この(🚹)一夏(🏯)の間、わたしは姉の口から(🕠)なき(🏏)父の話を(🕕)よ(🐤)く聞(wé(🧣)n )かされ(🚆)ました。父は(🍏)熱心な子の教(jiāo )育(yù )者(😗)で(💨)、わたし(🥢)も六つ七つのこ(🔮)ろから読書(shū )の道を父より授(🔔)け(👖)られ、十の(🎿)年に両親(🐦)のひ(📘)ざもとを離れたのも(🧢)やはり父(fù )の(🍿)意見(jiàn )によって(🎀)のことで(🐍)したが、そん(🏘)な子供の(⚡)時(shí )分の記憶(🍷)し(🔅)か自分にはないものですから(🎮)、姉から聞く(🥎)父(📉)の(😕)話には初(chū )めて知るよ(🕛)うなことも(📊)すくなくなか(😘)っ(👖)たのです。わ(👯)たし(💁)のき(🕓)ょうだいの中でも、(🚄)姉は一番(fān )の(🙏)父親思いでしたから(🍦)ね。父は神坂(bǎn )村(🅾)みさ(🏦)かむらのほうからこの木曾(cé(💿)ng )福島の(🤷)町へもよく来(lái )たらしい。この町には父(🗽)(fù )が(🚴)歌の(🚪)友だちという(😸)人もあっ(⏰)たらしい。わたしは(📽)姉(🤰)の家(🙈)で、(🧓)父を知っ(💙)ているという一(yī )人の(🎓)老人(rén )にも会いました。
(💳)その時(🏼)わたしは(🖼)生ま(🧢)れ(👪)て初めて大(💟)洋を(🕐)望(💷)ん(💵)だと言ってもいいほどに思(sī(🍮) )いまし(⬛)た。それば(📚)かりでなく、布施(🏊)さんを(🍕)そ(💧)そのかし(🀄)ま(🚦)して、そ(💳)の砂浜に着物(💢)をぬぎ(🛏)すて、(💀)二人(rén )し(🥙)て(👏)寄せく(🐃)る波の間を泳いだこと(🕴)もあります。そ(🔟)のへ(🍻)んは海水(shuǐ )を浴(🕟)びに来るものがよく波(bō )にさらわ(🌉)れ(🙇)るところだと言わ(🍟)れるくら(📦)いの岸でし(〽)たが、しかしわ(⛷)たしはただ大(🏘)洋を(🆔)望(🕒)むだ(👧)けにはまんぞくし(👠)ませんで(🗿)した。
(👮)木曾(céng )福島き(🍽)そ(🌎)ふくしま(👚)は馬市うまい(🍬)ちの立(lì )つ町(dī(🚽)ng )としても昔から知(🐶)られています。その馬市のことを(😥)木(mù )曾地(👶)方のものは「お毛(má(🤔)o )附けづけ」とも(🙌)言います(🎱)。木(🔯)曾(😍)は(😍)馬の産地(dì )で、馬(mǎ(❣) )を飼(sì )わない百(⤵)姓(xìng )はなかっ(🚐)たくらいですから、福島に市いちの立った時は近(jìn )在(zài )のものが木(🤐)曾(🈶)駒(jū )きそ(📎)ごまを(🔎)持ち(🍘)寄ります。それを買い(🎽)に諸国(🍓)から博労ばくろうが入(rù(🚜) )り(🔫)こ(😲)んで(🌲)きます。町(📦)も(🤝)にぎわいの時です。
その晩(wǎ(🧟)n )は(🍁)ま(🐖)た(🕯)若(💙)(ruò )い主人(🍇)の(📿)家(🤬)のほうに帰って、み(🦔)んなで(🏠)いっしょに農家ら(🐪)し(📶)いいろりばたに(🗒)集(👸)まりま(🅱)した。吉村さ(🍐)んに(🏫)つと(🌑)め(🌲)て(🚵)いた(💱)娘(niá(🎤)ng )たち(🏁)も、(😂)親(qīn )元(yuán )へ(🚆)帰って(👶)から(🐽)それぞれ縁づいていましたが、わたし(🌞)の出(chū )かけて行ったのを聞(🍴)いて会(🔣)いに(🗾)来ました。いずれももは(😟)や若い(㊙)おっかさん(👶)ら(🤸)しい人(rén )たちになっていました。あ(👷)か(🐬)あかと燃え上(shàng )がる炉(lú )の火(🏎)が(🐗)一(yī )同の(🐹)顔に映るような(📎)ところで、東京(jīng )の吉(🧞)村(🐛)(cūn )さんた(📮)ちのう(📲)わさが(💥)いろいろ(🛩)出ました(💋)っ(🕟)け。
そう言(yán )って呼ん(🤭)で(📠)くる声を(🈺)聞くようになりますと、さすが(🕍)に山家やまがもいい陽気に向かいます(🥏)。越(🧟)(yuè )後路えちごじ(🍟)か(😽)らの女(nǚ )のわかめ売りの声(➗)で(🤡)す。紺が(👐)すりの着物(⛲)(wù )に、手(🛹)甲て(🚵)っこうをはめ(🙁)、荷物をしょった行商姿(💰)の風(🥋)俗の女(nǚ )がいく組(zǔ )も来て、遠(🃏)く越後(🐪)の(💣)ほうでとれ(🤰)た海(🔅)草(♌)を信濃しなのの山の上まで売りに来ます。五(🚒)か月(yuè )もの長い(🥥)冬を通(tō(🆒)ng )り越したあと、ふ(😏)る(🌥)い野(📃)(yě )菜(cài )はすで(🗾)に(🥧)尽(jì(🏇)n )き、新しい野(🐹)菜(📹)にはまだ早(🤖)(zǎo )いという(🥪)四(🎑)月のころには、わ(🐱)たしたちはこ(🎢)のわ(🔔)か(📴)め売りの来るのを待(dài )ち暮(mù(🅾) )らし(🥒)ているようなも(📢)のです。さんしょの芽(yá(👢) )の青くもえ(🍮)出(🙌)す時(shí(🚤) )分(fè(🔴)n )に(🏁)な(🏺)っ(💳)て、においのいい田楽で(🔎)んがくなぞをかい(🕝)でみる心持は、山の(😔)上(shàng )の冬ご(🎙)もりを(🕖)したものでなければわかり(🈲)ませ(🤺)ん(🐬)。
そ(🈷)れもそのはずです。あれ(🕧)はただ(🍸)の俗(🏍)謡でもな(🏗)くて、古い歴史のある朝鮮征(🙁)伐(fá )のおりの凱旋がい(✂)せんの曲だと聞(wén )き(🐣)ます。おそらく、昔(xī )の仙台武士は軍いくさの旅(lǚ )から帰(🐨)って(💶)来て、たがい(🐠)に祝(🍊)い(💟)の(🔨)酒(jiǔ )をくみかわし、(📲)手拍(🐻)子でも打ちなが(🛢)ら、心(❕)ゆ(🤗)くばかり(🍽)あの歌を合(⛪)(hé )唱(chàng )したものでありました(🔰)ろう。陣中の着物(wù(🌉) )も解き(🤦)、重い刀もわき(🐻)に(✴)置い(🦂)て(💼)、ふたたび妻(🥏)(qī )子に迎(yíng )えられた時(😸)のよ(📓)ろ(👐)こびは、い(🤸)く(🚔)ら歌(gē )っても歌(🖖)いつくせないようなもので(🗞)ありましたろう。
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