日本《射精 生》2行目ライン
射精 生あらすじ
(👽)木曾(céng )地方にお(🈴)け(😼)る街(🔑)道付近の助郷(🐄)が組(zǔ )織を完(wá(🔴)n )備したいとの願いは、ついにき(🐴)き(🔖)入れられなか(💜)った。三人(🥡)の庄屋は(💢)定(🌨)助郷設(🤤)置のか(🚈)わりに、そのお(🏐)手当(🍔)てを許(🏤)(xǔ(🥍) )されただけに(🕹)も満足(🕙)しなけ(🍢)れ(🔫)ばならなかった。その(🔷)時、庄屋方から差し出してあ(🎙)った人(😳)(rén )馬立辻帳(zhàng )じん(🚤)ばたてつじ(🐇)ちょう、宿勘定仕(🕊)訳帳等の(🌵)返却を受(shòu )けて(🐗)、そんな(♌)ことで屋敷(fū )から引き(⛄)取(🏋)った。
出発の日に(🚳)は(🐍)、半(bàn )蔵はすでに十一(yī )屋(wū )の(🕺)方(💥)に移って、同行の庄屋(🐥)(wū )たちとも一(🛶)緒にな(🏝)ってい(😂)たが、そのまま江(jiāng )戸をたって(🎡)行くに忍(🐎)び(🦅)なかった。多吉夫婦(fù )に別れ(🎨)を告(🦁)(gào )げるつも(🛫)り(🏤)で、ひ(👶)とりで朝早く両国(🍕)の旅籠屋(wū )はたごやを出た。霜だ(✖)。ま(🍶)だ人通りも少ない(🍳)両国橋の上に草(cǎo )鞋わらじ(🏳)の跡をつけて、彼は急い(✴)で(🌖)相生町の家まで行(háng )っ(⬜)て見(jià(🏸)n )た。青い河(hé )内木(mù )綿かわちもめんの(🍺)合羽かっぱに脚絆き(🔜)ゃはんをつけたまま(🔭)で門口から訪れる半蔵の道(🚖)中姿(zī )を見(jiàn )つけると(🤧)、小娘(niá(👤)ng )のお三(🍬)輪(lún )は(⤴)多吉やお隅すみを呼んだ。
「まったく、(🌍)近ごろは道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行の交代も頻繁ひんぱんで(📋)すね。」と(😺)半蔵は(🏨)答え(😫)る。「せっ(🍟)かく地方(🍵)の(😮)事情(qíng )に通じた時(shí )分には一(yī )年(🅰)か二年(nián )で(🚮)罷やめ(🕊)さ(😀)せられ(🥃)る(🖕)。あ(😊)れ(🔹)じゃお役所の(😣)仕(shì(📮) )事(😀)も手につか(💿)ないわけで(🍰)す(⏸)ね。」
「青(qīng )山さん(📕)、あ(🛵)なたの前(qián )ですが(🌀)、(💚)青(qīng )表紙あおびょうし(📅)の(⛓)二枚(🙎)や三(♍)枚読んで(🔂)見(🔍)(jiàn )た(📟)とこ(💳)ろで、(🍗)何の役にも立ちます(🧡)まいねえ。」
(🙈)この一行(há(🍒)ng )の中には、(😣)浪士ら(🦄)のために人(rén )質に取られて、腰(📁)繩こし(📽)なわで(🛑)連(🏗)(lián )れ(📠)られ(🤩)て来た一人の(👺)飯田(🚰)(tián )の商人(🍋)もあ(😐)った。浪士らは、椀屋文(🌡)七わん(🍹)やぶ(🚽)んしちと(🌸)聞こえたこの(👧)飯(😡)田の商(shāng )人(🕚)が(⬜)横浜貿(mào )易で一万両からの金をもうけたことを聞(wén )き(✅)出し、すくな(🌷)く(😇)も二、三百(🈸)両の利得を吐(tǔ )き出させ(🌤)る(🔲)ために、二人(🤛)の番士(shì )付きで伊那か(🦍)ら護送して(🚼)来(🤟)た。