これには(🐵)半(bà(🐍)n )蔵(🎬)(zā(🌗)ng )も答(🈹)えられな(📜)かった(🍝)。彼は忘れがたい旧師のこ(🍙)とを一時の(👗)浮沈うきしずみぐらい(⏭)で(📏)一口(kǒ(✔)u )に言(⚽)(yán )ってしまい(🦊)たくなかった(😄)。ただあの旧師が近(jìn )く中津川を(🐲)去って、伊(🗃)勢いせ(⏳)の方に晩年を送ろうとしている人で(🚖)あることをう(👹)わさ(👪)す(🏖)るにとどめ(🧦)ていた。
と平助が言って(🙆)いる(😠)ところへ(🌌)、一(🚰)人の方の(🖌)女(🍒)の子が近(🚞)(jìn )づ(🐟)いて来て、(🐍)半蔵にお辞(🦆)儀を(⛳)して通(tōng )り過(guò )ぎた。後(hòu )ろ姿(🚢)(zī )もかわいらしい。男の子のよう(🌓)に結った(🌉)髪のかたちから、さっぱりとした浴衣(🌙)ゆかたに(🏭)幅(fú )の狭(♌)い更紗(🐴)さ(✔)らさの帯をしめ、後(👻)ろにたれ下が(🎗)った浅黄(🍞)(huáng )あさぎの付け(🦋)紐ひもを見せたところまで、ちょっと女の子と(👋)は見えない。小(☔)娘ではあ(⏳)りながら男の子の服装(🏠)(zhuāng )だ。そ(🐯)の異様(yàng )な(🈂)風俗が(⚓)かえ(♉)っ(📩)てなまめかしくも(💫)ある。
筑(🅿)波つくばの騒動以来(🙀)、関東の平野(yě(➗) )の(🏐)空(kōng )も戦塵せんじんにおおわれているような時(📢)に、(🔏)ここ(📃)には一切の争いをよそに(🦈)して、好(hǎo )きな俳諧(xié )は(♌)いかい(🔒)の道に遊(yó(🥖)u )ぶ多(🖨)吉のよ(🧀)うな(🥈)人も住(📰)ん(🧚)でい(🐟)た。生まれは(😹)川越かわごえで(🚨)、米(mǐ )問(wèn )屋と(🥐)酒問屋を兼(jiān )ねた大きな商家の主(zhǔ )人(📴)であったころ(🥎)には、川越(yuè )と(🛍)江戸の間を川(💠)舟(🎭)でよく(🌓)往(🚉)来したという。生(🐳)(shēng )来の(🔝)寡欲(yù )かよく(🤠)と(⬇)商(👃)(shāng )法(fǎ(👄) )の手違(🎻)いとから、この多吉(🔗)が古い暖(nuǎ(📥)n )簾のれんも(🦐)畳たたまねば(💪)なら(🌚)なくなった時、かみさんはま(👢)た(㊙)、草鞋わらじばき尻端折しりはしょりに(🎀)なって「おす(🎺)み団(tuá(📡)n )子だんご」(🏒)とい(🕗)うも(🌐)のを売り出し(💨)た(🎁)こともあ(🌸)り、一(yī )家をあげて江(jiāng )戸(hù )に移(👥)り(📂)住むようになってからは、夫おっとを(🥦)助け(👇)てこの都会(🔀)に(🍓)運命を開拓しよ(♒)うとし(🕦)ているような(🦒)健(⌛)気けな(💦)げな婦(fù )人だ。
江戸(😉)は(🔤)もはや(🎽)安(📔)政(✈)(zhèng )年度の江(🕠)(jiāng )戸ではな(🤽)か(🈶)った。文化(huà )文(wé(🏥)n )政のそれではもとよりなかった。十年前の江戸(🔔)(hù )の旅(⛪)にはま(✉)だそれで(💏)も、紙(🕧)、織(🔢)り物、象牙(🌥)ぞ(📲)う(🎁)げ、玉ぎ(🔣)ょく、(🔭)金属(😌)の類たぐいを応(yī(🍖)ng )用(yòng )した(🍘)諸種の工(🐯)芸の見(🦀)るべきも(❎)のもないでは(➡)なかったが、今(🏑)は元治年代(dà(😤)i )を誇るべ(🐯)き意(yì )匠(🦄)(jià(🥅)ng )とてもない。半(👈)(bàn )蔵はよく(📠)町(🎴)々の絵草紙(zhǐ )問屋(🎭)え(🤥)ぞう(🥠)しどん(🕉)やの前(🚁)(qián )に(🍿)立っ(😺)て(🐭)見(🥊)るが、そこで売る人情本(běn )や(👛)、敵(dí )打かたきうちの物語(🐠)や、怪(📵)談物(🙏)なぞを見る(💱)と、以前に(🎛)も増(😳)して書物としての(🐷)形(📙)も小(🥚)さく(❣)、紙質(🍑)も悪(è )あしく、版(🌺)(bǎn )画(huà(🛵) )も粗(cū )末に、(🔺)一切が実に手薄てうす(🐑)に(🐐)なっ(🔹)て(🔤)い(🤽)る。相(xiàng )変(♐)わ(☔)らず(⤴)さかんなのは(📯)江戸の芝居でも、怪奇なものはます(🚈)ま(🏅)す怪(📄)奇に、繊細(🤲)なものはま(💤)すま(😠)す(🥓)繊(xiān )細(xì )だ。とが(🌈)った(✝)神経質と(➗)世紀(⛵)末の機知とが(📽)淫靡いんびで(🍲)頽廃(❇)(fèi )たいはいし(😑)た色彩(cǎi )に混じ合(hé )って(✡)いる(🈹)。
