祖(zǔ )母おばあさんは、(📸)おせ(🌀)んべ(💯)つ(🐛)の(🗾)しるしにと言いつて、東京とうきやうへ出(chū )でる(✴)父(fù )と(🏊)うさん(📡)のために(🍕)羽(🔜)織(🏏)は(😷)おり(🎺)や帶おびを織(🚓)おつて呉(🆕)く(💥)れました。
寒(😄)さむ(🎹)い、寒さむい日(🌾)ひに(🚧)、この生(shēng )徒(tú )せいと(🕑)が遠路(📹)とほみちを通かよつて(♑)行ゆきますと、途(tú )中(🍭)とちうで知し(🧑)らな(🚂)いお(👕)婆ばあさん(🐣)に逢あひました。
次郎は(🌸)もはや父の代(🏅)理(🔚)も(🤑)できるという改まった顔つ(🏤)きで出(🕜)(chū(🔅) )かけて行(🕰)った。日(🐓)(rì )ごろ人なつこく(🚏)物に感じやすい次(🙅)(cì )郎(láng )がその告別(bié )式から引(yǐn )き返して来た時(🏟)は(🦒)、(🗜)本(📟)郷(xiā(🚩)ng )の親(qīn )戚しんせきの家のほうに集まって(🎶)いた知る知ら(🛃)ぬ人々、(🎬)青(qīng )山(🌕)からだれと(💽)だ(♍)れ、新宿からだれという(⛹)ふうに、旧(jiù )知のものが並んですわっ(🐏)ている(🌯)ところ(🔔)で、ある(💾)見(jiàn )知(🤛)らぬ婦人(😜)か(👔)ら思いがけなく声(shēng )を(🍓)掛け(〰)ら(👮)れた(🚒)と(🌋)いう話(🦋)を(📝)持(chí(🚬) )って帰って来(⏲)た。
私は(⤴)自(🧡)分(🚂)で自分に(💼)尋(xú(🎇)n )ねて(🏥)みた。
「次郎ち(🐁)ゃん、おも(🤡)しろい言葉がある(🍃)よ。」と、私は言った。「田(tián )舎い(📻)な(🥦)かへ引(yǐ(🍺)n )っ込む(🍴)のは(🅾)ね、(⚫)社会(huì )か(🤣)ら遠くなる(🕶)のじ(🐧)ゃなくて、自分(fèn )ら(🦎)の虚栄か(🌩)ら遠(yuǎn )く(🚱)な(🎖)るのだ。という言葉があるよ。勉強の(🛹)できるのは田舎(✴)だ(🔶)ね。お前(✔)のように田舎にいて、(🐎)さびしさ(🔅)と戦(🙃)うのもいい修業じゃないか(😒)。」
と(🆕)して、(🧚)白しろいと(🤝)ころに黒くろい(🍂)太ふとい(👇)字じで書かい(🌔)てある(👾)看(kàn )板(bǎn )かんばん(🚜)は、父(🖊)とう(🍲)さん達(⛺)たちに(🍱)も寄(jì )よつて休やすんで行ゆ(🥩)けと言(🐡)いふ(😈)やうに見みえました。さういふ休(♈)茶屋や(🌐)す(🤟)みぢややには(🌞)、きまり(👗)で『御嶽講(jiǎng )お(🦏)んた(🗜)けかう』の文字もじを染そめぬいた布きれ(🔒)が(🍚)いく(🚦)つも(🕐)軒下のき(🤗)したに釣(diào )つるしてありました。
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