バラエティ番組《マジック ミラー jk》2行目ライン
マジック ミラー jkあらすじ
(🌚)そ(🦉)れは、(🥟)このこ(🔃)とが(😕)決つて(🥠)から、毎日のや(🍰)うに、何かの拍子に母親が云(yún )ふ(😊)こと(🏳)だつた。何邊(biān )云(⏲)(yún )つても、母(mǔ )親(qīn )は又新しいことか何(🏯)かのや(🏀)うに、云(yún )つた(🧒)。「(🍿)地(dì )主樣に手(😺)(shǒu )向ふなんて、(🍻)そつたら恐ろ(🗿)しいことし(🤥)たつて、碌なことねえ(🔪)。」(🕟)
源(yuá(📦)n )吉が入つてくると、母(🔞)親は、
子供な(🔊)どはどこの子供(gòng )も元氣のないき(📉)よとんと(😂)した顏をして(🎓)、爐(👳)(lú(🛷) )邊にぺつたり(⏭)坐つ(🍯)てゐ(😍)た。赤子(🐬)は腹だけが、砂を一(yī(🖼) )杯つめた袋のや(😚)うに(🦕)つ(⤴)ツ(🐹)張つて、ヒイ／(🏜)＼(😓)泣(🚡)(qì )いてば(🌸)かりゐた。何も知らな(👥)い赤(chì )子でさへ、(🧚)い(😧)つ(🥩)も眉(méi )のあたりに皺を作つてゐた。頭だけが妙に大き(⏹)くなつて、(📺)首に(🐝)力なく、(🏙)身(🐎)(shē(🧥)n )體の置き(🔹)方(fā(🌪)ng )で、その方へ首をクラツと落したきり(🏽)、直(zhí )せな(📒)かつた。冬(👂)(dōng )がくる(🥛)前(qián )に(🗝)、軒につるしてお(🌟)いた菜葉(👕)(yè )だ(🚘)けを(🎎)、白湯(🛃)のやうな味(wèi )噌(📲)汁にして、(🔅)三(sā(📄)n )日も、四日も、五(🐻)日も――朝、(🕸)晝、晩續け樣に食つた。そ(🛀)れ(🚀)に南瓜(guā )と馬(🎸)鈴薯(shǔ(🥡) )だつ(💮)た。米(mǐ )は一日に一囘(😯)位(wè(❓)i )しかた(🔁)べられな(🔇)かつた。菜(📕)(cà(😼)i )葉(🙅)の味噌(cēng )汁(🛹)が(🌝)、(🕤)終ひに(😖)は味がなく(😶)て、のどがゲエ／＼と云つた。
源(📒)吉達は、もう雪も固ま(🔭)つたの(🐊)で、(🥊)山へ入る時期だつ(🛅)たけれども、(🖕)こ(🧣)の(🍌)方(fāng )が片付(fù )く(📧)まで行(🆓)けなかつた。そ(💚)れに(👠)今では皆(jiē )、そんな(🔞)處でない、と思ふほど、興奮してゐた。石(🐜)山の家(👇)に寄り(❓)合つて、色(⛪)々(🛢)の話(huà )を(🚙)きいたりし(➰)てゐるうちに、殊(shū )に若(ruò )い百姓(🍈)(xìng )など(➗)は、「地主(🤹)(zhǔ(😶) )つて不埓(🔄)(liě(🍑) )だ！」(📍)さういふ理窟の根據(🔜)が分(🥔)つて(😴)くるのが出てきた(🎨)。始め「さう(🛋)か(😜)なア」(📰)と思つて、フラ／(😜)＼した氣持(💘)のものが、(👯)「野(😷)郎(🈸)(láng )奴」(🍜)などと云つてきた(🚬)。澤山(📵)集ることがあ(🛵)ると、(🚭)校長先(🐵)生(shēng )は(🌼)、手(shǒ(⚡)u )振(zhèn )りや、身振りまでして、「佐倉宗五(🆎)郎(😤)」(🚇)や「磔(zhé )茂左衞門(🥠)」(🚥)などの義民(🦒)(mín )傳を話してき(🏪)かせた。それが(😫)、處が、理(🤽)(lǐ(🐴) )窟なしに百(bǎi )姓の頑(📩)固な岩ツころのやうな胸の(👿)すき間々々から、にじみ入(🤹)つて行つた(🌖)。それから(🥀)、笑(xiào )談のや(🎵)うに、「北海道の(🍨)宗(🐐)五郎」といふ奴が、(🔋)何(hé )處(chù(🌹) )か(🥍)から一人位は(🎺)出たつて惡(🦐)くないだらうさ、(🦐)と云(yún )つた。すると(🌆)、朴(pǔ )訥(nè )な百姓は(🐢)、眞面目(🏣)に、考へこんだ(🛏)。
