「その御出家は、(🔕)元は(🚴)江(🎮)戸から来たお人じゃ(🆗)げな。若(ruò )い時に(📤)人を殺したのを懺(😷)悔(huǐ )して(🏹)、諸人済(🍗)度の(✊)大願を起したそうじゃ(🔙)が、今いうた樋田の(🔉)刳(🔄)貫(👃)こ(🦒)かんは(💪)、この御出家(🏀)一(🕴)(yī )人(🔈)の力ででき(🤛)たものじゃ」と(❓)語(👭)る(👱)の(🛩)を耳に(💀)し(💆)た。
「湯河原(🚄)までじゃ(🕤)、十五円で参りましょ(😍)う。本当なれば、もう少し頂くのでございますけれども、此(cǐ )方こっち(🥞)からお勧めするの(🌶)ですから(♟)。」
信(🈷)一郎(🤚)(láng )の言葉が(🍪)、青(🔍)年に通じた(🤰)のだろう(🈹)。彼は、(🎪)それに応(🔰)(yīng )ず(🌂)るように、右の手首(shǒu )を(🌷)、高(gāo )く差し上げようとす(➗)るらし(💂)かった(🐶)。信(👯)一(💂)郎は、(💰)不思議に思(sī )いながら、差し上(shàng )げ(🌔)よう(🦒)とする(🐴)右(yò(📡)u )の手首(🙉)に手(shǒu )を触(💼)れて見た。其処そこに、冷(lěng )めた(🆗)く(🎹)堅(👇)(jiān )い何かを感じたのである。夕(🍭)暮(mù )の光(guā(❎)ng )に透すかして(🕷)見ると、(🏉)青年は(😀)腕時(shí )計(jì )を(🎸)はめている(🛬)の(🚮)で(🛬)あった。
(🐶)実之助は(🍥)、(🎿)これぞ正しく宇佐八幡(fā(💑)n )宮の(🛃)神(shén )託なりと勇み立った。彼(bǐ )はその老僧(🏴)の名と、山国(guó )谷(🏍)に(🏔)向う道を(🗯)きくと、(⛔)もはや八(bā(🍕) )つ刻(kè )を過ぎていたにもかかわら(🐪)ず、必死の力を(👡)双(👄)脚に籠め(💅)て、敵の所在(zài )ありかへと急いだ(🦅)。その日の初更近(jìn )く(🏕)、樋(tōng )田(🏄)村に着いた実(shí )之助は(🐹)、(🐌)た(🚻)だ(⛸)ちに洞(dòng )窟へ立(lì )ち向お(🎸)うと思ったが、焦(🔺)あせってはなら(🕺)ぬと思い(🥪)返(🥧)して、(🤝)そ(😇)の夜(✍)は樋田駅の宿(⛰)に焦(jiāo )慮の一(yī(🤵) )夜を明(🍔)(míng )か(🎳)すと、翌日(🏀)は早(🕘)く(🐿)起き出でて、軽(💱)装して樋田(tiá(✈)n )の刳貫へと向っ(💫)た。
「学(🤶)校(xiào )の(💔)方は、ズーッ(🆙)とお休み(💭)で(🍘)す(📌)ね。」
(🚁)烈は(📂)げしい苦痛(🎈)(tòng )に、歪ゆ(🧝)がん(🎣)でいる青年の面に、又(🎗)別な苦悶くも(🏁)んが現われて(🕯)いた。それは肉体的(💫)(de )な(🛬)苦(kǔ )悶(🕺)とは、又別な―(🔣)―(🧡)肉(ròu )体の苦痛にも劣(🥈)らな(🕳)いほどの――心の、魂の苦(🐔)痛(🛠)(tòng )で(🤰)あるらしか(🏻)った(🎟)。彼の蒼白まっさ(❌)お(🐬)だった(👣)面(🐃)おもては(🏭)微弱なが(📽)ら、俄にわかに興(xìng )奮の色(🐄)を示(⚽)(shì )したよう(😤)であっ(💂)た(🏝)。
口(kǒ(⬛)u )中に注ぎ込まれた数滴のウィスキイが、(🧦)利き(🥕)いた(🍃)のか、(🔚)そ(🐅)れとも偶(ǒ(🤠)u )然(rán )そうなっ(👧)たの(㊙)か、青(qīng )年の(🛁)白く(🌄)湿うるんでいた眸(móu )ひとみが、だん/\意識(shí(🏝) )の光(👴)を(💾)帯び始めた。それと共に(🥍)、意味のな(⏬)かった(⬆)う(🥘)め(🗓)き声が切(qiē )れ切れではあ(🔇)るが、言(yán )葉の形を採(cǎi )り始(shǐ )め(👴)た。
が(🌔)、人々が市九(🍟)郎(🐌)に休息(📧)を勧(🐞)めた(🧘)のも(🉑)、無(wú(🆖) )理では(👜)なか(⬜)った。二十年にも近い(❔)間、(🐿)日の(🙋)光も射さぬ(🦓)岩壁の奥深く、(🐁)座(zuò )り続けたた(🧜)め(🌞)であろう。彼(bǐ )の(🍆)両脚は長い端座に(🍪)傷み、(🕖)いつの間(jiān )にか屈伸の自(🌦)在を欠いていた。彼は、わずかの(🍽)歩(bù )行(háng )にも杖に縋すがら(🍱)ねばならな(🍞)か(🌇)った。
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