漫画《クリ エイジェント 株式 会社》2行目ライン
クリ エイジェント 株式 会社あらすじ
朝の行事は、まず室内体(❔)操にはじ(🅿)ま(🌒)った。それは友愛塾(🔙)の(🧕)た(🌖)めに特に考案されたもので(🚺)、そ(🤥)の(🛌)指(✂)導も指(zhǐ(🏭) )揮(huī )しきも次(🌙)(cì )郎の役割だ(👟)っ(🐅)た。体操(cāo )がす(⏩)む(🕖)と、朝倉先生(shēng )の合(hé )い図(tú )で静坐せい(👴)ざに入っ(💉)た。これ(🤾)は(⚪)就寝前の静(😐)(jìng )坐(🧣)にくらべると、いくぶんなが(📦)か(🍋)ったが、そ(🤥)れでも、せい(🐗)ぜい十四五分ぐらいだ(🧀)っ(㊙)た(♒)。次(🖲)郎(⏯)(láng )は、今(🔀)(jī(🆚)n )朝も足音をしのばせながら、塾生(💗)たちの姿(zī )勢を直(🐢)してやった。
講堂で(🏡)は、掃除はもう(🦁)あ(📠)らかた終(🍂)わって、(👿)机や椅子いすの整(zhěng )頓(dùn )せ(💿)いとんにとりかかると(💝)こ(📸)ろだ(💹)った。そ(🚈)こは(🛳)、第一(😟)室と第(💭)二室の(🏇)共同(🛀)(tóng )の受け持(chí )ちだった(🎚)ら(🥎)し(🚹)く、田川大(🆔)作や(🙆)青山敬太(🗾)郎(🍎)などの(🦓)顔も見えていた。田(tiá(💭)n )川は(😚)、例(lì )のしゃがれた、激はげ(✈)しい号令口調く(🦈)ちょうで、ほかの塾(shú(🐚) )生たちをせきたてながら(⤵)、自分(⛪)でも椅子(zǐ )や机を運(🈵)んで敏捷(😖)びんしょうにたちはたらいていた(🛰)。これ(🐃)に反して(🐴)、青(qīng )山(🚒)の態度はき(♒)わめて冷静(👃)だっ(🔘)た。かれは、田(🛐)(tián )川(chuān )の声(😐)に(😍)は無頓着む(🌺)と(🤭)ん(🍥)ちゃくなように(🐬)、(😿)並(🤭)(bìng )なら(🐟)べられていく机の列(🌜)をじっとにら(💵)んでは、そ(🤳)のみ(🚖)だれを正(🕯)して(😎)いた(🈴)。――二人(rén )とも、それぞれに室長に選ばれていたのである。
静(🍤)坐は十分(❗)(fèn )足らずで終わった。
「君ら(🏊)のそうした非良心(💭)的な態度は(🤗)、君ら自身(shēn )を(🏊)ます(🚣)ます非良心(xīn )的にするばかりではない。それ(✴)がある限度をこすと(🍮)、ついには(🏐)、愛(ài )情と忍(rěn )耐にんたいとをもって、君らの良心を力(lì )づけよう(⬆)と努力(🐏)している(🏥)人の心までをき(💍)ずつ(⛔)け、その愛情(🚯)(qíng )と(😸)忍耐とを(📪)、(🕓)憎にく(🐳)しみと怒(😨)いかり(🐹)と(🍾)に代えてしまうも(👉)のだ。現に君らは、今(🍴)朝の(😒)板木の音の調子が途中とちゅう(🍵)から変わっ(♓)たことで、(🖍)それがわかっただろ(🏎)うと(🏍)思う。あの、おだやかで辛抱(💙)づ(🏕)よかった板木の音が、おしまいになって(🛠)、急(jí )に(👣)怒りだ(🙁)した(🌵)としか思(sī )えないような乱調(💲)子に(💵)なっ(📏)たが、あれ(🥔)は、君(jun1 )らのあ(💣)まりにも非(🌠)(fēi )良(liáng )心的(❔)な態度(🥩)(dù(🏇) )が、板木(🤺)をう(⏬)つ人(📐)の(➗)心(❕)をきずつけた(🛒)証拠(jù )しょうこな(🐬)のだ。……むろん(🍾)、私(sī )は、愛情も忍(🎇)耐(nài )心(xī(⚓)n )も(👏)失った、ああし(😍)た乱暴な打ちかた(📧)を是認(rèn )ぜにんは(🎲)していない。また、(🍖)それを(💯)やむを(🚳)得ないことだとして(🥘)弁護しよう(📴)とも思っていない。