そ(🥞)う、そう、(🐩)あ(👵)る川(💭)(chuān )の流れ(🎣)に添う(🥫)ていか(🏊)だを下す人が(📽)あったのもそ(📿)の(🔍)一つです(🌛)。それが材木(mù )のい(👔)かだでなしに、(💸)竹(🤫)のいか(⛴)だであった(🔤)のもめずらしく思われたこと(🌊)を覚えて(🚽)います。土地(🐛)不案内なわたしも、その川につい(🏑)て水上(shàng )みなかみのほ(🍄)うへ進みさえすればいいと感づきました(🔟)。だん(🙃)だ(👙)ん(📕)歩いて(🤨)行(háng )くうちに(⭕)、川(🚕)の水(shuǐ )は谷(gǔ )底の(⏺)下のほう(🍢)に見(💵)え(🎊)るよ(🥋)うになって、がけづたい(⛴)の(⛎)道へ出ま(💖)した(💤)。
しかし(💓)、橘翁きつおう(👡)さまの始め(🏎)た薬(🤬)がこ(🈂)んなにひろまるま(⛱)でには、そのか(📽)げ(🈵)に何ほどの人(🚭)の(🚵)ほねおり(🍗)がかく(💚)れている(🐷)とも知(🕖)れま(🏚)せん。
二 松島(dǎo )
七 秋を迎えて
そんなことを半分(👫)ひとり(🌠)ごとのようにしながら、白鞘しらさやをぬ(📩)いて(🗝)見(jià(😶)n )せました(🎢)。に(🥙)おい(🕝)と(🎆)言って(⏹)いいか、ひびき(🕑)と言っ(🖋)ていいか、わ(⬆)たしにはその刀(🌇)を形容すること(🧕)もできま(💌)せんが、(🆗)見ているう(🌯)ちにこ(🎧)ちら(🍡)の心が(🚌)澄んでく(🦗)るような作で(🚣)、ことに(🎏)力をこめて鍛(duàn )えてあるその刀(dāo )の重さ(🦒)に(🐍)はおどろかさ(💫)れました。来(lái )助老(🙍)人(ré(📍)n )はそ(💈)の年になっても、(🏉)物を学ぶ心の衰(shuāi )えない人とみえ、刀鍛冶(yě )とは言(yán )いながら『輿(🐠)地志略よちしりゃ(👤)く』のよ(🥘)うな地(🎑)理(🥢)書(shū )をそ(🧠)ばに置いて、世界(🗄)(jiè(📋) )のこ(📦)とを知(zhī(👷) )ろう(🐚)としてい(😲)るとこ(🔸)ろもありま(🐛)した(🛳)。老年になってもこ(♟)んな(🔉)人もあるかと、そう(📺)わたしは思(sī )いました。
とわ(👸)たしが尋ねま(✖)すと(🏴)、おさ(🅰)るさんは小首をかしげま(😜)して、
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