漫画《調教 フェラ》2行目ライン
調教 フェラあらすじ
(🐶)と彼が(👨)声をか(🧦)けて行こうとすると、おま(⛏)んはあたりに気を配(🥕)(pèi )って、堅く帯(😖)(dà(🏧)i )を(🥊)締め直(🔖)したり、(🌪)短(duǎn )刀をその帯の間にはさんだ(🌍)りしていた。
伊那には(🐿)高(😩)遠(🏔)藩たかとおはんも控えていた。和田峠(🐯)での(☝)合(👅)戦(📧)の模様は早(zǎo )くも同(tóng )藩(🐬)に伝わっ(🥝)ていた。松本藩の家老(🖤)水野(yě )新(🧐)左衛(⬜)門(⚪)みずのし(🔫)んざえもんという人(rén )の討死(sǐ )うちじに(🃏)、その(🦇)ほか多数(shù )の死傷に加(🔮)えて浪士(🌕)側に分捕(💵)ぶんどり(🚅)せられた陣(zhè(🔐)n )太(tài )鼓、鎗(qiāng )、具足、大砲なぞのうわさ(💨)は高遠(🎨)藩を(🐤)沈(👰)黙させた。それでも幕府(🤾)のきびしい命(🍠)令を拒みか(🤪)ねて、同(🌖)藩(fān )では(🧟)天龍(lóng )川の両(🎍)岸(à(🛏)n )に出(🅾)兵(bīng )したが、浪士らの押(yā )し寄せて(🤔)来(lái )たと聞(wén )い(🍰)た(🖤)時は(🦊)指揮(huī )官はにわか(🏮)に平出ひらで(🏡)の陣地(🖕)を撤退して天神(🚗)(shén )山てん(㊗)じんやま(🖕)という方へ引(yǐn )き揚げた。それか(🍍)ら(💟)の浪士ら(📜)は一(yī )層(céng )勇んで一(yī )団(tuán )となった(🎐)行進を続(💩)けることがで(♏)きた(➡)。
「い(🤔)ずれ(🆕)浪士(shì )は(🥖)清内路(lù )せいないじから蘭あ(🤘)ららぎ(😈)へかかって、橋場へ出(🎛)て来ましょう。あれ(🍁)からわ(🅾)たし(🍐)の家をめが(⭐)けてやって来(lái )るだろうと思(sī )うんです。も(⬅)し(❎)来たら、わたし(🦕)は旅(🆘)(lǚ )人として(🏚)迎えるつもり(🥧)です(♋)。」(👱)
「(🚣)お武家様、わたくしは怪し(🕕)い者でもなんで(🥄)もございません。伊那いな［＃「伊那」は(🐂)底本では「(🔤)伊奈(✝)(nài )」］辺(fǎn )まで用(📐)事があって(🤫)まい(🗿)る途中(zhō(👳)ng )、(🚩)御(yù )通(⬛)(tō(🧒)ng )行(📚)ということ(🌵)で差(chà )し控(🚤)えていたものでご(😩)ざいます。これ(🏬)からはいか(😚)ようにもお供を(🍡)い(💿)たしますから、お助けを(👞)願いま(🎢)す。」
こんなこと(😱)から浪士(🍐)らの疑(yí )いは解(jiě )けた。そこ(📦)へ(👙)三人が持ち(📷)出して、及ばずなが(🥑)ら斡(wò )旋の労を執(zhí )りたい(😧)というは、浪士ら(🚱)に(💘)間道の通過を勧め、飯(fàn )田(💼)(tián )藩(fān )と(😜)の衝(chōng )突を避けさせた(🐨)いとい(⏫)うこと(👟)だった。正(zhèng )香や豊三郎は一応(🚦)浪(làng )士(😆)らの意向(xià(😿)ng )を(🖨)探(🖲)りにやって来たのだ。も(🔈)とより浪士側でも戦いを(🦑)好む(🐃)ものではな(⏫)い。