「え(🐑)え、で(💇)も、まだ(🎇)だれも起き(🌊)た様子(zǐ )がない(🧕)んです。」
次郎が、いぶかりながら戸をあけると(🚤)、(🖊)そ(🌁)こには(👦)大河無(🚣)門が立(🏑)(lì )っていた。
「い(💼)や(🍟)、そうでは(🐧)ある(🏾)まい。世の常(📴)の心(💕)では、ああはつけるも(🛬)の(💠)で(😦)はな(🗃)い。わしの耳には、そのまま(🤼)仏界(📵)(jiè )ぶつか(✊)い(🎗)の妙音(📗)みょうお(🌎)んともきこえ(🐕)たのじゃ。鐘(⏰)をつ(🏩)くなら、あの(🎃)ようにつ(⛴)きた(🍬)いものじ(🥦)ゃのう。何(🍮)も遠(🏵)慮え(💫)んりょすることはない。み(🐕)んなの心(xīn )得(dé )に(🤘)もなる(📁)こ(🤽)とじ(🐪)ゃ。かくさず、(🍳)そなたの気持ちを(🕢)きか(🎅)せてはくれまい(🕖)か。」
次郎は(🗒)、朝倉先生が、開塾(shú )最(✒)初の朝の訓(xùn )話くんわ(🖋)で、(❓)これ(🍘)ほど(🚖)激はげしい言(🤠)葉をつかっ(🌊)て(🎣)、真(zhē(👗)n )正(zhèng )面か(🎣)ら(🍃)塾(🧦)生たち(🎩)に(🐢)非難を(🗯)あびせかけたのを(🌞)、これまでにきいた覚え(🐻)が(🚽)なかった。かれは、まだあとに残さ(🕠)れている自分へ(🖖)の非難が、どんな言葉で表現(🎀)(xiàn )されるかを、身がちぢ(⏺)まる思(👖)いで待(dài )ってい(🎶)た。
(👮)そ(⛳)れ(🏚)か(🎼)ら、朝(cháo )倉(🧔)先生は、何かおかしそうにひとりで笑(🈲)(xiào )っ(🚆)ていたが(🛸)、
や(🛒)がて(📢)朝(cháo )食の時(shí )間(😔)(jiān )になった。次郎は箸はしをにぎっ(🈷)ている間(🔂)も(📋)、ときどき(💓)眼をつぶって、(🈶)何(hé )か考えるふうだっ(👒)た。
次郎(🥐)は(😀)、(🔯)そ(🧓)の(⛷)中の(🌕)「ぼくのほ(🧛)うはたぶん変更はあるまいと思(sī(🚊) )うが」という(😳)文句が気になった(🗽)。もし恭(gōng )一(yī )だけの考え(🤦)で日(🗜)取(qǔ )り(🕗)がきめ(🤽)られるものだった(🥏)ら、そんなあいまいな言いかたをするわけ(🌋)がない。これはだれかほ(🍧)かの人の都合(🆎)を(🎇)念(nià(😁)n )頭に(🛶)おい(🏬)てのことらしい、もしそうだとすると(🐡)、それは(🥇)道江みち(🏁)え(📌)の着京の日(⏺)取(🍓)りにちが(🐬)い(😃)ないのだ。
「起きだしたよ(🎱)う(♋)で(🎧)す。もうだいじょうぶです(🗒)よ。」
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