(sòng )して来(🙁)た。きびしく軍(jun1 )の掠(luě )奪りゃくだつを戒め、(🔠)それを犯(fà(🌓)n )す(🎫)ものは味(🐝)方(🍔)でも許(♎)(xǔ(🎈) )すまいとしている浪士らに(🈸)も一方には(🎏)このお灸きゅうの術(🍱)があった。ヨーロッパ(🛄)に向かって、この国を(🌲)開くか(🤩)開かないかはま(🕶)だ解決のつ(🏪)かない多(🗝)年の(🏭)懸(xuán )案であ(♌)って、(♟)幕府(fǔ(🐯) )に許(👀)されても朝(🎻)廷から(😦)許(xǔ )され(📗)ない貿(mà(㊙)o )易は売国であると(⏺)さ(🏓)え考(🍝)えるものは、排外(wài )熱の高い水戸(🌁)浪(♑)(làng )士(🎏)中に(♿)少(shǎo )なく(⌚)なかったのである(📏)。
「うんにゃ、そう言(♑)わ(🌟)ず(🍐)に、片桐(⤵)の宿(✔)までま(🎱)いれ(♈)ば許してつ(〽)かわす(🌙)。」
(🐐)天(tiā(⭐)n )龍川てんり(♋)ゅうがわのほとりに出(📎)てか(🔴)らも(🆗)、浪士(🖤)らは武(⛵)装(💅)を(🚬)解こうと(👏)しな(⛑)かった(💹)。い(🔸)ずれも鎧兜よろ(👝)いかぶと(💘)、(🏡)あ(🔗)るい(📠)は黒の竪烏(🎾)(wū )帽子た(🚝)てえぼ(🛤)し(🍘)、陣羽織のいでたちで(👶)ある(🖕)。高(🕳)く掲げ(🐪)た紅白(💻)(bái )の旗(🎏)、隊(duì )伍を区(qū )別する馬印(🆚)う(🛴)まじるし(🎬)など(🌏)は、馬上の騎士が携(🎰)えた(🚍)抜き身(shēn )の鎗やりに映(🅿)り(🔋)合って、その無数(📅)の群立(lì )と集(jí )合との感じが一(⛱)(yī(🧘) )行(háng )の陣容をさかんにし(🚽)た(📌)。各(gè )部隊(duì )の護っ(🆔)て(⏹)行く(🏮)二門ずつの(⚾)大(dà )砲には皆御(yù )隠居の筆の跡(jì )が(🖼)鋳(zhù(🐷) )い(📲)てある。「(🐓)発(📃)而皆中(👦)(zhōng )節はっ(🛹)してみな(📈)せ(🏻)つにあたる、源斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘(míng )は浪士らが誇(🧔)(kuā )りとす(😃)るものだ(🐩)。行列の(🚫)中央に高く「尊(zūn )攘そんじょ(🔍)う」の二(è(🏸)r )字を(📆)掲(🌈)げた旗は(🔄)、(👂)陣(📦)(zhèn )太鼓と共(gòng )に、筑波(bō )以(yǐ )来の記念で(🍨)もあった。参謀(♉)の兵(bīng )部(bù )は軍中第二班にある(🧔)。采配を腰(yāo )にさし(🤖)、(⛰)甲冑かっちゅう(🛷)騎(qí(🚏) )馬(🏃)で、金(🔟)の三蓋猩々緋さ(🌍)んがいしょうじょうひの一(🔗)段幡連(💆)いちだんばれんを馬(mǎ )印に立(lì )て(🤹)、鎗鉄(zhí )砲(🗿)(pào )を(💎)携(xié )える百(🏢)余人(rén )の武者を(🖼)率(lǜ )いた。総(🎾)勢(shì )の隊伍(wǔ )たいごを、第(🏹)(dì )一班か(🥤)ら(😨)第六班までの備(😬)え(😚)に編み、騎(qí )馬の使(shǐ )番に絶(jué )えず前後周囲を見回ら(🏉)せ(🏾)、隊列の整(💄)頓せいとんと行進の(📚)合図(tú )には拍(🥁)(pā(😟)i )子木ひょうし(📧)ぎを用い(🦔)ることなぞ皆(📟)この人(ré(🗄)n )の精(🎧)密な頭脳から出(🤦)た。水戸家(😫)の元側用(yòng )人(🔦)そ(🌜)ばよう(🍌)にんで(🥡)、一(📞)方(fāng )の統率者なる(🎙)小(xiǎo )四郎は騎馬(⛔)の側に惣金そう(🕉)きんの馬印(🐲)を(🍏)立て、百(⛴)人ほどの銃隊士(🍕)に護まも(🧑)られ(🖊)な(👀)が(😚)ら中央(🛷)の部隊を堅めた(👚)。五十(shí(🤚) )人ばかりの鎗隊士を従えた(🕔)稲(🐨)(dào )右衛門は(😪)梶(🛒)かじの葉の馬印で、副将(jiāng )らしい威厳を見せながら(👒)そのあとに続(xù )いた。主将(jiāng )耕雲斎は「奉勅(🥨)」の(🚬)旗(qí )を(🌆)先(💋)に立(lì )て、三(🛐)蓋菱(🦕)さんがいびし(🚮)の馬印を立てた百(♋)人ば(🐼)かり(❕)の騎(qí )兵隊(🦖)(duì )が(🤙)その前(qián )に進(jì(🎗)n )み(🐵)、二百人ばかりの歩行武者の同勢(shì )は(🚾)抜き身(shēn )の鎗で(😿)そのあとから続(xù )いた。山(shān )国兵部(🚿)父(⛷)子はも(🍄)と(🗺)よりその他にも親子(zǐ )で連れだっ(🔖)て従(🚹)軍するものもある。各(💇)部(bù )隊が護って行(háng )く思(sī )い(🌨)思いの旗(💼)(qí )の文字は、いずれ(💤)も水府義(🍆)士をもって(🙍)任ず(🌺)る(🔵)彼(🌆)らの(♏)面目を語(🙂)(yǔ )っている(😏)。その中にまじる「(✍)百(💦)(bǎi )花の(🐯)魁さきがけ」と(🧢)は、中(zhō(🥞)ng )世(🦍)以来(🚲)の堅い殻からを割ってわず(😌)かに頭を(🦍)持(🕵)ち上げ(🍂)よう(🔳)と(🍸)するような、彼らの早(😯)い先駆感(👲)をあらわして(☝)見(🥄)せている(📳)。
「そんなこと(😂)を言うと天誅てんち(🦄)ゅうだ(🏠)ぞ(☔)。」
「そ(🐄)れ(🏃)を聞いてわたしも安(🙄)心(🧥)しました。馬籠(lóng )から中津川(👟)の方(fāng )へ無(😏)(wú )事(👏)に浪士を(🎎)落(♎)と(🤦)して(🚻)やる(🏝)ことですね、福(fú )島の旦那様も内々ない(👽)ない(😿)はそれを(🕥)望んでい(🎤)るんですよ。」
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