その日の泊(bó )まり(🐯)と定(📙)められた駒(jū )場こまばへは、(❕)平(píng )田派(🐡)の(🗯)同志のものが集まった。暮(📲)田正香と(😝)松(🌳)尾誠(chéng )まつおま(⚓)こと(松(🐽)尾多勢(🛂)子(zǐ )たせこ(📺)の(👩)長男)とは(🕤)伴野とものか(🔸)ら。増田平(📰)八郎(🚗)(láng )ますだ(🎱)へいはちろうと浪合佐源(yuán )太(tài )なみあいさげ(🎊)ん(🍍)たとは浪合(hé(🌥) )から(🤕)。駒(jū )場には同(🥀)門の医(yī(🥚) )者山田文郁ぶんい(Ⓜ)くもあ(♑)る(🏂)。武田本陣にあてられた駒(😯)場の家で(📦)、(🥧)土(🌝)(tǔ(🥕) )地(dì )の事情にくわしい(🔇)これらの人たち(👴)はこ(🤦)の先(xiān )とも小藩や代(dài )官との無(🐾)益な衝突の(🔪)避け(✅)られそうな山国(guó )の間(🍤)道を浪(làng )士らに(😣)教えた。そ(🕧)の時(😤)、も(📍)し(✂)参州街道(dào )を経由する(💧)こと(🚐)となれば名古屋(wū )の大藩とも対抗しなければならない(🎻)こと(🍁)、のみな(🏷)らず(🤚)非常(😔)に道(dào )路の険(xiǎn )悪なことを言っ(🌂)て見せるの(🤘)は浪合(🌽)か(⏮)ら来た連中だ。木曾路から中津(🤫)川辺(🍠)へかけては熱(🌫)心な同門のも(💋)のもある、清内(nèi )路(lù )せいないじの原(🕉)信好のぶよし、馬籠ま(🏬)ごめの青(🍃)(qīng )山(📪)半(bàn )蔵、中(zhōng )津(jīn )川の(😑)浅(qiǎn )見(jiàn )景蔵、そ(🔒)れから峰(🕐)谷は(🥤)ち(🍏)や香蔵なぞは、いずれも水戸(hù )の人(🌜)たちに同(tóng )情(🤾)を送(sòng )るであろうと言っ(🎚)て見せるのは伴(♏)野から(🌲)来た連(🍮)中(📆)(zhōng )だ。
こ(🍑)の砥(🕯)沢(zé )口の戦闘には、浪(🧘)(làng )士側では十(shí )七(qī(👄) )人(🔏)(ré(💸)n )ほど(🌇)討(🈺)死うちじに(👰)した。百人(🧡)あまり(✂)の鉄砲(🥒)疵(😎)きず鎗(📢)疵なぞ(👼)の手負(🍓)い(🎭)を(👬)出(🔅)した。主将耕(gēng )雲斎も戦い疲れ(🏎)たが、また味方(✔)(fāng )のも(🐟)の一(💕)同(🚽)(tóng )を樋橋に呼び集めるほど元(🤖)気づ(🚪)いた。湊(còu )みな(🔵)と出発以来、婦人の(🌻)身で(🙉)ずっ(🔢)と陣中(⏲)にある大(dà )納(💏)言(⛅)(yán )だいなごんの簾(lián )中れ(👤)んちゅ(🐉)うも(🏨)無(wú )事、山国(👷)親(qīn )子(🧚)も無(🧛)事(🚉)、筑波(📎)つく(🚝)ば組(🍉)の稲(dào )右(📌)衛門、(😆)小四郎、皆(jiē )無(wú )事だ。一同は手(😙)分け(🕵)を(🏨)して高島陣(zhèn )地(⚾)その他(🎭)を松(sōng )明(👐)(míng )たい(💶)まつで改(gǎi )め(🗡)た。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡(🈸)に(📮)は、(🏈)打ち捨(👯)ててある兜かぶとや小銃や(🐎)鎗や脇差(🏅)(chà )わきざし(👥)や(🍪)、(🐒)それ(🆙)から床(🤜)几しょうぎ(🏬)陣(🐱)羽織じんばおりなどの間に、目もあて(🍀)られない(😦)ような敵味方の戦死者が横(héng )たわって(👍)い(🍙)る(🌖)。生臭(chòu )なま(🧓)ぐさい血の臭(🈺)気におい(🗾)は(📵)ひしひ(👭)しと迫(🎲)って来(lái )る夜(📈)の空気にまじって一同(tóng )の鼻をついた。
