日本《av 強要 され た 女優》2行目ライン
av 強要 され た 女優あらすじ
美(🦒)(mě(🍥)i )濃みの(🚞)の中(zhō(🌾)ng )津川(chuān )にあって聞け(💡)ば、幕府の追(🐟)討総督(dū )田沼玄(🔌)蕃(👵)頭げんばのか(📖)みの軍は水(shuǐ )戸浪士より(😘)数日(🎾)おくれて伊那の谷まで(❣)追って来たが(🚽)、浪(😔)(là(😫)ng )士らが清(🛴)内路せいない(🕒)じから、馬籠(lóng )、中津川を経て西へ向かったと(🐁)聞(🔒)き、飯田からその行路(🍭)を転じ(🌤)た。総督(dū(👵) )は飯田藩が一戦をも交えないで(🎨)浪士(shì )軍(jun1 )の間道(🎺)通(🏘)(tō(🐝)ng )過(🚘)に任(🕝)せた(😰)ことをもって(🙌)のほかで(📇)ある(🏮)とした。北(👐)原稲雄(🔗)兄(xiōng )弟を(〽)はじ(🚧)め、浪士ら(👕)の間(⬆)道通過に斡旋あっせんした(🏁)平田門(mén )人の骨折り(👩)はすで(👄)にくつがえ(🙆)された。飯(👿)田藩の家老はその責めを引(🦀)(yǐ(♈)n )いて切(⚓)腹し、(👙)清(🎬)内(nèi )路の(🍯)関(🎭)所(🛄)を預かる藩(🏏)士もま(💬)た同(⛅)時に切腹した。景蔵(👏)や香(📗)蔵が訪たずねて行こうとしているのは(〰)これほ(🐣)ど動揺したあとの飯(〽)田(tiá(🥕)n )で、(💔)馬(🦕)籠(💘)か(😮)ら中津川へ(🌨)かけての木曾街(jiē )道筋に(📟)は(🤡)和宮様(yàng )かずのみやさま御降(jiàng )嫁(jià )以(yǐ )来(🏎)の出来事(shì )だと言(💅)わるる水戸浪士の通過(guò )についても、まだ二(èr )人は馬籠(🥣)の半蔵と(🌹)話(huà )し合っ(♈)て(💱)見(🏇)(jià(🍊)n )る機会(huì )もなかった時(shí )だ。
半(👿)蔵はそ(👧)の手(shǒu )紙で、中津(🆖)川の友(yǒu )人香蔵(zāng )がすでに京都(🕚)にい(🎶)ないこと(📺)を(🔸)知(zhī )った。その手紙をく(🙀)れた景蔵も、ひとまず長(zhǎng )い京(🚄)(jīng )都の仮寓か(🏇)ぐう(🌇)を去(📉)って、こ(🌜)れを機会に中(♿)津川(chuān )の方へ引(🕘)き揚(🍗)げようとしてい(✳)ることを知っ(🐜)た。
香蔵(zā(♒)ng )は(🛑)中津(jī(⏸)n )川にある(⤴)問屋の(🧟)家を出て、同(🥤)じ町に住む景(jǐ(🍙)ng )蔵が住居すまいの門(🍌)口か(🏽)ら声をか(🐈)けた。そこは(👹)京都(🎱)の方(🍟)から景蔵を(🌗)たよって(🕎)来て(💲)身を隠したり、(🐖)しばらく逗留とう(🕧)り(🛰)ゅうし(🌳)たりして行く(💛)ような幾(jǐ )多(🐡)の志士(🤖)たち――(🍳)た(🥎)とえば、内(nèi )藤(🗽)頼(lài )蔵(❕)(zāng )ないとうらいぞう、磯山(shā(💕)n )新(xīn )助いそやまし(🐇)んすけ、長谷川鉄(zhí )之(🌂)進(jìn )はせがわて(💔)つのしん、(🦓)伊藤(téng )祐(yòu )介いとうゆうすけ、二(èr )荒四(🌊)郎ふたらしろう、(🎙)東田行(🥖)蔵ひがし(🥎)だこ(🤗)うぞうらの人た(🥕)ちを優(yōu )にかばいうるほ(🧕)どの(🛒)奥(💁)(ào )行きの深(🐁)い本陣である。