(🎨)富津(👯)ふっつに滞在(zài )し(⛄)ている知(🦌)り人の安(🏗)否を(🐥)尋ねたあと、(🎪)その漁村(cūn )から歩(bù )い(⚪)て行け(❄)ば房州ぼうしゅ(🦁)うのほうへ(➿)出られる(🔉)道のあることを知り(🛴)ました。鹿野(yě )山(shān )か(🥩)のう(📓)ざ(🌉)んとい(⏯)う山一(⏬)つ(🎌)越せば、日蓮に(🐟)ちれん(🔟)の誕生寺たんじょう(🈶)じで知られた(📙)小(🧔)(xiǎo )湊こ(🔽)み(📨)なとへ(🚢)出(chū )ら(🔘)れることをも知(zhī )りました。かねてわたしは(🐙)日(🎪)蓮の『高祖遺(🧥)文録こうそい(🕳)ぶんろく』(🤺)という本(bě(📇)n )を(📏)読みまして、(✌)あの鎌(liá(🏞)n )倉かまくら(🤠)時代に名高(🈺)い(🏤)坊(👞)さんの生まれた地(dì(🍈) )方を(❤)見(💤)た(🦂)いと思っていたのです。それに(💷)あの書物をわたしが手(🚃)に入(rù )れたのは普通の本屋でもなく(⛹)て、(😶)東京日本橋人形(😂)町(♑)の(🍈)袋物屋でし(🎟)た。藤掛ふじかけなに(🏚)が(⛷)しと(🚾)い(🚼)う日蓮宗に(🧔)ちれんしゅうの信(🚏)者で、頭のはげた隠居さんが一(yī )そ(🎣)ろい(🕟)九冊ばかり(🐴)の(🌧)、あい色(sè )の表(🍦)紙の(👲)つい(🕘)た、こころもち(🛡)小(xiǎo )形(🐇)の和(🍤)本を奥の戸(hù )だなからさ(🏑)が(🗑)しだしてきて、それ(🔛)をわたしに(🌅)売ってくれま(🚸)した。そ(🗜)んな思(😖)い(🍰)出まで(📡)が手伝って(🚖)、わたしの(🧢)足を小湊のほうに向けさ(💉)せた(🚴)のです。山(🖍)(shān )越しはかなり寒(💘)(hán )い時だと(✅)も聞き(🧚)まして(📱)、白い毛(🍪)布にくるまりそれにき(🏌)ゃはん、わ(👠)ら(🔁)じ(🎢)ばきと(➿)い(🎊)う(🍬)おもしろいなり(🚔)で出(chū(👩) )かけ(🛐)ました(⏮)。
三 近(jìn )江の(👠)刀鍛冶
九 耳(💧)のいい人
五(wǔ(📗) ) 栗(🥦)本(běn )先生
七 わらび(😗)と竹の(✨)子
あるお(🚴)友だちは年若ながら判断と(🚤)いうものの(🕞)力(lì )に富み、あるお友だちは(✂)思いやりに(🥂)深く(🏘)、また、あるお(👱)友だちは心(xīn )の(🍎)持(chí )ち方(📯)もよ(🔴)かったも(🏁)ので(🕉)すから、な(🙍)にほどわた(🤒)しは自分のまわりにある人たちから(🍄)教えられたか知(zhī )れません。
呉く(🤷)れ(🗽)くみ子(zǐ )さん(🥈)も、そういう家に生まれた(🥐)人でし(🧗)た(🔏)。この(💢)人(🏘)は明治(zhì(🏑) )女学校(xià(🥙)o )と(🃏)いう学(🌉)校(🕠)(xiào )で(💥)習(🤷)(xí )字を(🦔)教(🍚)えながら、舎監(jiān )を兼ね(⏺)て(📚)いて、多(duō )くの生(🥥)徒(tú )からおかあさんのよう(🕟)に慕(mù )われた婦(🙂)人で(🏚)した(🥊)。あの歴史のある学(xué )校(xiào )もおしまいの時(shí )分には、先(xiān )生(🐿)方(🚪)は一人(🥏)去(qù )り、(💠)二人去り(👕)す(📥)るようにな(🕠)ったのです(🥤)。その中(zhō(🎭)ng )で学(💙)校の盛ん(🈹)な時(⛷)も(🔇)、衰(🐤)えた時(🎮)も(🍋)、すこし(🎚)も変らずに、いつでも同(tóng )じように人を教えて倦うまなかったのは呉くみ子さんでし(👹)た。ああいう人(rén )の(👉)生(shē(🦐)ng )涯しょうがい(🏿)は目(mù )立た(🗼)ない(🔆)もの(📭)ですから(🥨)、わりかた、世間に知ら(😠)れま(😪)せ(🏭)んし、その(♿)人の事(shì )跡も(📞)多く伝(🕕)(yún )わりません(🆓)。しかし、わたし(👛)は呉く(💵)み子(🏏)さんのような、男も及ばない(🔋)ほど守る力に長た(🚮)けた婦人(😈)のあったことを知って(🥌)いま(🥫)す。一(📘)番最(🍑)後までふみと(🌨)どま(➗)って(🔝)、あの(📁)学校(📿)と運命をともにした人(🌩)も呉くみ子さ(📑)んでした(👽)。
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