きびしく軍(🧐)の掠奪(duó )りゃくだ(🙈)つ(💮)を戒め、(🚩)それを犯(fà(🌤)n )すものは味方でも許すま(👶)いとしている浪士らにも一(😚)方(🎑)にはこ(⏩)のお灸きゅうの術が(✳)あ(👔)った(🔀)。ヨ(🍿)ーロッパに向(👛)かっ(💻)て、(☝)この(😱)国(♏)を開(kāi )くか開(kāi )かないか(💍)は(🈶)ま(🤧)だ解決(jué(🏣) )の(❌)つかな(📟)い多(duō )年(nián )の懸案であって、幕(mù )府に許(✔)され(⏰)て(🤒)も朝廷(🔉)から許されない貿(⏫)(mào )易は売(🚉)国(guó )である(💔)とさえ考(🐇)えるものは(🗄)、排(pái )外熱の高い(📼)水戸浪士中(♟)に(🌪)少なく(🌁)な(🖨)かっ(🔙)たのである。
そうい(🤟)うかみさんは(🍀)まだ半蔵が妻(📖)の(🆚)お民(🛌)(mín )と同(🚓)年(💋)ぐらいにしかならな(🎰)い。半蔵はこの婦(fù )人の(🌻)顔を見(🔛)る(💂)たび(⏱)に、郷里の本(běn )陣の方に(🏞)留(liú(🏥) )守(🏜)居するお(🛀)民を思(🆒)い(🆘)出し(🗨)、都育ちのお三輪(lún )の(🧤)姿(📑)を見るたびに、母親のそばで(🔆)自(zì )分(fèn )の帰国を(🏍)待ち受(shò(🏁)u )けている娘のお粂くめを思い出(💣)した。徳川(🔕)の代もも(📉)はや元治年(🔉)代(dài )の末だ。社(🐞)会(huì )は(🍧)武装(zhuāng )してかかっているよ(🥖)うな(🌨)江戸の空気の中で、全く抵抗力の(🕊)ない町家の婦人(💴)なぞが何(🎫)を精神(🏚)の支(🐠)柱(🌯)とし、何を力として生(👁)きて行くだろうか(🔁)。そう(🔡)思って半蔵(zāng )が(💙)この宿(🔧)(xiǔ )の(🅱)かみさんを見ると、お隅は正直ということを(🏇)その娘に教え、それさ(🥧)え(🥀)あ(💯)ればこの(📽)世にこ(👞)わい(🆙)もののない(🎁)こ(🕐)と(🥝)を言って(🤭)聞か(❄)せ(☕)、こうと彼女(nǚ(🎞) )が思(sī )ったことに(🆓)決(🕍)し(🚌)て(💸)間(jiān )違(wéi )った例ため(🔕)しのな(😝)いのもそれは正直なおか(🦌)げだ(🐉)と言(🤯)って(📩)、そ(⏸)の女の一(yī )心にまだ幼いお三輪を(⚫)導こうとしてい(💡)る。
「横(📎)浜(bāng )貿(mào )易と言(🔱)えば、あれ(😒)にはずいぶ(📥)ん祟た(🥕)たられた(🥇)人(rén )が(🎅)あ(🔤)る。」と言(🕯)うのは平助だ。「中津川(chuān )あたりには太田の(🎭)陣屋(👑)(wū(🛴) )へ(🎀)呼(hū )び出(chū )され(🐦)て、尾州藩(fān )から閉門(mé(🙁)n )を仰せ(😙)付(🐑)けられた(🏽)商(💥)(shāng )人もある(👢)なんて、そん(🤮)な(✨)話じゃ(👥)ありませ(☕)んか。お灸きゅ(🚀)うだ。もう(🕌)け(🚥)過ぎるからでさ。」
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