(🔹)そ(🏤)の時(😪)、半蔵は向こう(💝)から橋(qiáo )を渡って帰って(🔽)来る二(🛡)人連れの(🕜)女の子(zǐ )にもあ(㊗)った。その(🐂)一人は(🆖)相(😙)生町の家(jiā )の娘(🐪)だ。清(🕯)元き(🚕)よもとの師匠(💡)(jiàng )のもとから(📓)の(🦏)帰り(😽)ででもあると(🥔)見え(🥡)て、二人とも稽(🆘)古本けいこぼ(〰)んを(🙆)小脇こわき(🤯)に(🤤)かか(💊)えながら橋(🐁)を渡って来る(😿)。ち(🍶)ょうど半蔵が郷(📠)里(🏹)の馬(🐨)籠の家に残(cán )し(🎀)て置いて来たお(🈵)粂くめを思い(🐟)出(🍒)さ(🌭)せる(🍍)よう(🍛)な年ごろの小娘たち(🧀)だ。
二階(🎋)がある。座敷(🔭)が(🙇)ある。酒(👥)が置いてあ(🥖)る(🐋)。その(📬)酒(jiǔ )楼の二(🌟)階座(⏯)敷(🔫)(fū )の手摺てす(🎒)りには、(🍧)鎗(qiāng )やりぶすまを造って下(👧)からずらりと突き出し(🦆)た数十本(běn )の抜き身の鎗が(💳)あ(🗑)る(📐)。町(dī(🚻)ng )奉行のために、不逞(chěng )ふていの(🌿)徒の(🎋)集まる(🕖)もの(🍋)と(🍶)にら(🛩)まれ(🆘)て、包囲せ(🕜)られた二(èr )人ふたりの(🌰)侍が(👮)そ(💤)こにある。なんらの罪(zuì )を犯(fàn )した覚えも(⤵)ないのに、こ(😲)れは何事だ、と(🌰)一人の侍が捕縛に(🥚)向か(👩)っ(⬛)て来たものに(🧛)尋ねる(😶)と、それ(🚋)は自(zì(⏬) )分(♓)(fèn )ら(👴)の知った事ではない。足下そっか(🍵)らを引致い(📦)ん(🌿)ちす(👫)るのが役目であるとの答えだ。し(🙂)から(🐡)ば同(tó(🆗)ng )行しよ(🚝)うと言(😔)って、数人に護(🤛)まも(💀)られ(😳)な(🙏)がら厠かわや(💥)にはい(🆔)った時、一人の侍(👤)(shì )は懐(🛸)中の書類をことごとく壺(🏩)つぼ(🐊)の中(zhōng )に捨(shě )て、刀を抜(🏬)(bá(🚸) )いてそれを深(🔛)く汚水の中(zhōng )に(😃)押(yā )し(🔲)入れ、(✋)それか(🤛)ら身(👪)軽(⛅)になって(🐬)連(💉)(lián )れの(🧞)侍と共(🍖)に引(🈷)き立てられた。罪(🛅)人を乗(🕘)せる(🤮)網の乗り物に乗せ(🚪)られ(🎁)て行(háng )った先(xiān )は、町奉行所だ。厳重(🏜)な取(🏻)り調(diào )べが(㊙)あ(💢)っ(🥐)た。証拠となるべきものはなかっ(✍)たが、二人とも(🔔)小(♏)人目付(🥄)こび(🎫)とめ(🌭)つけ(😐)に引き渡された。ちょうど水(🏝)戸藩では佐(zuǒ )幕派の(🎧)領袖りょ(💻)う(🥀)し(👸)ゅう市(shì )川三(🔛)左(🥀)衛(wèi )門(⏲)い(🍘)ちかわさんざえ(💲)も(🎴)んが(⤵)得意(⛓)の時(🙎)代で(💯)、(🥙)尊攘派(🥗)(pài )征伐のために(🌫)筑波(💚)つくば(🔨)出(chū )陣の日を(🗼)迎(yí(⚫)ng )えた。邸内は雑沓ざっ(😤)とうして、(🦑)侍たちに(👊)つい(⬇)た番兵(🚨)もわずかに二(🚲)人(🦔)のみであった。夕(🔒)方が(👞)来(lái )た。囚とらわれとなった連れの侍は仲(zhòng )間に(🍁)ささやいて(😆)言(🚪)う。