日本《出張 エステ エロ 動画》2行目ライン
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孔(kǒ(❣)ng )子(🚊)はまた(🍎)答え(🈺)をうな(⬅)がした。樊遅は、少しいまいましい(🌚)とは思ったが、とうとう兜を(🧣)ぬいで(🚇)しまった。
「どうじゃ、よく反省して(🏄)見た(💩)か(🎫)の(⤴)。」
だが、こうした(🧞)彼(😮)の努力も(👘)、心境の幼稚(🏻)な(🤾)門人た(🛴)ちに(🔦)は何(🙇)の利目もなかった。彼等には、天命(mìng )が何だか、仁が何(hé )だか、(🛒)まだ(📽)皆目(mù )見当がついてい(😀)な(🏜)かっ(🌎)た。彼等は、た(👦)だ仲弓(🕷)(gōng )にいく(🏑)らか(🐮)で(💴)もけちを(🏡)つけさえすれば、自分(😶)たち(🌯)が(📒)救わ(🐪)れるような(✴)気が(🔯)するのだった。こんな種類の門人たちに対(🛺)し(🚄)ては(💓)、さ(🐑)すがの(🌨)孔子も手がつけら(♐)れな(🥣)いで、いくたびか(🍖)絶(😅)(jué )望に似た(🚬)気(🤥)持にさ(🚨)えなるのであった(📽)。
(♒)だ(👣)が、話は孔子(zǐ )がまだ官途について間も(🎤)ない(⛷)ころのことである。一日(rì )、孟懿子もうい(🍍)し―(🥃)―(📵)孟(🚋)家(🅿)の当主――は、孔(✈)子を訪(🤫)(fǎng )ねて(🐬)、(🌺)殊(😰)勝(shèng )ら(😊)しく孝(xiào )の道(😗)をたずねた。
彼(🍂)は、(🚮)両(➿)(liǎng )手の(🔐)指を髪(fā )の毛に突(tū )っこんで、卓の上に顔(🚇)(yá )を伏せた。自(zì )分の(🥀)腑(💄)甲斐なさが、たまらないほど怨めしくなって来(lái )る(㊙)。そして、(🎬)その感じは、(😊)次第(✏)に孔(kǒ(🎻)ng )子に対す(⏸)る(🔋)怨(yuàn )恨(hèn )にすら変(biàn )って行(háng )くので(🤾)あ(💪)っ(🥌)た。彼(🔦)は、それに気(qì )がつく(🍓)と、お(💉)どろい(📻)て顔をあげた。そして(😘)、その忌(⏬)わしい(🥪)感じを払(fǎn )いのけるよう(📘)に(👢)、両手を胸の(🧀)前で(💚)振った。
「救(jiù )世済(🚆)民の志を抱き(😤)、国事に尽(🏪)(jì(🔘)n )したいと希望しながら、(🛒)いくら機会があっても出でて仕えよ(🐐)う(⛪)としないのは、果し(🔑)て知者と云えま(🎟)しょうか。」
楽(🚴)長は(🤪)、(😧)なるほど、そう云(💺)(yún )われれば、(🍤)そうだ(🤙)、(🦆)と思(⛳)った。しかし、それが自分(🍊)に邪心のあ(🍣)る証拠(jù(👰) )だと(🤸)は、まだどう(🏗)して(🚗)も思えなかった(🧦)。
樊(fán )遅は喜んだ(🗂)。それはその中に、「違(📼)わ(😺)ない(🚾)」と(🎯)いう言葉が見(😘)つかっ(🕋)たからであ(👙)る。しか(🌱)し、数秒(miǎ(👒)o )の後(📝)には、彼の(😷)頭(♏)は(🚎)却ってそのために混(👵)乱し(💘)は(🚔)じめ(🔢)た。とい(🈹)うのは、(🅰)さっき孔(🔰)(kǒng )子のい(🔃)った「違わない」(🏸)と(🔹)、この言(🚋)葉の中の「違わない」とは、(🅰)まるで意味がちが(🧞)っ(🍄)ていそ(💍)うに思(sī )えたからである(🤑)。後の場(chǎng )合の「違(🐼)(wéi )わ(🕌)ない」は、第(💿)一、父(🔦)(fù )母(🎣)の存(🐸)(cún )命(🌸)中のこ(🏏)と(🦑)である。それに、前後(hòu )の関係(🚶)か(🕸)ら判断(duà(😆)n )しても、初一念を貫(guàn )けという意(🌈)(yì(💤) )味に相違(wéi )ない。父母を亡くし(🎗)た(💦)あとの「違(🙎)わない(🌆)」(😣)とい(🍕)うことが、それと(🍳)同(🐋)(tóng )じ意(🧠)味だとは、どう(🔵)しても(🔐)思(sī(🔮) )えない。言(🕦)葉が同(tó(🍡)ng )じなだけに、彼は(⛲)いよいよ判断に苦(🆖)しん(🤔)だ。
楽(lè )長(🦀)と孔子の眼
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