そこは(🔒)ま(🎄)た、過ぐる文久二年(🏵)の夏(✂)、江戸屋敷の(🤡)方から来(lá(🍻)i )た長州侯の一行が(😹)木曾街道経由で上洛じょうらくの途次(➿)、か(📩)ねての(🌘)藩論たる公武合体(tǐ )、航海遠(🎢)略(👰)(luè )から破約攘夷じょういへと(🤕)、大(🚷)き(🐆)く方向の転換を(🥡)試(shì(🌋) )みるための中津川会(📌)議(Ⓜ)を開いた由(yóu )緒ゆいしょ(🥣)の深い家でも(🗄)ある(🍘)。
水戸浪(✅)士の西(🛥)下が伝わると、沿道(🚌)(dào )の住(📠)(zhù )民の間にも(🌎)非常な混乱(📐)を(🎌)引き起こした。樋橋(qiáo )の山(shā(🐚)n )の神の砦とりでで浪士(shì(🕳) )らをくい止め(🌤)る諏訪藩の思お(👽)ぼし(✒)召しではある(🈴)けれども(🍱)、なにしろ(😵)相手はこ(😰)れまで所々(🕌)で数十(shí )度(dù )の実(🔍)戦に臨み、(🚀)場(chǎ(🧡)ng )数を踏んで(🖥)いる浪(làng )士らのことであ(🎸)る(💏)、万一破れたらどう(🎈)なろう。このことが沿道の住民(mín )に(🏈)恐(🎉)怖(bù )を抱(bào )いだ(🖊)か(👾)せるようになった。種々さまざまな風(fēng )評は人の口から(🏮)口へと伝(🆚)わった。万(wà(🛶)n )一和田峠に破(😋)(pò(🌦) )れ(🃏)たら(🙅)、諏(🛠)訪勢は樋(tōng )橋村(🚉)を焼き払う(🎈)だ(😃)ろう(🥥)、下諏訪(🍪)(fǎ(🐴)ng )へ退いて宿内をも焼き払(🏥)うだろう、高(🈸)(gā(📄)o )島(🍕)(dǎo )の(🥍)方(🦒)へは(🎽)一歩も入(rù )れま(🚶)い(💯)として(🚨)下諏(🐵)訪で(🐒)防(🏮)戦(😵)(zhàn )するだ(🍻)ろう(♐)、そんな(😑)こと(🎻)を言い触(😥)らすものがある(🔐)。その「万(🚕)一」(⏸)がもし事実となるとす(⏮)る(🏬)と、下原村は焼き払われるだろう(📊)、宿(🕓)内(nè(🕎)i )の友ともの(🍽)町、久(jiǔ )保くぼ、武(wǔ )居(jū )た(🥏)けいも危あぶ(🐅)ない(🏝)、事(🙀)急(jí )な時は(🐼)高(👳)木大和町(🚹)たかぎやまとちょうまでも焼き(✒)払(🏡)い、浪士ら(🉑)の足だまり(💀)をなくして防(fá(🎒)ng )ぐべ(♌)き諏(🏋)訪(fǎng )藩(🥑)での(📕)御(💱)相談(🦄)(tán )だな(💼)ぞと、だれが言い出(🤟)(chū(🏵) )し(🚱)たともないよう(😅)な風(🕳)評が(❇)ひろが(☔)った。
「半蔵さん、まあ話(huà )して(➗)おいで(✖)なさるさ。」
「お前(🐦)はこの辺(fǎn )の(🚲)百(bǎi )姓か。人足(zú )の手(shǒu )が(🙀)足りない(🕡)から(🚁)、鎗(qiā(🌥)ng )やりを(🕡)かつい(🌏)で供(😫)を(😷)いたせ。」(🌰)
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