自(🗳)(zì )分は(🏐)かの(🌇)反対(😿)党に敵視(🏨)せ(🛩)らるるこ(🥞)と久(🔈)しいもの(❄)で、もし(😞)このままにいた(❎)ら斬(👏)きられることは確(què )かである、彼らの(🆓)ために死ぬよ(🌶)り(🐙)も(🙆)むしろ番(👓)兵を斬(zhǎn )りたお(🖐)して逃げ(👧)られるだけ逃げて見(➗)よ(📫)うと思うが、(🎣)どうだ(🌈)と。それ(😩)を聞(wén )いた一人(rén )の方の(😝)侍はそ(🛹)れほど反対(💹)党から憎(🎀)まれ(🕤)てもいなかっ(🕹)た(📋)が、同じ囚われ(🙍)の身でありな(🌎)がら、(🐸)行動を共にしな(🥝)いのは武(wǔ )士の(🐾)なすべ(🎳)き(🌬)ことでないとの考えから、その夜(🕓)(yè )の月の出(chū )な(😸)いうちに脱(🐵)出しようと約束(shù(🐙) )した。待(🤨)(dài )て、番(🐤)士に何の罪(🍺)もない、(🕵)これ(💲)を(🈶)斬るはよろしくない、一つ説いて見(🖍)ようとその(🌔)侍が言って、番(👙)士を一(🕹)室(🌛)(shì )に呼(💿)び入(rù )れた。聞くと(🛣)ころによると水(shuǐ )府(🏁)は今非(fēi )常な混(🥒)乱に陥っ(🍒)ている(🤖)、これは(🌦)国家危急の秋ときで武士の坐視(🎟)ざし(🏆)すべきでな(👟)い、よって今か(🏿)らこ(🥏)こ(🈵)を退去(🥙)(qù(🚯) )す(🍲)る(🏎)、幸い(🚣)に見のがしてくれるなら(🚋)あ(🙇)えてかま(🤕)わ(🤮)ないが万一職(🆕)務(wù )上見のがすことはならないとある(🌋)ならやむを(🍸)得(dé )ない、(💜)自(🎈)分らの刀(dāo )の切れ味を試みること(🎊)にするが、どうだ。それを言(🍾)(yán )って、刀を引き寄せ、鯉口こいぐち(♋)を切って見(🎁)(jiàn )せ(🦀)た。二(èr )人の番(fān )士はハッと(🔠)答えて、平伏したまま(🏚)仰(yǎng )ぎ見(jiàn )もし(⛔)ない。しか(🐍)らば(🚝)御(yù )無礼す(📲)る、あとの(🔧)事はよろ(🔇)しく頼む、そう言(yán )い捨てて、(🚪)侍(shì )は二(🥥)人(rén )ともそこを立(lì )ち(🛷)去(qù(📂) )り、(👚)庭から墻かき(✍)を乗(🚊)(chéng )り越え(🎺)て(📖)、その(🔑)夜のう(🛢)ちに身を匿(nì )かくし(🍪)たという。これ(📥)が当時の水戸の(🥟)天(🏎)狗連(🕔)(lián )てんぐれんだ(📭)。
「横(🔌)浜(bāng )貿易と言(yán )えば、あれにはずい(🎽)ぶん祟たたられた人が(💧)ある。」(🎫)と言(yá(✒)n )うのは平助だ。「(🐐)中津川あたり(🌅)には(🖥)太田の陣屋へ呼(🥐)び(🗼)出され(🌻)て、尾州(zhōu )藩から閉門(mé(🆖)n )を仰せ(✌)付け(💐)ら(✨)れた商人もある(🥗)なん(👧)て、そんな話(huà )じゃありませ(🎟)んか(🐷)。お灸きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ。」
寿(shòu )平(píng )次は(🏡)こっそりやって来て、またこ(💲)っそり妻(🦆)(qī )籠(lóng )の方(fāng )へ帰(guī )っ(🔤)て行った。
あわ(🏼)ただしい(🕑)中(zhōng )にも、半(bàn )蔵(zāng )は相生(🔕)町の家の人とこんな言葉をかわした。
