「私(sī )は、君(🕯)(jun1 )らを、良心をもった自主(🎏)(zhǔ )的(😦)な(✔)人(📖)間(jiān )としてここに迎む(👥)か(🌇)え(🍯)た。だから、かりに君(🚡)ら(🌉)自身(🧢)が、君らを機械(🏺)のよ(📍)うに取(🦄)りあつかって(👥)くれとか(🙆)、(🌆)犬(🤚)(quǎ(🐌)n )猫いぬ(🥙)ねこ(📡)のよう(🕷)にならし(🌃)てくれとか(🎭)、(🏚)私に要(📧)求し(🌁)たとしても(🕙)、私には絶対にそれが(🌴)できな(🤟)い。私(sī )は(🀄)、あくま(📺)で、(🔍)君らが人間であることを(👚)信(🈷)じ、君らに人(🥏)間(🎫)と(🚇)しての(😑)行動(🎴)を(🎆)期(📣)待(dài )するよりほかはないの(🙈)だ。むろん私(sī )も(🎽)、人(🚱)(rén )間(jiān )の世の中に(🐘)、強(🏺)制(zhì )の必要が全(quán )然な(😞)い(🚫)とは思っていない。弱(🌃)い人間にとっては、やは(💘)りそれ(🚢)が必(🐋)要なこともあるだろう。時に(💰)は(🐁)、それが弱い人(rén )間(📜)を(🍹)救(jiù(🎂) )う唯(wéi )一ゆいいつの方(🚇)法(🕜)である場合さえあ(🏉)る(🍫)のだ。それは私にもよくわ(🤤)かっている(🗄)。しかし、(⛔)私(🚷)は(🏢)、君(🛄)らがこの塾(➰)堂(🏹)の生活に(🙏)もたえないほ(🌶)ど弱い人間である(🎯)とは(👪)思(sī )って(♒)いない(🆎)し、また思(🎪)い(🛹)たくもない。だから、私(sī(🥈) )は、(⬛)君(jun1 )らが何(✋)かの強(⛷)制力にた(🚛)よる(🦖)まえ(🎹)に、まず君ら(🚽)自身の(📘)良心にたよ(⚫)り、人(rén )間(jiān )と(🦍)し(🚿)て、君らの最(zuì )善をつくしてもら(🏺)い(✖)た(🛺)いと思っているん(🌨)だ(📉)。君らが、ほ(💘)ん(📞)と(👎)うにその(🐐)気になりさえすれば、(🌅)少(shǎo )なく(🈳)とも、この(🕗)塾堂の生活ぐらいは、(🔜)何の強制もな(🙈)しに運(🚖)営(yí(🍔)ng )し(🏚)てい(🍒)けるだろう(🤺)と、私は信じて(🍭)いる(🔃)。君(jun1 )ら自身も、(✴)人(rén )間(jiān )であ(☔)るか(🥛)ら(🍂)には、その(🎬)ぐらいの自信(😩)(xìn )は持(🥅)っ(🎾)て(🚻)い(🦓)てもいいだろう。いや、持っ(🐞)ていなけ(📧)ればならないはず(🦒)なのだ。もし君ら(🥁)に、それだけの自信、――(📁)人(💀)間としてのそれだけ(🏊)の誇ほ(🐗)こりも持(chí(⛎) )てないとすると、私として(🅾)は、もう何(🚧)も言(🍌)う(🔤)ことはない。明(🤝)日からの行事計画(🕷)をたてることも、まったく必要の(⚪)な(🎼)いことだ(😢)。……どうだ(🔷)、飯(⛅)島君(jun1 )、やはり強制(⛪)がなくてはだめかね。」
み(👈)んなの視線は、もうさ(✏)っきから大河に集(⌛)中され(👖)ていた。大河の顔に(🌹)は、しかし、それ(📣)でてれているような表(🌇)(biǎo )情(qíng )はすこしも見(🐃)(jiàn )られなか(👤)った。かれ(💯)は(🥢)ただ(⏱)一心(🆓)に次(🛒)(cì )郎の顔を見つめ、そ(🕢)の声に耳を(➰)か(🦌)たむけているだけであった。
「つぎは、(💄)そろ(🙉)そろ(🔥)県会議(yì )員(yuá(🌰)n )というところかね。」(🚅)
越前永(yǒng )平寺えちぜん(🔅)えい(🏝)へい(🥝)じに奕堂(👭)えきどうとい(🧟)う(🐼)名高い和尚(shàng )おし(💑)ょうが(👐)いた(🤪)が、ある(🚿)朝(chá(😑)o )、(🚕)しずかに眼(yǎn )をと(💫)じて、鐘(zhōng )楼(🚡)し(👱)ょ(🏟)うろうからきこ(⛴)えて来る鐘(📽)(zhōng )かねの音ねに耳を(🏉)すましていた。和尚は、今朝(cháo )の鐘(zhōng )の音には、(👊)いつもにない深(👺)いひ(🎸)び(👙)きがこも(👥)っている(🌓)よ(🚗)うな気がしたのである。
(🐲)その(👵)あと、八時か(🖍)ら正(zhè(😧)ng )午(wǔ )まで、「郷(xiāng )土社会と青(🎛)(qīng )年生活」という題目で、朝(😪)倉(cāng )先(📤)生の講(jiǎ(🎋)ng )義があり、午後(hòu )は屋外清掃(sǎo )せ(⛷)いそうと身(🌦)体検査、夜(🥖)は(🏔)読書会や室内(❕)遊戯(hū )ゆう(⛷)ぎなどで、開塾(shú )第(⚡)(dì )一日(rì )の行事(shì )が終(🐕)わった(📽)。
「つぎは、そろそろ県会(🏘)議(🥨)員(yuán )と(🛂)いう(🥟)ところか(🅾)ね。」
次郎が、寒(🍩)そうに肩かたをすく(🎒)めながら、言(🐘)(yán )う(♍)と、(🤡)
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