「そんなことを言(yá(🦅)n )うと天誅(zhū )てんちゅうだぞ。」
真木和泉(quán )の死(sǐ )を聞(wén )い(⭐)た(🔗)ことは、半蔵にもいろいろなことを考えさ(👊)せた。景蔵の(🎬)手紙にも(🥞)あ(🍝)るよ(🖋)うに、対外(wà(💧)i )関係のこ(🌝)とにかけては硬派中の硬(〽)派(🐗)とも言うべ(🛒)き(📂)真木和(hé )泉らのよう(🧀)な(🎯)人た(💧)ちも、も(🔂)はやこの世にいなかった(🐛)。生前幕府の軟弱な(😤)態(🐆)度(dù )を攻撃す(❄)る(🖋)ことに(🤓)力をそそぎ、横浜(⤴)鎖港さ(🏤)こうの談判にも海外使(shǐ )節の派遣にもなん(🌊)ら誠(chéng )意の見る(🎇)べきもの(🌶)がな(🐁)いとし、(⛱)将軍(🌯)の名(🧑)に(🌅)よって公(gōng )布さ(🧒)れた幕(mù )府(🌈)の攘夷も(🕴)その(🍂)実は名の(🍦)み(👼)であるとしたそれら(📴)の志士たちも(🎪)京都の一戦を最後(hòu )にして、それぞれ活動(🚸)(dò(🤡)ng )の舞台から去って行っ(🛌)た。
「青(qīng )山(🏞)さん、(🤱)あ(🐪)なたの前ですが、青(👈)表紙あおびょうしの二枚(🛏)や三枚(méi )読ん(📹)で見たところで、何の役に(🎛)も立(🧘)ちますま(🗣)いねえ。」
(🕓)半(bàn )蔵(zāng )は家の外にも内に(❗)もいそが(🔘)しい時(shí(🥨) )を(📒)送っ(🧓)た。水戸浪士(shì )を(🥛)この峠の上の宿(🛎)場に迎(🤖)える(🐍)ば(🛴)かりにした(🥘)くのできた(💯)こ(📛)ろ(💆)、彼(🍙)は(🐥)広(📡)い(👲)囲炉(lú )裏ばたへ通(🆙)って、そこへ裏二(èr )階から(🐰)母(mǔ )屋もやの様子を見に来る父吉(jí )左衛門きち(🔧)ざ(🚧)えもんと(🖇)も一緒になった。
この(📄)挨拶あ(🏇)いさつが公用人からあって、十(shí )一(🤫)宿総代のものは一(🎸)(yī )通(🕵)の書付を読み聞(🦏)かせられた(🍲)。それには、(🚕)定(dìng )助郷じょうす(🖐)けごう嘆(tàn )願(🕣)の趣ももっとも(🍈)には聞こえる(🈺)が、よ(🐩)く(🔊)よく村方(💥)の原簿を(👽)お(👼)糺た(🍛)だしの上でない(🐀)と、容易(yì )には(🀄)仰せ付けがたいと(🎊)ある(⛓)。元(🔬)来(lái )定助郷(xiā(🥍)ng )は宿駅(yì )の常備人馬を補充す(⛔)るため(♒)に、(🧀)最寄もよりの村(🍣)々へ(😋)正人(💘)(ré(🤵)n )馬勤(🏃)し(🔅)ょうじん(📤)ばづとめ(📣)を申し(🎱)付(👿)けるの趣意であるから、宿駅(🚠)への距(jù )離(🌮)の関(🔫)(wān )係(xì )を(🈲)よくよく調(🙏)査した(🎸)上(shàng )で(👸)ないと、定助郷の意味もな(🚥)い(🎪)とある。しかし三人の総代からの嘆願も余儀(yí )なき(🔎)事情に聞(wén )こえる(📣)か(🔍)ら、十一宿(📡)(xiǔ )救助(👚)(zhù )のお(🦇)手当(dāng )てとして一宿(🌜)に(🤾)つき金三(sān )百両(🏵)(liǎng )ず(😨)つを下し置かれる(💖)とある。ただし、右はお回まわし金き(📣)ん(📩)として、(🕘)そ(🎏)の利(⬅)息に(🏛)て年(🆖)々各宿の不足(zú )を補うように心得よともあ(🐃)る(⛹)。別に、三人は請書(shū(🛰) )うけしょを出せと(🥢)言わる(👿)る三通の書付をも(🕕)公用人から受け取った。そ(💏)れ(⭐)に(⛏)は(📶)十(shí(📌) )一(🛶)宿あ(🕓)てのお(🍕)救いお手当て金(jīn )下付のことが認(rè(🎉)n )したためてあって、駿河(⌚)するが(🐫)佐(zuǒ )渡(dù )さど二奉行の署名もしてある。
沿(yán )道の住民(🏝)はこれには驚か(✉)され(🥍)た。家財は言(yán )うまでも(🏩)な(🚽)く、戸障子まで(🍷)取(🤨)りはずして土蔵へ入れるも(🤒)のがある。土蔵(zāng )のない(🍡)もの(🐯)は最寄もよりの方へ預(yù(😟) )け(🔮)ると言って背負し(🦂)ょ(🚉)い出すものがあり、近村(❕)(cūn )まで持ち(⭐)運ぶものがある(🌩)。
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