石(👔)山が大聲をあげて(🍾)聞い(⛎)た。それ(🚖)で、一寸(🕕)靜かに(🔠)な(🖊)つた。
「(🕳)お母(❕)アからきいて(🥟)みればえ(👓)ゝさ。」
(🖕) 七(qī )
町の入口に、(🎂)七、八人(👄)(rén )の人(🕤)(rén )が立つ(🥫)てゐ(🏌)る(🔒)のが、眼に入(rù )つた。はつ(🛵)き(🌵)り人(👙)は分(fèn )らなかつ(👮)た。が、先(xiān )頭(tó(🚚)u )に立つてゐたのが、大(🥖)きな聲(shēng )で(🐆)呼んだ(🚸)り(🔜)、自分の帽子(🅱)(zǐ )を(🆚)振つて合圖をした。入口(🛠)の(❣)七、八人(🐽)は動かず(🔨)に、(🚶)こつちの方を見(🍈)てゐるらしかつた。向ふに(🎫)は(⚪)分(🚱)ら(🏠)ないのか、こつちからの合(🐉)圖には、何(😑)も返事(♍)を(🕔)してゐる(💿)らしい(🌍)しるしが無(🙈)いやうに思(🖕)は(🚎)れた。
俺は、村(cūn )に(🐧)ゐ(🌪)たときから(😘)、君(🕹)とちがつて、どうしても落付(🏊)い(🍚)てゐることが(🙀)出來なかつた。こんな生活で(💁)ない、もつと(🤖)いゝ、本當の(🙇)生活(huó )があると(👻)、いつで(📼)も、考(🉐)(kǎo )へ(🥋)てゐた。何んであるかち(🏫)つとも(✔)分ら(🍮)ずに、それば(🚸)かり考へ(👕)てゐた(🔵)。が(🌴)、今になつて、俺達(dá(🤶) )がどんなと(😼)ころに轉ばうが、轉(🐫)(zhuǎn )べるとこ(💴)ろは決つてゐる、(🚳)といふことが分つた。分らされたん(✅)だ。君はきつと、こんな(🤕)ことを云(🕉)ふやうになつた俺を笑ふ(🌑)だらう。笑はれ(💣)ても仕方ない人間だ。然し、俺は、俺達(dá )皆が一體どんな(👘)も(⏺)のであり、どんな(🐃)ことをして居り、それ(🤥)がこの社(👂)(shè )會にど(🎋)んな役目と(🚮)、待(🆓)遇(😕)をう(🕡)けてゐるも(👢)のであ(🛹)るか、か(🤭)ういふこ(🗿)とを、(🌒)こゝへ來(lái )てから初(chū )めて知(zhī )る(🍏)やうにな(🏕)つた。百(🥠)(bǎi )姓も、このこ(🕰)と(✨)は分(🔴)らな(🚟)けれ(🤚)ばならないことだ。こゝには、(🍰)こつそり、さういふ(🗾)ことを研究してゐ(🆑)る人(rén )達がゐるんだ。俺も一寸顏を(🕛)出すや(🏪)うになつてから、(👬)ぼんやりな(🐯)が(🥈)ら分り(👹)か(⏱)けてきた。そして、俺はび(🕟)つくりしてゐる。こ(😷)の(🚽)世の中(🔝)(zhōng )が(😄)大(dà )變な(🤑)からくりから出來てゐるとい(💧)ふ(🤼)こ(⛳)と(🏧)を初めて知つ(🍳)た。そして、そのどれもこれもが(🚤)、(🏕)皆(🚪)、(🏃)「俺達の」(🚩)頭(tóu )に成る程(🤰)とピ(⛎)ン(🤜)／＼くるもの(🚁)だ(😰)。
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