暁あけの六つ時(👵)どきには浪士は残らず下諏訪(fǎ(🐦)ng )を出(chū )立し(🔢)た。平出(chū )宿(xiǔ )ひらで(🦊)しゅ(😟)く小休み、岡谷おかや昼飯(🆙)(fàn )の予定(dìng )で。あわた(🤱)だし(🦂)く道を急ごうとす(📭)る多(🏤)数の(🦒)も(🏘)のの中には、陣羽(📊)織(zhī )のままで大八車(💯)だいは(❔)ちぐ(🚁)るまを(🎆)押して行(há(🕛)ng )くのもある。甲(🥎)冑かっちゅう(🕓)も着ないで馬に乗って(😄)行くのもある。負傷(🕗)(shāng )兵を戸板で(🆒)運ぶのもある。もはや、大(🈵)霜お(♌)おしもだ。天もま(🍰)さに寒か(😟)った(📤)。
前年(🌳)、五(😴)人(rén )の(💜)総(zǒng )代(🔇)が木(mù )曾(🚄)から(📒)出て来た時(🚒)(shí )、何ゆえに一(🖍)行の嘆願(🏄)が道中奉行(há(🕶)ng )の容い(📬)れる(📇)とこ(🍹)ろとな(🍆)らな(👯)かったか。それ(🐸)は、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺(jiū )ただしの(💊)上でな(😬)ければ(🕶)、容易に(🍁)定(🔹)助(🍋)郷を仰せ付(fù )けが(👏)たいと(🔍)の(🔐)理由による。しかし、五(🚃)(wǔ )人の総代(🧚)からの嘆願も余儀なき(🥪)事(😴)(shì )情に聞(🍚)こえるからと言って、道中奉行は元治元年の(📬)二月から(🧕)向こう六か月を限り、定助郷のか(🍵)わり(🐢)に当分助郷(xiā(⏲)ng )を許(xǔ )し(🌊)た(🐎)。そして木(🦉)曾(céng )下四宿(xiǔ )への当分助(zhù )郷としては伊奈いな百十九か村、中三宿へ(🛺)は伊奈九(jiǔ )十九か村(cūn )、上四宿へは筑(zhù )摩(mó(🚫) )郡ちくまごお(🧓)り八十(shí(🎩) )九(🎛)か村と安曇郡あずみ(🌖)ごお(🅰)り百四十(🧡)四(sì )か村(cūn )を指(🍒)定(🌓)した。このう(😫)ち遠村(🎄)で正人馬(🖍)しょ(🛣)うじ(🙀)んばを(💋)差し出(chū(✏) )しかね代永(🌾)勤だいえ(💢)いづとめの示談に及ぶと(🤒)しても、一(yī(🤧) )か(🚳)年高(🔩)百石(shí )につ(🛬)き(🤜)金五両の割合よ(🍼)り(🖤)余分(⚓)には触れ当てまいと(🔡)の約束で(📓)あっ(♿)た。過(🧑)ぐる半年(👜)(niá(🐵)n )近(jìn )くの半(📆)蔵らの経験(🚅)(yàn )によ(🍘)ると、(🌅)この新規(🗽)な当分助郷の(📭)村数(shù )が驚くばかり(🚽)に拡大されたことは、か(🏺)えって以(🎶)前から(♈)の(🏅)勤め村に人(rén )馬の不参を多くするとい(🍖)う(👾)結(🦑)果を招い(🙊)た(🚗)。これはどうして(⛄)も前年の総代(dài )が(🕔)嘆(🍴)願(yuàn )した(🤝)ように、(🔝)や(🛴)はり東海(🏚)道の例(🏃)に(🌒)なら(🐬)って定助郷を設置(🎓)するにかぎる(🔔)。道中奉行に(🏬)誠(👙)意(🥪)があるな(🎐)ら、(📆)適当な村柄を(🗂)糺(💱)た(👞)だされたい(🥜)、もっ(✡)と助郷の(💬)制度を完備して街道(🕠)の(👴)混乱(⚓)を防(🚌)が(🤲)れたい。もしこの木(♏)曾十一宿の願(yuà(⛰)n )いが(🎉)いれ(🥑)ら(💈)れなかったら、前(🚦)年の総代(dài )が申し(🍯)合(😨)(hé(🛴) )わせたごとく、お(♉)定(dì(🌁)ng )めの人(ré(🐺)n )馬二十五人二十五疋ひき以外(🐉)には継立(lì )つぎたてに応(yīng )じまい、その余は翌日を待って継ぎ立てることに(🦔)したい。そ(🦕)のことに平(🍍)助(🚀)と(😰)半蔵とは申し合(🚺)わ(🚹)せをし(🤯)たのであっ(🍒)た。
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