怒(🧘)り(🧢)や短気は(🛺)、友(yǒ(🔣)u )愛塾(shú )の精神と(🐞)は根(🤷)本的(🌙)に相いれな(🤢)いも(❔)のなのだから、(🌦)どんな事情(qíng )のもとで(💅)も、(⚪)ああした(🌳)打(🕌)ちかたは、二(🍇)(èr )度とくりかえされてはな(🐷)らない(😪)ことなのだ。もし(💧)今(jīn )朝の板木当番(🤴)が、(🚸)つ(🙏)いに業ご(🥝)うをにやし(🥥)てあんな打ちかたをしたとすると、私はその人の(⛩)ために、まことに残(cán )念なこ(📴)とだと思っている。しかし(🎈)、(🖲)いっそうわ(🏋)るいの(🕑)は、ああ(🖊)した打ち(👟)か(🛬)たを余儀よぎなく(⚡)させ(⛷)た(🅱)君ら(🐼)の態度(dù )だ(💊)。君らさえもう少し良心的であってくれ(📣)たら、(🔇)板(bǎ(🤣)n )木(mù )を打っ(🕸)た(💒)人(🎑)も(👫)、ああしたあやまちを(🌦)犯おかさ(⛵)ないで(😅)すんだのだろ(🎤)う(🖲)と思うと、そ(🎩)れが私(💱)(sī )は(⚪)く(😡)やし(🚞)くてならな(🥙)い。……(🍫)だが、それはまあい(💢)い(💲)、そ(📶)れは百歩をゆ(🍫)ずってあきらめるとして(🏉)も、ここにどうしても私(🐯)にあきらめのつか(👓)な(🧐)い(🕗)ことが一つあ(👂)る(🍮)。それは、愛情で(🚋)打(🖇)た(🙏)れた(🍷)板(🤼)(bǎn )木の音で(🕕)は(🖕)寝床をはなれようとし(🐦)な(🐮)かった君(jun1 )らが、怒りで打(dǎ )たれた板木(mù(🌩) )の音(🈁)では、わ(🤦)け(🕚)な(🍵)くはね起きたという(🥒)ことだ。その点で、君らは精神(shén )的にはまだ奴隷(🔪)どれ(🐴)い(🌬)の(🦏)域(yù )を一歩も(🗃)脱だ(🌈)っしていないとい(🏸)うことを証(🦄)明している。いや、そ(🔝)れどころか、(🆓)君らは(🗓)よりいっ(🎅)そうみじ(🏪)め(🕥)な(🥟)奴隷(😁)に(🌰)なるこ(👺)とを希(xī )望して(🦐)いるとさえ私には(🤵)思える。これ(🌥)はほん(🛫)と(🧜)うに(💿)な(✳)さけないことだ。私(🚀)は、むろ(🗑)ん、(🍕)こう言った(😓)からといって、怒りに対し(📫)ては怒りをもって立(🏭)ち向(xiàng )か(📡)え、と君らにすすめ(📝)ているのではない。ただ私は、愛情(qíng )に対して(📹)は、つ(🏄)けあがり、怒(nù )りに対しては、ただちに膝ひ(🕵)ざを(🏼)屈くっす(👐)る(📷)ような君らの奴(⛽)隷根性(xìng )こん(👠)じ(😨)ょう(🔯)が、なさけなくて、じっとしてはいら(🌚)れない(🌗)気(🚝)持(chí )ちがするのだ(🚌)――」
「何しろ紳(❎)士(🔪)しんし(❇)だから(💵)ね。」
しかし、つぎの(🛬)瞬(🚛)間し(🤙)ゅんかん(🚋)に(🍏)、か(📩)れの頭(🥁)に(😓)ひ(🧙)らめい(🤝)たのは大河無門(mén )のことだった。かれは、すると、もう(🍪)飯島の存在を忘(⏬)(wàng )れて、大(👟)河(hé(⛹) )の(💫)姿を便(🐡)所(🥇)(suǒ )のあちらこちら(🔠)に(🎎)さ(⛎)が(🧟)していた。
静坐のあ(🤜)とは遥拝(bài )ようはいだった。――これは(🎍)皇大神(shén )宮(🏄)こ(🥍)うたい(😰)じん(🆓)ぐうと皇(huáng )居こうきょに対(duì )する(🔘)儀礼ぎれい(⚪)で(⚪)、その当時(shí )は、極左(🎗)きょ(🐚)くさ分(🍖)(fèn )子や(📙)一部の(🌷)キ(👙)リス(📵)ト教徒(tú(🍼) )以(yǐ )外(wà(🧛)i )の(🔭)全国民に(🏿)よ(⤴)って当然な(🔒)国(guó )民(📉)儀礼と認めら(🆒)れ(🏳)、集団行事にお(🎸)いてそれを欠く(🔆)ことは、国(🅿)民常識に(🔊)反(fǎn )するものとさ(🛃)え考(kǎ(🐴)o )え(🌨)ら(🎟)れてい(🐲)たので(🦊)ある。
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