飯田藩を傷(⬅)(shā(📩)ng )つ(😭)けずに(🐹)済み、(🥅)また(⛲)浪(📩)士側も傷つ(💸)かずに済むような(📙)こ(👒)の提案(àn )に不賛(🕴)(zà(📇)n )成の(🕕)あろうはずもな(🙏)い。異(yì )議なし(🗻)。それを聞いた三人は座(zuò )光寺の方(🔣)に待っ(📼)てい(👩)る北原稲(➡)雄(xió(🤾)ng )へも(🗓)この(🖇)情(🦑)報を伝え、(🏳)飯田(tián )藩と(👝)もよく交(👏)(jiāo )渉を重ね(🌾)て来ると言って、(🎰)大急(jí(💮) )ぎで帰って行った(🌪)。
しかし、(🏘)これ(🆕)は亡なき水戸(hù )の御(📥)隠(🍧)居を師父(🚜)と仰ぐ人(🦐)たちが、従(🎅)二(è(🎷)r )位大納言(yá(🥂)n )じゅにいだい(💎)な(😨)ごんの(🥡)旗を押し(🙇)立て、その遺志(zhì )を奉じて動く意味のものであ(🌅)っ(🚰)たこ(🚪)とを(🤽)忘(🏤)れてはならな(🦁)い。九百余人(rén )から成る一団のうち、(💊)水戸(hù(🏸) )の精鋭をあ(🥢)つ(🚂)め(💌)たと言(💧)わる(⚽)る(🤒)筑波(🎺)組(🕺)は三百余名(🚼)で、他の六(🗄)百(🎚)余名は常陸(lù )ひたち下野し(💜)も(💿)つけ(🐺)地方(fāng )の百姓(xìng )であった。中(zhōng )にはまた、京都方面か(💡)ら応援に来(lái )た(🔖)志(zhì )士も(🚠)ま(🎾)じ(🧦)り、数(🏯)名(🥤)の(🍍)婦人(🗂)も加(jiā )わってい(🌀)た(📡)。二名の医者ま(🌞)でい(♒)た(😚)。その堅(🌭)い結び付(fù )きは、(📜)実際の戦(zhàn )闘力(🔎)を有するもの(🐐)か(🎑)ら、兵糧方(🛵)ひ(🥁)ょ(💣)うろうかた、(🈳)賄(huì(🌄) )方まかない(🕣)かた、雑(zá )兵ぞうひょ(🌳)う、(🔽)歩人ぶにん等(děng )を入(rù(➰) )れると、(🥐)千(qiān )人以上の人を動かした。軍馬百(bǎi )五(wǔ )十頭、それにたくさんな小荷(🦗)駄こ(🎃)にだを従え(🤫)た(🎦)。陣太(tài )鼓と旗十三(🏝)、四(sì(✂) )本を用(yòng )意し(📜)た。こ(🐣)れはただの落ち武者(zhě )の(🥚)群れではない(👼)。その行動は尊攘の意志の表(🚇)(biǎ(🌶)o )示である(💨)。さてこそ幕(🏁)府(🖤)(fǔ(➕) )方を狼狽ろうば(🤩)いせしめたの(🕺)であ(🗺)る。
「何(🤯)、諏(zhō(🐹)u )訪だ？」
台所の入(rù )り口か(🆎)ら、声を(➡)かけな(♿)が(🏂)ら土間(😺)のと(🈵)ころ(🗑)に(💃)来て立つ近所の婆(🔙)ば(🎞)あ(⛓)さんもあった。婆(🎩)さんはあ(🔶)たりを(🌪)見(😅)回(huí )しながら(😕)言った(🤲)。
「ま(👩)あ、お父(👞)(fù )とっ(🥡)さん。わた(⛸)しに(🌚)言わせる(🚻)と、浪(🤣)士も若いものばかりでしたら、(🤠)京都まで行こうとしますまい(🔅)。水(🧜)戸(😙)の城下の方(👔)で討死うちじにの(🍃)覚悟をするだろ(📚)う(🕹)と思(sī(🍫) )いますね。」
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