が、(💁)翌年になって、里(🏋)人たちが、工事(❇)の進み方を測った(🕷)時、それが(😣)まだ絶壁(bì )の四(🥙)分(👫)の一にも(🈷)達していないのを発見すると、里人た(👟)ちは再(zài )び(🍾)落(🐉)胆(dǎ(🕧)n )疑惑の声をも(🌩)らした。
樋田(🏂)郷ひだ(💮)の(🏘)ごう(🏣)の里人(🏐)は、初(🚚)めて市九(😒)郎の事業の可(kě(📢) )能性に気(qì )がついた(🕛)。一(yī )人の(🐷)痩(shòu )せた乞(🚖)食(shí(🏴) )僧が、九年の力(🏢)(lì )でこれまで掘り穿ち得(🥩)るものならば、人(😹)を増し歳(🌅)月を重(🍇)ねたならば、(🔍)こ(🥀)の(🐒)大(dà )絶壁(bì )を穿ち貫くことも、必ずしも(📪)不思(😷)議なこと(😪)ではな(😌)いという考えが、里人(rén )らの胸の中(🈂)に銘(✡)ぜられてきた。九年前、(✍)市(🚋)九(🍓)(jiǔ )郎の勧(🏔)進をこぞって斥(chì )しり(🐏)ぞけた山国川に添(🏄)う(🐹)七郷の(🚨)里人(rén )は、今(jīn )度は自発的(🔏)(de )に開鑿かいさ(🚏)くの寄進(🚔)に付いた。数人(ré(🛃)n )の石(shí )工が(🌰)市九郎の事(shì )業を援けるために雇われた。もう、市九郎は(🍊)孤(🍗)独で(🎉)はなかった(🔇)。岩(yán )壁(🐶)(bì )に下(xià )す多(duō )数の槌(chuí )の音は、勇ま(💵)しく賑(💾)やかに、洞窟(kū )の中から、(💼)もれ(🛒)始め(🏐)た。
「湯(〰)(tāng )河原ま(❔)で(👼)じゃ(🈂)、十五(wǔ )円で(😬)参りましょう。本当(📹)なれば(📭)、(🍔)もう少し頂くの(⤵)でござい(😈)ま(⛪)す(💟)けれど(🔫)も、此方こっちからお(🍐)勧めするの(🚉)です(🧖)か(🐻)ら。」
(🕧)実之助(🍘)は、(🤮)多年の怨敵(🛰)が、嚢中の鼠のご(😝)とく、(🛃)目前に置か(🌔)れてあるのを欣んだ。たとい、そ(📣)の下に使わ(🚖)るる石(💼)工(🦕)が幾人い(💧)ようとも、切り殺すに何の造作もあるべきと、勇(yǒng )み立った。
「一層いっ(🍵)そのこと、(🌕)東京(jī(🚞)ng )へお帰りになったら何どうでしょう。僕(🚂)(pú(🎇) )なども精神上(shàng )の(🕴)動(dòng )揺のた(🥨)め、海(🍉)へなり山(🖋)へな(🕤)り安息(xī )を求(🌩)めて(🏀)、旅を(🐘)したこ(⏮)とも(❄)度々(🥏)ありますが、一(yī(📶) )人にな(🍵)ると、却かえって(✨)孤(✌)(gū(🗂) )独(dú )か(👅)ら(🏉)来(lái )る(🏁)淋さびし(🌪)さ迄までが加(❔)わって、(🛴)愈いよいよ(🏰)堪(🍊)た(🗽)え(🆒)られなくな(♟)って、又都会へ追(🚿)い(🦃)返(fǎn )され(👅)たものです。僕(⚽)の考(kǎo )えで(🏤)は、(✳)何か(🏋)を紛(fēn )まぎ(🍨)らす(🦄)には、(🛴)東京生活(🚹)(huó )の混乱と騒擾(🏦)そ(🆙)う(😷)じょうと(🔹)が、何よ(👱)りの薬(yào )ではないかと思(sī )うのです。」と、信一郎は自分の過去の二三の(🕟)経(jīng )験を思(🤤)(sī )い浮べ(🚦)な(🦀)がらそう云(😴)っ(🚅)た(📔)。
「湯河原(💂)までは、四十(shí )分、熱(🚻)海ま(🥃)では、五十(🌳)分で参(⛺)りますから。」(🤒)と(🥘)、大男(🕑)が云(⏬)っ(🕳)た。
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